(🥘)まだ岸本は兄(xiō(🌰)ng )の義雄に何事(🕗)なんにも言(🕊)出し(😰)てな(👩)かった(🍟)。留守(shǒu )中(🛺)の子供(🍰)の世話(🍹)ばかり(🕕)でなく(💖)、節(😃)子の身(shēn )の始末に(✂)就(jiù )つい(🌇)ては(🎄)親として(💧)の兄(🖋)の(🎒)情にすがるの外は無いと彼も考(🕰)えた。しかしながら、日頃兄(xiō(📸)ng )の(📻)性質を熟知(🎆)す(🌵)る岸(🦆)本に(🏌)何(🎫)(hé(⤴) )を言出すことが(🎂)出(🗯)来(🏤)(lá(🚰)i )よう。義雄は岸(à(🔐)n )本(🐙)の家から出て、母方(👓)の家を継(🍈)いだ人で(🚯)あ(🖐)った。民(mín )助(💶)と義(🛁)(yì(🕚) )雄とは同じ先(xiā(💭)n )祖(🏃)を持ち(🍎)同じ岸(àn )本の(🚪)姓を名のる古(🛴)い大(🌴)き(🤹)な二つの(💒)家族(😹)(zú )の家長たる人(🕜)達であった。地(👝)方(fāng )の(😶)一(🛢)平(🌁)民を(🕥)以もって任ずる義雄(📋)(xióng )は、家(jiā )名を重んじ(🧕)体面を重んず(🤪)る心を人一倍多(duō(🎓) )く有(🏔)っていた。婦女の節(🐃)操は(🎸)義(yì )雄(🛁)(xióng )が娘達の(😴)とこ(🔥)ろへ書いてよこ(☕)す何よりも大切な教訓(🍨)であった(👖)。こうした気(🛅)質の兄から不(bú )日上(☕)京するつ(🍱)もりだと(🤜)いう手(shǒu )紙を受取(qǔ )ったば(🧗)かりで(🧠)も、(🎟)岸本は胸を騒がせた(🧜)。
「も(📌)し(🤪)お前(qiá(👥)n )のお母っかさんが国から出て(🛁)いらし(🧟)った(🎋)ら、さぞびっくり(✒)なさるだ(✅)ろう」
「どれ、お(🐚)茶の一(yī )ぱいも御馳走ごちそうに成(chéng )って行こう」
「酒の(🎗)上(🗣)で言ったようなこ(🥥)とを、(🔋)そう岸本君(jun1 )のように真面目(mù(🐬) )まじ(🆎)めに取られても困る」
「元(🌤)園町の先生(shēng )は先刻さ(🍀)っきから御待兼おまちかねでございま(📪)す」(🕔)
「父さん、(🌌)仏蘭西は遠い?」と弟の(🎷)方が訊(xùn )き(🤰)いた。
と(🛠)泉太(✍)はまた弟を呼(🥤)んだ。
「そりゃ、(🈲)遠いサ」と兄の方(fāng )は小(🔡)(xiǎo )学校の生徒らし(🚫)く(🈯)弟に言(yán )って聞(🤭)(wé(⛪)n )かせよ(📳)うとした。
「節ちゃ(🦊)ん、叔父(fù )さんの(🗿)着物を出しとくれ。一寸友達の顔を見(🏦)に(🤯)行っ(💕)て来(lái )る(👄)」
「泉ちゃん、お出いで」
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