「青(🐙)山(shān )さん、(😂)宅じゃこん(🖖)な勤めをしていま(😕)すが、(🐆)たまに(🥒)お暇(😯)ひまをもら(🥍)い(😹)まして、運座(zuò )うん(🐓)ざへ出かけるのが何より(👳)の(😠)楽(lè )しみな(✍)ん(😄)ですよ。ご(🐶)らんなさい、わ(🔇)たし(🦑)ども(🤫)の(🗡)家に(💕)は(🤗)白(bá(📥)i )い団扇うちわが一本も残(💇)っていません。一夏もたって見ま(😖)すと、どの団扇にも宅(🎁)の発句ほっくが書(shū )き(🈚)散(sàn )らしてあるんですよ(👋)。」
「そ(😏)のことです(➗)か。今(jīn )じゃ第(🍊)四帙(zhì )ちつ(🚁)まで進(jì(😲)n )行(🖌)し(👸)ております(🤹)。一(yī )帙四(sì(💄) )巻(🌑)として(📟)あ(🐴)りますが(🌤)、もう第十(🕉)六の巻(💕)まきを出し(🛴)ました。お聞き及び(⏭)かど(❓)うか知り(🙍)ませんが、その上木(👣)(mù )じ(💀)ょうぼくを思い立ったのは座光寺の(🍘)北原稲(dà(🐝)o )雄(🤝)(xióng )です。これ(🔱)に(🐀)おりま(👯)す(🙆)今村(cūn )豊(🧐)(fē(👿)ng )三郎(🐥)の兄(xiō(🚁)ng )に当(🖱)たります。」正香が答え(📛)た。
この平助(zhù )の言うよう(🕐)に、長(🌽)い旅食(shí )りょ(📌)し(🔵)ょくは半蔵に(❓)しても心(xīn )苦しかった(📺)。しかし、道中(👁)奉行に差(🧓)し出す諸(zhū )帳(🌴)簿の(🛂)検閲を受け、問わるる(👚)ままに地方(fāng )の事情を上(❌)申(🌄)(shēn )す(🎹)るとい(🗑)うだ(👴)け(🏁)では済まされなか(👂)った(💢)。この江戸出(chū(🌹) )府を(♌)機(jī )会に(👠)、もう(🧜)一(🎋)度定助(🤓)郷じょ(📣)う(🦌)すけごう設置(🍹)(zhì )の(🏃)嘆(👽)願を持(chí )ち出し(🏴)、かねて(💭)の木曾十(shí(💑) )一宿(🕝)の申(shēn )し合わせ(🔵)を貫かないことには、平助(🏋)(zhù(🕡) )にしてもまた半蔵(📇)(zā(🤥)ng )にしても(💩)、このまま国(guó )へは帰って行かれな(🙀)かった。
とも(🧙)か(🏛)く(🛌)も、地(dì )方(fāng )の事情(qíng )を直接(jiē(😂) )に(🖱)道中(🍅)奉(💯)行の耳に入れただけでも、(⬇)十一宿(xiǔ )総代と(🌎)して江(jiāng )戸へ呼(🛫)び(📋)出された勤(😕)(qín )めは果たした。請(🛫)書うけしょは(😆)出した。今度は帰りじ(📖)たく(🔷)だ。半蔵らは(😖)東片町に(🧐)ある山村氏の屋敷から一時旅(👔)費(🙂)の融通(🍺)ゆうずうを(👂)してもら(😒)って(👤)、長(zhǎng )い(📻)逗留とうりゅ(🎈)うの間に不足(zú )して来(📂)た一切の支(📡)(zhī )払い(🥪)を済(jǐ )ませることにした。ところが、東(🔍)片町には(🚠)何かの機会に一盃ぱいやりたい人た(💛)ち(🐄)が(🚟)そろっていて、十(shí )一宿の願書が首尾(wěi )よく納(⏺)まっ(🎸)たと聞(💨)くから(🏿)には(🍡)、とり(🏘)あえず祝おう(🐉)、そんなことを先(🗝)(xiān )方か(🐃)ら切(qiē )り出(chū )した。江戸(hù )詰めの(🔙)侍たちは、目立た(🖋)な(⬇)いところに料理屋を見立(lì )てること(🖱)から(👈)、酒を置き、芸妓げいぎを呼ぶ(💃)ことまで(🏘)、そ(🐒)の辺は(🕋)慣れたも(♏)のだ(📤)。半蔵とてもその席(🎥)に(😶)一(⬅)座(🕎)して交際上(🧘)手(shǒu )じょうずな人た(🚨)ちから祝盃しゅ(👧)くはいをさ(🐱)されて見ると(💂)、それを受けないわけに行かな(🍏)かったが、(⛳)宿方の(🔊)用事(📔)(shì )で出て来(lá(📰)i )て(🧛)いる身(🔡)に(🐑)は酒も咽喉のどを通らなかった。その日は酒盛(shèng )さかもり最中に十月ももはや二十日過ぎら(🔥)しい(🎭)雨が(🏹)やっ(🐚)て(🗞)来た(🎂)[#「やって来(🗝)た(❓)」は底(dǐ )本では「やった(🌷)来(📘)た」]。一座六(⏫)人の中に(🈂)は、よいきげんになっても、まだ飲み(㊙)足(zú )りない(👛)という人もいた。二軒も梯子(zǐ )はしごで飲み歩いて、無事に屋(wū(🎑) )敷(🚲)へ帰(🥓)ったかも(💁)わからないよ(🛶)うな大酩酊(dǐng )めいていの人もいた。
伊賀(hè )守(🎽)(shǒu )い(🌞)がの(🕞)か(🚟)み(😛)としての武田(tián )耕雲斎を(🌘)主将に(🐔)、水戸(hù )家の元町(🚖)奉(🏐)行もとまちぶぎ(🖋)ょう(🐀)田(tián )丸稲右衛(wè(👃)i )門(mé(📶)n )を副将に(🕹)、軍学に精通(🥨)することにか(🌍)けては他藩ま(🆑)でその名を(🎣)知られ(⛲)た元小姓頭取も(🕘)とこしょ(🎇)うとうどりの山国(🌊)兵部(🐄)(bù )やまぐにひ(🏔)ょうぶを参謀(móu )に(⚫)す(💯)る水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士(shì )の群(💹)(qún )れは、未(wèi )明に(🧖)和田宿(xiǔ )を出発(fā )してこの街道を進んで来た。毎日の行(há(🧚)ng )程およそ(😥)四、五里。これは雑兵(💌)どもが足疲れ(🐲)をおそれ(🌉)ての浪士らの動き(💤)であ(🔦)った(🌹)が、その日ば(🐣)か(🏼)りは和(🌀)田峠を越(yuè )すだけにも(🤢)上(🗾)り三里(lǐ )の道を踏(😸)まねばならなかった。
筑波つくばの騒動以来、関東(dō(🙁)ng )の平(🚹)野の空も戦塵せんじんにおおわれているよう(🚯)な時(shí )に、ここ(📭)には(🥁)一切(🚎)の争いをよそにして、好きな俳諧はい(👎)か(🕉)いの道(dào )に遊ぶ多(duō )吉の(💎)よ(🎒)うな人(❌)も(🔞)住んで(🔻)い(😏)た。生ま(💅)れは(🛶)川(chuān )越かわごえ(⬅)で(🅾)、米問(wèn )屋と酒(jiǔ )問屋を兼(🚟)(jiān )ねた大きな商家(📣)(jiā )の主人であったころに(🕢)は、(😌)川(chuān )越と江(📥)(jiāng )戸の間を川舟(🖱)でよ(🦅)く往来したという。生(🏕)来(😍)の寡欲か(💿)よくと(💳)商法の手違(🛬)いとか(🐘)ら、この多(👠)吉(🧙)が古い暖(📘)簾のれ(🖲)ん(🀄)も畳(dié(🌒) )たた(🤝)まね(🔞)ばなら(📎)なく(⏹)なった時、(🕳)かみ(🍾)さ(🌶)ん(🥉)はまた、草鞋(xié )わら(🤗)じばき(📝)尻端折し(🍭)り(🤝)は(🌇)しょりになって「(🖤)おす(🌡)み団子(📟)だん(🍘)ご」という(🚏)も(🎬)のを(🎠)売(mài )り出(👍)(chū )したこともあ(🆘)り、一家(😙)をあげて江戸(hù )に移り住む(🏏)ようになってからは、夫(fū )おっと(💢)を助けてこの都会に運(yùn )命を開拓(🚼)(tuò )しよ(🏝)う(😦)と(⏯)しているよ(🦒)うな健(🐺)気(qì(🏫) )けなげな(➰)婦人だ。
夜、(🗼)武田(tián )た(🍲)けだ本(💏)陣(zhèn )に(🤚)あ(🈯)てら(👋)れた片桐の問屋(wū )へは、飯(🐥)田方面から、豊三(👝)郎(láng )が兄の北原稲雄と一緒(🤐)に早駕(jià )籠かごを急(🧣)(jí )がせて来た。その時、浪士側(cè(😕) )では横田東四郎(🐜)と藤(😼)田(🐂)ふじた小四郎とが応接に出(chū )た。飯田藩と(✌)して間(🐖)道(🎋)の通過を(🎻)公然と許すこ(♉)とは(🙀)幕(mù(👹) )府に対し憚はばかるとこ(🤒)ろがあるからと言い添(🔚)えながら(🌬)、北(běi )原兄弟(dì )は(🤰)町役人(🦊)との交(jiāo )渉の結(🏯)果(💊)を書(👈)面にして(🚁)携(🚭)えて来(lái )た。その書面には(🔎)左(♍)の三つの条件(jiàn )が認(rèn )したためて(📕)あった(🙄)。
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