「田川(🏔)はどう(🚫)だい。」
「や(🚮)はり(🐇)強(🙌)制(zhì )が必要(yào )だというのかね。そ(🦋)れじゃ(🎡)あ話(huà )は(👈)ま(⏳)た逆もどりだ。」
大河(🤝)は、ひとりごとのように(🐓)、そう言い(🥎)ながら、や(🎫)はり打ちやめ(⚪)な(🍴)かっ(🛤)た。そして、相変わらず板木に(🚽)眼(🐵)をすえ、
と、小(xiǎo )僧(🅾)はあ(🐒)く(🗾)ま(🎗)でも(🌚)つつましくこたえた。
次(cì )郎は(📫)近(jìn )づ(♍)いて(🎮)行って(🎐)声をかけ(🎲)た(👱)。
朝倉先(💍)生は(🐿)、(🧗)しかし、どんな悪い状(🎵)態があらわれて来(😽)ても(🚲)、(🧜)す(🖲)ぐその場(chǎng )でそれを非難(🕋)すること(🚌)がなか(⬛)った。すべてをいちおう成り(📒)行(🍵)きにま(🦆)かせ、行(háng )くと(⏩)ころまで行かせておい(😋)て、あとで、―(🚈)―た(🧖)とえ(🔩)ば食後の(🎛)雑談や、夜(😭)(yè(🐘) )の集(jí(⛺) )まり(😬)など(🏨)の(🚂)際に、――それを話題にし(👝)て(📊)、み(🍏)んなと(🍺)いっしょに、その原(yuán )因(🛏)結果(🦕)をこまかに究(jiū )明(míng )し、その究(💰)明をとおし(⛎)て、共同生活(huó(🏃) )の基準(🙀)になるような原則(📜)的なものを探(🎨)求する、とい(🍭)っ(🕴)たふうだったのである(👂)。
そう思ったとき(🚡)、自(🦌)然に(📢)、かれ(🛷)の(😸)眼にうかんで来た(😴)二つの顔(yá )があった。それ(😀)は、大河(hé )無(wú )門の顔と、青山(💄)(shān )敬(jìng )太郎の(🏜)それだった。ゆうべの懇談会の様子か(🔉)ら判断(duàn )して、こん(🔍)な落(🎏)ち(📒)ついた板木(mù )の(🐃)打ち(⬅)かたのできるのは、おそら(🦋)くこの二人の(🍜)ほかにはないだろ(🤲)う。そして(😩)、第(dì )一(🍉)(yī )週の管理部(bù(🏇) )の責任をひ(🥘)きうけ(🔨)た(🦓)のは(🛃)第五室だっ(🅿)た(😮)の(🐣)だ。――そこまで考(kǎo )えると、かれは(🍀)も(🦒)う(🚬)、今朝の板木(🐮)が(〰)大河(🌎)(hé )の(🐧)手で打(🚃)(dǎ(🤜) )たれていることはま(🧓)ちがいな(📍)いことだ(🈴)と思った。
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