同じ家(🐺)(jiā )に生まれた(😗)兄弟の人た(⛎)ちがそろいもそろ(📩)って学(xué )問の道に達し(🏠)た(🧚)という(🅿)こ(⛺)とも(🍑)、実にゆか(🍽)しい話(huà )ではありませんか。
どれ、姉(🛠)(zǐ )の家の(🚥)こ(🗯)とはこの(🔛)く(🛐)らいにと(🧚)ど(📯)め(🍜)て、も(♏)っとほか(🐴)のお話(🤗)に(🙆)移りましょう。姉も元気(qì )な時でしたから何より(🏇)わたしに(🍠)は(🤹)うれしかったの(🐜)です。そう(🥩)いえば、(💦)わたしたちが(🎾)広い(🌈)炉ばた(🆕)で(👦)食事する(💱)ご(🗼)と(😩)に、姉の家(👒)に(🥛)使われて(🐸)いる(🎖)下女(🧑)ははえを追い通(🍋)(tō(😨)ng )しでし(👁)た(🚀)。それほど木曾ははえの多いと(🔸)ころです。深い山の(🏚)中で、しかも馬の産(🥇)地で(🍌)あるくらいです(🦂)から、(⛷)はえ(🌪)ばかり(👽)でなく、ぶよもい(🐥)ま(🚥)す。高(💂)瀬(🦆)(lài )の兄はじめ、(🌟)家(🍞)の人たちに礼を(🐝)述(🀄)べて、(🚗)わたしが(🚕)この町(🥎)を(🧑)辞した朝は秋(📸)風の(😊)身(shēn )に(🔇)しみるよ(🛏)う(♎)なこ(⏬)ろでしたが(🦇)、道ばたに(🎌)隠(yǐ(😋)n )れてい(🚟)る(🚯)はえが来て旅の(🕎)着物にまで取(qǔ )り(🍲)つきま(♎)した(📭)。
でも、わたしは小諸に来て山を望(wàng )ん(🔙)だ朝から、あの白(bái )い雪(xuě )の残った遠(👭)い山(⏮)々、(🎉)浅間(jiā(🐻)n )あさま、牙歯ぎ(🆓)っぱのような山つづき、影(♉)の多(duō )い谷々、高い(🎀)がけく(🔅)ずれの(🧘)あ(🧠)と、それから淡い(🤣)煙の(🧞)ような(🔥)山のいただきの雲の群(qú(🎬)n )れ(🍁)、すべ(😵)て(🔙)それらの(😈)もの(🕡)が朝の光(guāng )を帯びてわ(🔬)たしの(🏠)目(🕛)(mù )に映(yìng )った時(👪)から、な(🛒)んとな(🍳)く(🈸)わたしのなかに(🍒)はま(🏂)っ(🎒)たく新規(guī )なもの(🔊)が始まったように思ったのです。
吉(jí )村よしむらの(🍅)むすこさんは秋(✅)の新学(💋)(xué )期の(👛)し(🗽)たくもあ(✨)りまして、町での親類回りをすました上、東京(🕳)のほ(💝)う(👧)へ先(xiā(🙄)n )に(🔻)帰って行(háng )きま(🚤)し(👹)たが、わたし(🔣)は自(🔙)分の仕事を持ってきていたの(🥎)で、それのすむまで姉の家にとどまりました。
四 両(🖍)親の(👺)墓(mù )
この(🙋)鳥はおばあさ(🈵)んのようなしゃ(🥚)がれた声で、(🗡)わた(👛)しにあい(👙)さ(🎺)つして言うことには、(🚆)
前(qián )にも(🕯)お話(😜)ししたよう(👋)に、(✂)木(mù )曾の古道(dào )は深い山の中にあ(😏)り(🛶)まして、(💕)道に迷う(⏰)旅(lǚ )人もすくな(🤬)く(😰)なかったとこ(🍾)ろから、そん(😤)な言い(😙)伝えが生まれてき(✔)たの(➿)でしょう。ははき木とは「ほう(🦐)きぐ(🚨)さ」のこと。高(gāo )さ四(sì )五(⏩)尺(chǐ )ぐらいの(🚕)草(cǎo )。平地にあって(🕝)そう遠(yuǎ(🐦)n )く(😨)から望まれるもの(🚢)でもありません。こ(😭)れは(❎)やはり(🍪)高い(🐞)ところから見(🈴)(jiàn )おろした感(🔂)じ(🕢)で、谷(🏁)底(🤴)に隠れてい(📃)る山(shān )里(⬆)の草のことを言っ(🎓)たも(📌)のでし(❔)ょう。そのははき(🆚)木(mù )が行(🔲)(háng )っても行っても遠(yuǎn )く(📠)なるというところに、けわし(🕥)い山道を踏み(📶)なや(👟)んだ昔の人の旅(lǚ(🛒) )の思(sī )い(💴)もあらわれていると思(🃏)います。おもしろい(🌅)言い伝(yú(📗)n )え(👂)ではありますまいか。この(😒)言い伝えにこと寄せて、あ(🍙)るかと思(😓)えばないものを(😓)はは(♏)き木に(💜)た(🔄)とえ(🐵)た古い歌もありますよ。
第五(wǔ )章(zhāng ) 宮(🏸)(gōng )城(🎮)野(yě )みやぎの
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