伊(🌥)那の谷から木(mù )曾の(🤢)西の(🎈)はず(🥈)れへ出るには、大平峠(gǔ )おお(👨)だ(📼)い(🖌)らとう(🦓)げを越え(🤣)るか(🧙)、梨子(🦑)(zǐ )野(yě(🔘) )峠(gǔ )なしのとう(🦒)げを越える(🐓)か(🎢)、いずれにして(💐)も奥山の(🐐)道を(🦗)たどら(🐭)ね(🤙)ばな(🍷)らない(🛃)。木曾下四宿(🗝)(xiǔ )へ(📆)の(👣)当分助(🧣)郷(🉐)す(🥥)けごう、(🖱)あるいは大(dà )助郷(😠)の勤(📞)め(😥)として、伊(🐾)那百(bǎ(🦂)i )十九か村の村(🎱)民が(🏩)行き悩(nǎ(❇)o )むのもその道(🔘)だ。木から落ちる山蛭(zhì )やまびる、往(wǎ(🖤)ng )来ゆききの人(🍩)に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風(🐓)に鳴(🍮)る熊(🤴)笹くまざさ、そのおりお(🦓)り(🌠)の路傍(🍇)に見つ(🥠)けるものを引き合いに出さないま(🚣)でも(🦗)、昼で(🚻)も(🎛)暗い森林(🍪)の(💤)谷は(❣)四里あまりに(🐺)わ(🌖)たっている。旅す(🥝)るも(😷)のはそこに(💕)杣そまの生活と、(👜)わずかな桑(sāng )畠(🥙)く(🥙)わばたけと、米穀も実らないような寒い土(tǔ )地(🦐)とを(👒)見(jiàn )いだ(🤤)す(🚿)。その深い山間(jiān )やまあいを分けて、浪(🖍)士(shì )らは(⤵)和田峠合(hé )戦以(📰)来(lái )の負傷者(zhě )から十数門の大砲(pà(⏫)o )までも運ばねば(🛬)ならない(🚍)。
後(hòu )殿しん(😹)が(🗳)りの(🤢)浪士は上伊那(😾)から引(🏼)ッぱって来た百(bǎi )姓(xìng )をなかな(🕙)か放そうとし(💥)なか(🗜)った。そ(🌻)の(🏆)百姓は年の(🖊)ころ二十六、七の働き盛りで、荷(🗻)物を持(💎)ち運(🧢)(yùn )ばせるには屈(qū )強な体格をして(🖨)いる。
(💦)筑波つくばの脱走者(👗)、浮(fú )浪(làng )の徒というふうに、世間の風(fēng )評の(📍)みを真(🚡)まに受けた地方人(🎺)(ré(📐)n )民(mín )の中には、実際に浪(làng )士の一行を(👮)迎え(💨)て見て旅籠(🦉)銭(jiǎn )はたごせん(🛍)一人前弁当用共(🦂)にお定めの二百五十(shí )文ずつ(⚽)払って通(tō(🔻)ng )るの(🌡)を意外(💌)と(😨)した。あ(🏨)る(👉)ものはま(🛢)た、一(yī )行と共(🎭)に動い(🐒)て(🐤)行く金の葵(kuí(📋) )紋(🌁)あおいもん(✖)の箱(🧓)(xiāng )、長柄(bǐ(🌑)ng )な(👨)がえ(💬)の(♟)傘かさ、御紋(🏴)付きの長持から、(⚡)長棒(bà(🌛)ng )の駕(jià(🚓) )籠かごの類(lèi )たぐい(❌)まであるのを(🤖)意外とし(😒)て(🔜)、まる(💣)で三(🚉)、四十万石の大名が通行(👇)(háng )の騒ぎだと言うものもある。
(⛴)水戸浪士の西下(xià )が伝わ(🤞)ると、(😱)沿道(dà(🌾)o )の住(zhù )民の間にも非常な混乱(❄)(luà(🤴)n )を引(🎄)き(🙇)起(qǐ )こ(⏳)した。樋橋(🗾)の山の神の砦とりでで浪士らをくい止める諏訪藩の思おぼ(🚊)し召し(🚆)で(💳)はあ(🍙)るけれ(㊙)ども、(🛣)なにしろ相(🔦)手はこれまで所々で数(🈳)十度の(🔪)実(😎)戦に臨み、場(chǎng )数を踏んでい(🔅)る浪士らのこ(🔼)とである、万一(yī )破れたら(💈)どうなろう。このこ(🤽)とが沿(yán )道(🥤)の住(zhù )民に恐怖(bù(🐰) )を抱いだかせるよ(🍦)うになった。種々(🤱)さま(🕸)ざ(👂)まな風評は人(rén )の(🈂)口か(🏐)ら(🐟)口へと伝(yún )わった。万一(🏣)和(hé )田峠(🖊)に破れたら、諏訪(🐹)勢(shì )は(🆒)樋橋村を焼き払(🌦)(fǎ(🛥)n )うだろ(🈵)う、(🍆)下(xià(🦔) )諏(🏗)訪へ退(🕢)いて宿(🚚)内をも焼き払うだろう、高島の方へは一歩も入(🔞)れ(👃)まい(🛣)とし(💷)て下(🏥)諏訪(🧘)で防(📷)戦するだろ(🤕)う、そんな(🏸)こと(🔹)を言(🚲)い触(chù )らすものがある(❔)。その「万(😩)一」(🔱)がもし(✅)事実(🏋)(shí(🎺) )となるとする(💲)と、下(xià )原村は焼(shāo )き払(⏬)われるだろう、宿内の友と(🍮)もの町(🌑)、久(➕)(jiǔ )保(💥)くぼ、(💄)武(wǔ )居(jū )たけいも危(🧙)あぶない、(🥋)事急な時(🧒)(shí )は高木大(🍵)和町たかぎやまとちょう(🔧)ま(🎚)でも焼き払い、浪(làng )士らの(🎃)足だまりをなくして防ぐ(❎)べき諏訪(⬆)藩での御相(🌎)(xià(🔀)ng )談だなぞと(🍰)、だ(🍻)れが言い出し(🍗)たともない(🤱)ような風評がひろがった。
当時(shí )の武(🤟)士でない(🚓)も(🗃)のは人間でないよ(⤵)う(🗡)な封建(jiàn )社(🥛)(shè(✍) )会に、(⛓)従(có(🔌)ng )順ではあるが決して屈してはいな(🍩)い町人をそう(🚟)遠い(🌯)ところに求めるまでもなく、高い権威(wē(🚑)i )ぐ(🛸)らい(📶)に畏おそれ(✋)ない(😞)ものは半蔵の(💢)すぐ(🆓)そば(🖱)にも(🙉)いた。背は(💼)高(💀)く、色は(🛰)白く、目の光も(🥇)強く生(shēng )まれつ(🐱)いたかわり(🐖)に、(🤧)白粉おしろい(📸)一(yī )つつけた(🤺)こともなくて、せっせ(🛶)と台所(suǒ(⚪) )に働(🐖)いて(🔔)いるような相生(🚠)町の(🥂)家のかみさんには、こんな話(huà )もある。彼(🗒)女の夫がまだ大きな商(shāng )家(jiā )の若主(🤽)(zhǔ )人(🎎)(ré(🕊)n )と(🤳)して川越かわごえの方に暮らしていたころのことだ。当時、お国(guó(🚴) )替く(🧜)にがえの藩主を迎えた川越藩で(💜)は、きび(🚔)しいお(🐣)触(chù )れ(🥏)を(😥)町家(😯)に回して、藩(fān )の侍に酒を売(mài )ることを(📢)禁じ(🐒)た。百(bǎi )姓(xìng )町人に対しては(🎋)実にいばった(🚘)ものだという川越藩の新し(⚾)い(👖)侍の(📡)中(zhō(🚢)ng )には(💒)、(🧤)長い脇差わき(🐞)ざし(🤙)を腰(yāo )にぶちこ(🚋)んで、(🐧)ある(🍚)日の宵よいの口ひそ(🏛)かに多吉が家の(👾)店(✉)(diàn )先(xiān )に立(😜)つものがあった。ちょ(🌀)うど(🛣)多吉(💉)(jí(🔙) )は(🌀)番(fān )頭を(🐏)相手に、その店(🕰)先で将棋をさし(🆙)てい(🀄)た。いきな(✈)り抜(📈)き身の刀(📴)(dāo )を突き(🅾)つけて酒を売れとい(⌛)う侍(shì )を見る(🕟)と、多(duō )吉(jí )も番頭もびっくりして、奥へ逃(táo )げ込んでしまっ(🤪)た(🧗)。そのころ(🀄)のお隅すみは十八の若(ruò )さであったが、侍(🔪)の(⏩)前(📝)(qián )に出(chū )て(📊)、すごい権(💦)(quá(🦋)n )幕け(🈷)んまく(🍏)をもおそ(⛏)れ(🔲)ずにきっぱりと断わった(🏭)。先(xiān )方は(⭐)怒(nù(👝) )お(🥔)こるまいことか。そこ(⛵)へ店の小(🍨)(xiǎo )僧(sēng )が(🔂)運んで来た行(háng )燈(🔠)(dēng )あんどんをぶち斬きっ(🔙)て見(❔)せ、店(diàn )先(🔅)の畳(dié(📬) )にぐ(🎇)ざと(🔀)刀を突き立(lì )て、それを十(📦)文字に切(qiē )り裂いて、これでも(🥀)酒を売れない(📈)かと威お(🏭)どしにかかった。なんと言われても城(chéng )主(zhǔ )の厳(🍰)禁をまげること(🉑)は(😑)できない(📲)と(🌿)お隅が答えた時に、その侍は彼女の顔をながめながら、「そちは、何(🔨)者の娘か」と(💳)言(yá(📇)n )って、やがて立(lì )ち去っ(🧀)たと(🔎)いう話もある(✋)。
「そ(🥐)んなことを言うと天誅(🏣)(zhū )てんちゅ(Ⓜ)うだぞ。」
七(🏖)月(yuè )二十九日は(🏺)ちょう(😴)ど二百十日(😪)(rì(🍛) )の(🆖)前日に(😚)あ(🙎)たる。半蔵(zāng )は他(🥃)の(📠)二(🌙)人ふた(🚿)りの(📡)庄屋と(🎇)共に、もっと京都(dōu )の方の事実を(🔷)確かめた(🈲)いつ(🏊)もりで、東片町ひが(🍗)しかたま(🆑)ちの(🍮)屋(👘)敷に(🏚)木曾福島(dǎo )の(🐿)山村氏が家中(zhōng )衆(zhōng )を訪(fǎng )た(🔔)ずね(🎀)た。そこでは京都まで(🌜)騒動聞き届け(🐇)役なるもの(📑)を仰(🌞)せ(⏸)付(📌)けられた人があっ(🏗)て、(💁)その前夜にわか(💵)に屋(🤰)敷を出(chū )立(lì(🛂) )した(🔮)とい(🈵)う騒ぎだ(😺)。京都合戦の(🕍)真(zhēn )相(xià(🏈)ng )もほぼその屋(🍡)敷へ行(🉐)っ(🛍)てわ(🛬)かった(🎆)。確かな(🦋)書(shū )面が名古(🌤)(gǔ )屋のお(🦑)留(🦈)守居(📼)か(💵)らそこに届いて(🎓)いて、長(🏋)州方の敗北となったこともわかっ(🎐)た(💑)。
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