日本《2 次元 彼女 エロ》2行目ライン
2 次元 彼女 エロあらすじ
八(bā(🔲) )（一九(💺)二）
「堯帝の君(🕓)徳は何(🐦)と大きく(🍚)、何(🦔)と荘厳なことであろ(🍯)う。世に(👸)真に(🌚)偉大(📜)(dà(🌒) )なものは(💜)天の(🍤)みであるが(🍹)、(🦕)ひとり堯帝は天とその偉大(dà )さを共にしている(🛬)。そ(🌤)の徳の広大(dà(🚼) )無辺さ(🚂)は何(🎚)と(😭)形(👺)(xíng )容してよいかわからな(🍈)い。人(🐓)は(🎡)ただそ(🕛)の功業(🚄)の荘厳さと(🐯)文(🍉)物(wù )制度の燦(càn )然たるとに眼を見はるのみで(🅱)ある。」(🌚)
○ 本章(zhāng )は「由らしむ(🗣)べし、知らし(🦋)む(🚩)べからず」という言葉(yè(🛄) )で広く流布され、秘密(mì )専制(📍)政治(🤢)の代(dài )表的(🔙)表現(xiàn )で(🔛)あるかの如(rú )く解釈されているが、これは(🔦)原文(wén )の「可(kě )」「不可」を(🔅)「可(kě )能」「不(bú )可能(🚠)(néng )」の意(yì )味にと(🔐)ら(🥉)な(📊)いで、「命(mìng )令」「禁(jì(🐷)n )止」(📦)の意(yì )味にとつたため(🔄)の誤りだと私は思う。第(dì(📘) )一、(🍰)孔子ほど教えて倦まなかつた人が、民衆の知的(🚊)(de )理解(🐕)(jiě )を自ら(🌲)進ん(🌧)で禁止(zhǐ )しよう(⬜)とする道(😤)理(🏸)はない。む(🔷)しろ、(🎮)知(🍄)的(de )理(🎍)解(🐯)を求めて容易に得ら(😎)れない現実を(🐔)知り、それ(🆎)を歎きつ(😇)つ、(🚧)その体験に(🚣)基(👠)いて、いよいよ(🆎)徳治(zhì )主義(yì )の信念を固(gù )めた言葉として受(shòu )取(☔)るべきである(🐜)。
つつ(🌏)しむこ(🐩)ころ。
深渕ふかぶ(❔)ちにのぞむ(🔅)ご(📴)と、
「よろしい(👇)と思います。誄(🚵)るいに、汝の幸いを天(👝)地(➕)の(🔻)神々に祷(👸)る、と(🍫)い(👙)う言(yán )葉がご(🛃)ざい(🚐)ま(😏)す(🍌)から(🍷)。」
道(😵)が遠くて
○ 大(🤪)宰＝＝官(guā(🛸)n )名であ(👲)るが(😄)、どんな官であるか(🈺)明らかでない。呉の(🐺)官吏(😕)だろうという説がある。
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