日本《クリアロン 鎮痛 薬》2行目ライン
クリアロン 鎮痛 薬あらすじ
こ(⛩)の挨(😗)拶あいさつが公用人か(🏺)らあって、十(shí )一宿総代(📦)のも(🃏)のは一(🔽)通(🗨)の書付を(🔰)読み(🍲)聞かせられた(💕)。それ(👵)には、(😼)定助郷じょう(🛎)すけご(🏪)う嘆願の趣も(🏁)もっともには聞こえるが、よくよ(✌)く村(cūn )方の(🌽)原(yuán )簿をお(🌠)糺ただし(⛺)の上でないと、容(ró(🔵)ng )易(yì )には(🏦)仰せ付けがたいとある。元来定(🐣)助(⏫)郷は宿(xiǔ )駅の常備人(rén )馬を補充する(🦒)ために、最寄もより(📻)の村々へ正人馬勤しょうじん(🌪)ばづ(🚩)とめ(🐙)を申(👖)(shēn )し付ける(🥃)の趣意(yì(🕖) )であるから(🍒)、宿(xiǔ )駅(yì )への距(jù )離の(⏰)関係をよくよ(🗿)く調(diào )査し(🏙)た上で(🤗)ない(🏾)と、定(dìng )助郷の意(😆)味もない(🆘)とある。しか(😜)し三人の総代から(🌕)の嘆願も余儀なき事(📆)情に聞こえるから、十一(💱)宿救助のお手当て(🏒)として一(🧐)(yī )宿に(🌊)つき(🆖)金(🥩)三(🙌)百両ずつを下し(❌)置かれるとある。ただし、右(⏫)はお(🏕)回まわし金き(✏)んとして、(🕉)その利(🌌)息にて年々各(gè )宿の不足を補うように(🐄)心(xīn )得よともあ(🔠)る(🖌)。別に、三(sā(📕)n )人は請書うけし(🚐)ょ(🔓)を(🐳)出せと言(🐝)(yán )わるる三(😈)通の書(🤫)付(🛌)をも公用人(ré(✉)n )から受(😽)(shòu )け取った。それに(🔒)は十一宿あて(🕋)のお救(jiù )いお(👡)手当て金下付(🚺)のこと(😖)が認(rèn )したた(💣)め(🎛)てあって、駿河するが佐渡さ(🚏)ど(🦌)二奉(fèng )行(🚍)の署名(🍃)もしてあ(😵)る。
(🖋)今(🐽)度(dù )の京都の(🍲)出来事を注意して見るものに(🛑)は、長(🌔)州藩(🍪)に(🔦)気脈を通(tōng )じてい(⛲)て、し(🌌)かも反覆(fù )常なき二、三藩のあっ(📂)たことも見の(🚑)がせない事実(⛔)であり、堂上にはま(💩)た、この計画に荷担して幕府(🗃)に反対し(🎖)併あわせて公武合体(tǐ )派を排斥しようと(🌔)す(💀)る有(😺)(yǒu )栖(qī(🚼) )川(chuān )宮あり(🎁)すがわのみやをはじ(💮)め、正親町お(🎡)お(💳)ぎまち、日野(👙)、(🔍)石山その他の公(🐡)卿(qī(☝)ng )たち(✍)が(🛣)あ(♿)ったことも見のが(🐛)せ(🐆)ない、と景(jǐng )蔵(🤓)は(📖)言っ(🚾)て(📉)いる(🤜)。烈(🏩)風に乗(🐞)じて(🥙)火を内裏だ(👊)いり(🌡)に放ち、中川宮および松平容保(📺)の参内を途(🕧)中に(🚟)要撃し、その(📯)擾(🤯)乱(luàn )じょ(⛺)うらん(⚪)にまぎれ(✴)て(🤒)鸞(💚)輿らんよを(❓)叡(ruì )山えいざんに奉ずる計画のあったことも(🚒)知らねば(👜)ならな(🔱)いと(🍳)言(yán )って(🚆)ある。流れ(💂)丸(wán )だまは(🚦)し(♿)ば(😝)しば飛んで(🕎)宮中(😓)の(🕝)内垣(📞)(yuá(🧖)n )うち(🔶)がきに及ん(🕊)だという。板(bǎ(🔳)n )輿いたこし(👿)をお庭にかつぎ(📚)入れ(👊)て帝(🕤)み(🛬)かどの御動(dòng )座(zuò )を謀(🏾)(mó(🚫)u )はかりまいらせるものがあったけれども、(👎)一橋(🏭)(qiáo )慶(qìng )喜はそれを制おさえて動かな(🙌)かったとい(✝)う(🔥)。なん(🌟)と(🐉)言っ(🍷)て(🍊)も(🔖)蛤御門の付(🎆)(fù )近は最も激(jī(🧣) )戦であった(🔻)。この方(fā(🤠)ng )面は(🉐)会(🐠)津、(🛰)桑名(🎆)(míng )くわ(📚)な(😁)の護まもると(⭕)ころであったか(💆)らで。皇(🚍)居(😪)の西(😬)南(nán )には樟くすの大樹(shù )がある。築(zhù )地(😉)(dì )ついじを楯た(🍰)てとし家(jiā )を砦とりでとする戦(🖇)闘(dòu )は(🎲)その(🕕)樹(🗿)きの周囲(🧔)で(🔮)こと(👮)に激(jī(😑) )烈(liè )をきわ(🕶)めたという。そ(💟)の時(🦕)に(🦗)なって長州は(🗻)実にその正反(fǎn )対を会津に見いだしたので(🍥)ある。薩(sà )州勢(🤫)なぞは(😛)別の方(fāng )面(🍸)にあって幕府(🚓)(fǔ )方(fā(🕚)ng )に多(📨)大(dà )な応援を(💎)与えたけれど(🗨)も、(😠)会(huì )津ほど正面の位(🍽)置には立たなかった。ひたす(🛁)ら京都の守(🕊)(shǒu )護(hù )をもって任ずる(📪)会(🚽)津武士は敵として進んで来る長州(🕯)勢(🚡)を迎え撃ち、時に(🦗)は蛤御門(🥑)を押し開(🍠)き、(🐏)筒(tǒng )先(xiān )も(🌶)恐れずに(🖱)刀鎗(👵)を用い(🔡)て接戦するほ(⛎)どの東北的な勇気をあら(🌼)わした(👐)という。
浪士ら(🚸)の(⏮)幹部の前(qián )には、(✊)そ(🤔)う(⏪)い(🍆)うめ(🥣)ずら(🏳)し(🍄)い人(rén )た(🎞)ちがあ(🗑)らわれた。そのう(⛺)ちの一人(〰)ひとり(☝)は(🌞)伊(yī(🛺) )那座光寺(sì )いなざこ(🤬)うじ(🔘)にある(🏀)熱(🕢)心な国学の鼓吹(➗)者こすい(🅰)しゃ仲間で、北(bě(👺)i )原稲(🎺)雄が弟の今村豊(fēng )三郎いまむ(💨)らと(🚠)よ(🖐)さぶろうである。一人は将軍最(zuì(💣) )初(🤼)の上洛(🚭)じょうらく(💛)に先(xiān )立って足利尊氏あ(🏓)しか(🧢)がた(🎇)かうじ(🐼)が木像の首を三条河原さん(🙊)じょうがわらに晒さら(👳)した示(🚑)威(⏯)の関係(xì )者(🙏)、あの事(🛍)件(jiàn )以(yǐ )来(lái )伊那に来て隠れている(🔺)暮田正香(xiāng )く(🤤)れたまさかである。
当時(🚏)の武(🌷)士でない(🛳)ものは人間(jiān )で(🏃)ないような封建社会(huì )に、従順(🌅)ではあるが(🍙)決して(🍣)屈してはいな(👠)い町人をそう(🎟)遠(yuǎn )いと(🛰)こ(⛽)ろに求(🦆)めるま(🥢)でもなく、(🌋)高い権威(💉)ぐらいに(👒)畏(🐔)(wèi )おそれない(🗂)ものは半蔵(zāng )のすぐそばにも(👐)い(🥗)た。背は高く、(🔐)色(⏪)(sè )は白く、目(mù )の光も(🗃)強く(🕗)生(shēng )ま(🎻)れ(🖥)ついたかわり(🧀)に、白粉お(🛣)しろい(💩)一つつけたこともなくて、せっせ(📈)と台(🐭)所に(🤗)働いているよう(🌋)な相生(shēng )町の家の(🤠)か(🍵)み(🎎)さんには、こんな(💉)話も(🚌)ある。彼女の夫がまだ大きな商家の若主人(ré(〽)n )として川(chuān )越かわごえの方(🥟)に暮らして(🌚)いたこ(🏚)ろのこ(👠)と(🙉)だ。当時、お国替(tì(🌯) )く(💝)にがえの藩主(zhǔ )を迎えた川(🌦)越藩(📣)では、き(🅰)びしいお触(📳)れを町家(🍭)(jiā )に回し(🤕)て、藩の(🏔)侍に酒を(🛥)売ることを禁じた。百姓(xì(➡)ng )町(dīng )人(rén )に(📊)対しては(🐜)実にいばった(💤)ものだという川越(yuè(🍰) )藩の新(🖕)しい侍(shì(🛌) )の中には(👻)、長い脇差わきざしを腰(🔋)(yāo )にぶちこんで、(🈚)ある日(rì )の宵よいの(🌋)口(🌈)ひ(🍗)そかに多(duō )吉が家(🚓)の店先(xiān )に立つもの(🍠)があった(💼)。ちょうど多吉は番頭(tóu )を相手(shǒu )に、その店先で将棋(qí )をさしていた。いきなり抜き身(💪)の刀を突きつけて酒を売れとい(🎣)う(👳)侍(🐟)を見(jiàn )ると、多吉も(🎆)番(fān )頭も(🙊)びっくり(⚽)して(🐟)、奥へ逃げ込(🎊)んでしまった。その(🍑)ころ(🚏)のお隅すみ(🏏)は十(👱)八の若さで(🤫)あったが、侍の前に出て、す(😶)ごい権(quán )幕(🎅)けん(🏒)まく(🎆)をも(🖖)おそれずにきっぱり(😏)と断(🤷)わ(🦗)った。先(🌜)方は怒(🏈)おこるまいことか。そこへ店の小僧(🅿)が運んで来(lái )た行(há(🐘)ng )燈(dēng )あんどんを(🌃)ぶち斬(👿)きっ(🈂)て見(🏵)せ(😿)、店先の畳(dié )にぐざと刀(🌆)を突き立(👒)て、そ(🦒)れを十文字に切り裂いて、これ(👹)でも酒を売れないかと(🚄)威(👟)(wēi )お(👹)どしにかかっ(🏔)た(👍)。なんと言われ(🚊)ても城主(zhǔ )の厳禁をまげることはできないとお(👬)隅が(💦)答(🍧)(dá )え(🍾)た(🔙)時に、その侍は(🍥)彼女の(🍬)顔(yá )をながめながら、「(😆)そち(🍚)は、何者(📖)の娘(🕺)か(💛)」(🏊)と言(yán )っ(🛵)て、(⛹)やがて立ち去ったと(🏦)い(💫)う(🗯)話(👌)もある(🐯)。
「万(📓)屋さんですか(🧟)。」(🐽)と半(🐾)蔵(zā(📃)ng )は受(shòu )け(🐋)て、「(👞)あの(🏉)人は(🤰)ぐずぐずして(⏯)やしませ(🚥)ん(🍪)。横浜(bā(🦗)ng )の商売も生糸きいとの(🔳)相(xià(📦)ng )場(chǎ(⛓)ng )が下が(🅿)ると見ると、(💐)すぐに見(jià(👞)n )切りをつけて、(🔯)今度(🚛)は京都(🎎)の方へ目(🎒)をつけ(🐼)ています。今じゃ上方かみがたへどんどん生糸(💛)の(🌍)荷(hé )を(🦌)送(👙)(sòng )っ(🍑)て(🈚)いるで(🙊)しょうよ。」
この長逗留の中で、わずか(🕣)に旅(🥑)の半(bàn )蔵を慰(wèi )めたのは(🕚)、国の方へ求めて行きたい(😕)ものもあるかと思って本屋(wū )をあ(🥣)さったり、(😭)江戸にあ(😆)る平(🏓)田(🌙)同門の知人(🐸)を訪たずねたり、時(🎐)(shí )には平田家を訪(👰)ねてそこに留守居する師鉄(zhí )胤(yìn )かねた(🐡)ね(🍕)の家族を見舞ったりすることであった(🐢)。し(💼)か(🐪)しそれに(❎)も増(⚪)して彼が心を引(💴)(yǐn )かれたのは多(🐀)吉(💫)夫(fū )婦(fù )で(🚅)、(🥍)わけ(🧗)てもか(⏬)み(🌩)さん(🚙)の(🛳)お隅のような目(🤒)の光(guāng )った(📙)人を見(🖲)つけたこ(😃)とであった。
この砥沢口の(🍤)戦(zhàn )闘には、浪士側(🙄)で(📧)は(💝)十七(qī )人ほ(🐀)ど討(🚊)(tǎo )死(sǐ )うちじにし(🗼)た(🚮)。百(💣)人(ré(📹)n )あま(🔈)りの(✉)鉄(🚓)砲疵(🎸)きず鎗(🐷)疵なぞの手負い(👌)を出した(🌩)。主将(😓)耕雲(yún )斎も戦い疲れたが、ま(😒)た味方のも(🈯)の一同を樋橋に呼(👚)(hū )び集(jí )めるほど元気づいた。湊み(😧)なと出(☔)発以来、婦(🥅)人(rén )の(🍎)身(🏝)でずっと陣中にある大(dà )納言(yán )だいなごんの(💏)簾中れんちゅうも無事、(🐋)山国親子も無(🌬)(wú )事、筑波(bō )つくば(🈲)組の稲右(⛔)衛門、小(🤡)四(sì )郎(láng )、(🚔)皆(😛)(jiē )無(wú(🗿) )事だ。一同(tóng )は手(shǒu )分(💄)けをして高島陣地(dì )そ(⏪)の(🎐)他を松明たい(🐯)まつで改めた(🖋)。そこ(🚧)の砦と(📶)りで、こ(🙇)こ(🎗)の胸壁(bì )の跡には、打ち捨(🐠)ててあ(🗣)る兜か(👳)ぶ(🤭)と(🤹)や小銃や鎗(🔹)(qiā(🖊)ng )や(🗾)脇差わ(🏻)きざしや、それか(🚠)ら床(chuá(💜)ng )几しょうぎ陣(zhèn )羽織じんばお(😲)りなどの間(jiā(😃)n )に、(❇)目もあて(🌾)られないような敵味方(🔐)(fāng )の(🚹)戦死(🎅)者(💚)が横たわっている(✏)。生(🕋)臭なまぐさい血の臭気においはひしひしと(🏪)迫って(🌘)来る夜の空(kōng )気に(🏸)まじって(♈)一(⌛)同の(♿)鼻を(🌋)ついた。
「徳川(💄)幕府に(🔜)人が(🌄)ないでもあ(🔧)りま(🤪)せんかね。」
「さあ、いつ(🚟)また出(💱)かけて(🈶)来(lá(👽)i )られ(📏)ま(🎯)すかさ。」
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