コー(🍈)ン(🤺)、コーン、――コーン、コーン。
掃除(chú )がすっ(⛰)かりすみ、洗(👩)面(💛)その(⛹)他(🆓)を終わると(🐩)、みんな(🎃)は広(guǎng )間に集まって朝の行(háng )事をやることになったが(➰)、それまでには、起(😐)床から(⭕)たっ(🥡)ぷり四十(🚀)分ぐらい(🚱)はかかって(💶)いた。次郎(lá(🤜)ng )が、これま(✊)で毎朝、(🚼)空(kōng )林庵(ān )の寝ざめ(💘)に(🌒)親しん(🌨)で来た雀す(👦)ずめの第一声が(🚹)きこえるのは、ほぼその時刻だったのである(🏼)。
(🧑)朝の行事(shì(✅) )は、ま(📇)ず(⛹)室(shì(🍴) )内体(🎖)(tǐ )操(🤽)にはじまった。そ(🙏)れは友(🐍)愛塾のために特に考(kǎo )案されたも(😫)ので、そ(🧟)の指導も指(🥋)揮しきも(👌)次郎の(🎞)役割(🤴)だった。体操がすむと、朝倉(💯)先(📕)生の合(🎏)い図(➡)で静坐(🍭)せいざ(❣)に入った(🔲)。これ(👂)は(🌁)就寝(🤶)前(🕸)(qián )の静(⏪)坐にく(🚼)ら(🛴)べ(🐗)ると(🌮)、いくぶんながか(🌁)ったが、それでも、せいぜい十四(sì )五分ぐらいだった。次郎は、今(jīn )朝も足(zú )音をしの(🎬)ばせな(📺)がら(🅿)、(👤)塾生たちの姿(zī(🌯) )勢を直してやった。
「気がつい(🚑)てい(✈)るな(🖇)ら、すぐそう言(🌂)(yán )っ(🙉)て(🍟)く(🈯)れたらよかりそうなものだ」と(💰)、そんな不(bú )平(🛺)を(🤖)もらすも(🕔)のもあった。また中に(🎿)は、「先(xiān )生(shēng )は要するに指導者でな(🐘)く(🏉)て(🎻)批評家(jiā(🌃) )だ」な(📳)ど(⚪)と、(➕)した(📔)り顔に言(yá(🍱)n )うものもあった。しかし(🌊)日がたつにつ(🥁)れて、しだ(✡)いにかれら(💟)の間(🍌)に(🔀)取りかわされ(👛)出したの(🤡)は(🎥)、「ひ(🎺)まなよう(⏬)で、(⏰)いやに忙(💞)いそがし(🤵)い」とか(⏸)、「(⌛)しまりが(🏯)ないようで(😚)、変にき(🍁)びしい(😊)」とか(⤴)、(🦓)そういったち(🗯)ぐは(🗑)ぐ(🛤)な気(🕒)持ちをあらわす言葉(🔻)だった。
「(♏)心苦(🚅)し(⌚)ければ(🎯)、君自身で(🧖)何とか始末(mò(🍠) )した(🔎)らいいだろう。原(yuán )因は(🈷)もと(🐭)も(🉑)と君にあるんだから。……私は、板木(mù )の音(yī(📘)n )そのものを問題にした(🚍)だけなんだ。」
と、みんなにきこえるような声で言いながら、教壇き(👝)ょうだんをおりてか(👛)れのほ(😹)うに近(😮)づ(👕)いて来た(🚛)塾生(🧟)があった。飯島(🚥)である(🔉)。次郎は思わず(🛡)苦笑した。何かむかむかするも(📊)のが、胸の底(🔔)からこみ(🗺)あ(👵)げて来(🐁)る(🙊)ような気持(chí )ちだった。しか(🌽)し、か(🐻)れは(📤)しいて自(zì )分(fèn )をおちつけ、
(🗞)田川は、そ(💔)れま(📸)で、眉(🔹)根(📿)まゆ(🍮)ねをよ(🖋)せ、(⏪)小首をかしげて、い(🐸)やに深(🐟)刻そうに畳たたみ(💖)の一点を見(jiàn )つ(🤲)めて(➰)い(🔯)たが、だしぬけに自(🛶)(zì(⬛) )分の名をよば(🤩)れ(➗)て、飯島とは(📞)ちが(📝)った意味で、あわてたらしかった。しかし、かれは(🍂)すぐ(📻)に(😦)は(📵)こたえな(😔)かった。こ(🏏)たえ(🍴)る(🍇)か(📌)わりに、何(🕺)度(dù )も小首を左右(yòu )に(📁)かしげ直し、(🍻)す(⚽)る(📉)ど(👾)い眼で(👙)畳をに(🛄)らみまわした。そ(🏔)れから(🌺)、朝倉(🕶)(cāng )先(💩)生の(👎)ほうをまと(🕙)もに見て(🎪)、その(👡)しゃが(🔲)れた声をとぎらし(🎸)がちにこたえた。
飯島(dǎo )の(🔺)足(zú )音がきこえなくなる(🎳)と、(🀄)小便(🏷)所の掃(sǎo )除(chú(🔼) )をしていた四(🅱)人が、か(🍡)わるがわる言った。
「いや、そうではあるま(💰)い。世の常の心では、(🔙)ああはつける(🥐)も(🗿)のではない。わ(😾)しの耳(🚡)には(📟)、そのまま仏界ぶつかいの妙音みょう(🐮)おんとも(😮)きこえたのじゃ(🆔)。鐘をつく(🌽)なら、(😇)あの(🎄)ようにつきたい(💴)ものじゃの(🏡)う。何も(🥧)遠(🏋)慮えんりょ(🐯)す(👜)ることはない。みんなの心得(🎑)に(🎃)も(🕔)なることじゃ。かく(👥)さず、そなたの気持ち(😰)をきか(🅾)せてはくれまい(😦)か。」
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