門人(🎑)(rén )たちは、(🔧)牛(🐷)には大して興味がなか(♿)っ(🍔)た。し(🔜)かし(💎)、孔(kǒng )子(zǐ )にそう云(yún )わ(💫)れて、仕(😶)方(fāng )なし(🤼)にそ(😍)の方(fāng )に眼をやった。
「なるほど見事な(🥦)牛でござ(🌆)います(🤗)。」
門人たちは(🈴)顔(yá(📇) )を見合(hé(🍠) )せた(👛)。犠(🧤)牲(⚾)にするには、毛(💳)色(➰)が赤(chì )くて角が立派でさえあれ(🏦)ば、(🚔)それでいいとされてい(🔊)る。これま(💹)で牛(niú )の血統(tǒng )が問題(tí )にされた(🥐)例ため(🐺)しをきいたことがない。何で、孔子(zǐ )が(🗝)そん(🔓)なことを(💁)云い出したものだろ(💂)う(⏲)、と彼等(✊)は(🧞)不思議に思(😸)った。
「(🌼)でも、あの調子(📡)で(🚸)は、諸(zhū )侯を説いて見たところ(🍿)で、相手にされ(🔢)ないだろうと(👵)思(🌀)います。惜し(🎢)いものです(🈴)。」
「決(jué )してお世(👱)辞は申しませ(🚅)ん。」(⏯)
門人たち(🌏)が、孔(kǒng )子のこ(🗣)うした教訓によって、まじめに自己を反(🏹)省する機縁を掴み得(📨)たかは、まだ疑問(wèn )であった。しか(🤐)し、それ以(😼)来、仲弓(🙅)(gōng )の身(😾)分や、彼の父(🍸)の素行(🌔)が、彼等の話(huà )題(🚛)にのぼら(🦇)なくなったこ(🥛)とだけはたしかで(🧚)ある。尤も、この事(🧠)は、(♐)仲弓(📖)自身(shēn )に(🍉)とっ(🍅)ては、どう(📓)でもいい(👴)事(shì )であった。彼(🚞)は(🍈)ただ自ら(⛩)を戒慎することによって、孔(❓)子(zǐ )の知遇(🐄)に応こ(🌗)たえれば(🅰)よかったのだか(☕)ら(🌕)。
「お前(🛒)もその(👻)こと(🆙)を聞(wén )い(🙋)ているのか(🐨)。」
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