別当の(🛠)威(wēi )おどし(🥀)文句だ。
別(🅱)(bié )当の威おどし文(🧟)(wén )句(jù )だ。
別に、(📘)半蔵には、浪士(💟)の(😃)一行(📮)(há(🕍)ng )に(📩)加(jiā )わって来(🏻)(lái )るもの(🚂)で、心(xīn )にか(😊)か(✴)る一(🧔)人の旧友もあ(🏟)った。平田同門(mé(🐬)n )の(🗯)亀山嘉治かめやまよしはるが八月十四(sì )日那(nà )珂港な(⏰)かみなとで小荷駄(duò )掛こにだがかりとなって以来、(♌)十(shí )一月の下(🕕)旬(🈚)までず(🗓)っ(🐺)と浪士らの軍中にあったことを半(🎫)蔵が知ったのは(🏵)、(⛵)つい最近のことであ(⛅)る。い(🎶)よいよ浪士ら(🛎)の行路が変更(gè(📚)ng )され、参州街道から東海道に向かうと(✂)見せて、そ(🔶)の(🔃)実は(⌚)清(qīng )内路(🈶)より馬籠、中(zhō(🆒)ng )津川に出(🌃)(chū )ると決した時、二(èr )十(shí )六日馬(🧒)籠泊まりの(🌉)触れ書(➰)と共にあの旧友(yǒu )が陣中(💣)からよこ(🖥)した一通(⬛)の手(shǒu )紙(🐹)でその事が判然(🌈)はっ(➖)き(🛃)りした。それには水戸派(🍮)(pài )尊攘の(🚪)義(🌛)(yì(⏸) )挙(📧)を(🍮)聞い(👶)て、その軍に身(🤞)を投じ(🚺)たのである(😫)が、寸功なくして今日にいたっ(😒)た(📈)とあり(🏝)、い(⛰)ったん武(😻)(wǔ )田(tián )藤(👇)(té(🅰)ng )田ら(🐄)と約した上(shàng )は死生(📬)を共(gòng )にする(🗻)覚悟(wù(🐕) )であ(🎨)るとい(🔓)うことも(💇)認(🕉)した(🌓)ためてある。今(jīn )回下伊那(👩)の飯(🛶)(fà(♏)n )島というところま(🌛)で来(lái )て、は(🆕)か(💤)らず同門(📻)の先(xiān )輩暮(🥃)(mù )田正(🔈)香に面会(huì )す(💓)る(🛤)ことがで(🖖)き(👀)たとある。馬籠泊まりの節は(😢)よ(🏂)ろし(⛱)く頼(🐜)む、(🎰)その節(🏐)は何年ぶりかで旧(jiù )むかしを語りたいとも(🕢)ある。
七月(yuè )の(🍽)二十日ごろ(🕷)ま(♈)で待(dài )つうちに、さらに半(🔤)(bàn )蔵らの旅を困(🎼)難にする(👧)ことが起こった。
二(èr )階がある(🈁)。座敷がある(😼)。酒(🤘)が置い(🍃)てある。その酒楼の(🛎)二階座敷の手摺てすりには(🎵)、鎗(qiāng )やりぶ(🤔)すまを造(🎓)っ(🏄)て下からずら(⤵)りと(🤑)突(tū )き(📃)出した数(shù )十本の抜き(🛃)身(shēn )の鎗がある。町(😲)奉(fèng )行のために、不(😞)(bú )逞ふていの徒の集ま(👕)るもの(🕢)とにらまれ(🚀)て、(🚸)包囲(tōng )せら(📝)れ(💨)た(🕦)二(😤)人(rén )ふた(🔘)り(🛹)の侍が(🗜)そこ(🗻)にある。なんらの罪を犯した覚(㊗)えもない(🥒)のに、これは何(hé )事だ、(👖)と(📩)一人(rén )の侍(✅)が捕(bǔ )縛に(💪)向(xiàng )かって(🔩)来たものに尋(xún )ねると、(🛹)それは自分(👥)ら(✖)の知った事(🍉)(shì )ではない。足下そっか(🚯)らを引(💨)致いんち(🚳)するのが役目であるとの答(😼)えだ。しか(🚆)ら(🥜)ば同(〽)行(háng )しようと言(🧢)って、数人に(🥀)護まもられ(🏖)ながら厠(cè )かわや(🕡)にはいっ(🕵)た時、一人の(📈)侍(📵)は懐中の書(📘)類をこと(💢)ごと(👬)く壺(😄)つぼの中(😯)に捨て、刀を抜(🥘)いてそ(🤼)れを(🍲)深く汚水(shuǐ )の中に押し入(rù )れ、そ(➗)れから身軽に(🦗)なっ(🏑)て連れの侍(👱)と共(🚐)に(💻)引き立てら(👖)れた。罪(✖)人を乗(chéng )せる網(🆒)の(🔯)乗(🔕)り(👱)物に乗(📉)せられて行(👑)った先(xiān )は、町奉行所(suǒ )だ。厳重な取(qǔ )り調(dià(🎳)o )べがあった。証拠となる(🦔)べきものは(🥩)な(🥌)かった(➰)が、二(💑)人とも小(🕒)人目付こびとめ(😩)つけ(🗾)に引き渡された。ちょうど水(shuǐ )戸(😻)(hù )藩では佐幕派(👸)の領(💺)袖(xiù )りょうしゅう市(🕹)川(⏬)三(sān )左衛門いちかわさ(🛃)んざ(📀)えもん(🍩)が得意の(🈶)時(shí )代で、尊攘派征伐のために筑波つ(🥜)くば(🌜)出(chū )陣の日を迎え(😲)た。邸内は雑沓ざ(🔼)っとう(📂)して、侍たちについた番兵もわずかに二人のみ(💹)で(🚩)あった。夕方(fāng )が来(lái )た。囚(qiú(🏘) )と(🔖)らわ(🙎)れとなった連れ(🔶)の侍は仲間(😑)にささ(🚫)やいて言(🍹)(yán )う。自分(🔫)はかの反対(🤡)党に敵(dí )視せら(🎈)る(🍫)ること(🦖)久しいもので、もし(♐)この(💫)ま(🎒)まにい(🧡)たら斬き(⛏)られる(🦃)ことは確(què )かである、(🚕)彼(🚰)らのため(🈵)に死ぬよりもむしろ番兵を斬りたおして逃(táo )げ(👓)られるだけ逃げ(🐛)て見(jiàn )ようと思(sī )うが、どうだ(🚆)と。それを聞いた一人(👖)の方の(💰)侍は(🏼)それ(💝)ほど反対(🚞)党か(📪)ら憎まれ(🏡)ても(🐱)いなかったが、同じ囚われの身(🍷)(shēn )でありな(🌜)が(🤣)ら、行動を共に(💻)しないのは武(👉)士(shì )のなす(😛)べきこと(🚄)でないとの(🐊)考(kǎ(🔈)o )え(🤤)から、そ(✖)の(🤛)夜の月(yuè )の出ないうちに脱出し(🕓)ようと約(🗳)束(shù(🦇) )した。待て(🈚)、番(fān )士(🔸)(shì(🗂) )に何(👊)の(🆓)罪もない、これ(🆒)を斬るは(🐆)よ(🈸)ろしくない(👤)、一つ説(shuì(⏹) )いて(🍞)見ようとその侍(shì )が(🥥)言って、番(🙃)(fān )士を一(💑)室に呼び入れた。聞くところに(📭)よる(🕔)と水府は(🌒)今(🛹)非(fēi )常(📡)な混乱に陥っている、こ(🌶)れは国家危(😮)(wēi )急の(🕗)秋ときで武士(🥑)(shì(✨) )の(🙁)坐視ざしすべきで(😶)ない、よって(👯)今(jīn )から(🖇)こ(🍅)こを退去する、(😥)幸(🚘)いに見(🍈)のが(🕯)し(😖)て(😉)くれるなら(🏏)あえてかまわ(🚆)ない(🧚)が万(wàn )一職務上(shàng )見(🕣)のがすこと(🐪)はならないとあるならやむを得(🔊)ない、自分らの刀(dāo )の(🤨)切(🥪)れ味を試みること(🤠)にす(😖)るが、ど(📽)うだ。それを言って(🏎)、刀を(👗)引(yǐ(🎠)n )き寄(jì )せ、(🕡)鯉口こいぐちを(📆)切(🐑)(qiē )って見(💨)(jiàn )せ(🕜)た。二人の番(fā(🥚)n )士はハッと答(😬)えて、平(😿)伏したま(🚳)ま仰(yǎng )ぎ見もしない(🏓)。しからば御無礼(🛠)す(📐)る、(🚛)あとの事(shì )はよろ(🥟)しく頼む、そう言い捨(🗂)て(🦂)て、侍は二(😘)人(rén )ともそこを立(✖)ち(🍃)去り、庭から(🗣)墻かきを乗り越(yuè )えて、その夜(🍿)のうちに身を匿かくしたという。こ(🈳)れ(🏾)が当時の水(🍆)戸(🔶)の天狗連てん(♋)ぐれんだ。
(🎡)馬籠に(🚙)ある(🐧)半蔵(zā(🥟)ng )あてに、(🉐)二(èr )人ふたりの友人がこうい(🐶)う意味の手紙(🍐)を中津(jīn )川(chuān )から送ったのは(👌)、(👡)水戸(🥈)浪士(🎯)(shì )の通り過(📪)ぎてから十七日(🔗)ほ(🥋)ど後(🧒)にあたる。
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