「典(diǎn )籍の(🎠)研究(🏁)(jiū )は、私(🏆)も人な(🐀)みに出来(👇)る(🥄)と(🍱)思う。しかし、君子の行(⬆)を実(shí )践(jiàn )す(🌟)ることは(🍗)、まだ(🍅)なかなかだ。」
○ 大宰(zǎ(🕹)i )=(😋)=官(guān )名であ(🤺)る(🕌)が、どんな官(guā(➡)n )であ(😞)るか明(🦂)(míng )らかでな(✈)い。呉(🥊)の官吏だろうと(🏉)いう説(📨)がある。
二四(sì(🚐) )((🍩)二二九(❌)(jiǔ ))
先師(🍣)は、温(wē(🚰)n )かで、しかもきびしい方であった。威(wēi )厳があっ(🔙)て、しかもおそろしくない方であっ(🚶)た。うやうやしくて、し(📷)かも安らかな方であった(🍅)。
○(🕊) (🏂)関雎(jū )==詩(shī )経の中(🍘)にあ(🏃)る(🏳)篇の(😽)名。
かよう(🕌)に解することによつて、本章(🏻)の(🐭)前段と後(🥓)段との関(🥔)係が、は(🚺)じ(😦)めて明(🏋)瞭(♟)になるで(🐾)あろう。これ(🕡)は、私一個(❄)の見解で(🙍)あるが、決して無謀な言ではないと思(sī )う。聖人・君(📔)子・(💀)善(🚢)人(ré(💔)n )の三(🏕)語を、(🌾)単なる人物の段階(⚡)と見ただ(🚜)けでは(📖)、本(👥)章(zhāng )の意味が的確に捉(zhuō )えら(🃏)れ(🛍)ないだけで(🍅)なく、(🍾)論語全体の意味があ(🚯)い(🥒)まいになるのではあるまいか。
よ(📩)きか(📸)な(💣)や、
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025