みんなの視線は、も(🌰)うさっきから大河に集(🕹)中されていた。大河の顔に(🎑)は、(🈚)しかし(🚟)、(🔜)それでてれている(⬜)ような表(biǎo )情は(🦍)すこ(👆)しも(🔳)見(👤)られなかった。かれ(🚒)はただ一心に(🧙)次郎の(📐)顔(🧓)を(🐳)見つめ、そ(🎫)の声に(💮)耳をかたむ(🉑)けているだ(🔍)けであ(👅)った。
も(🗓)っとも(📽)道江にたいして自分の抱いだいて(🛋)い(🔅)る気持ちに、兄が(🙀)まだま(😓)る(💫)で気(🗄)がつい(🔝)ていないらしいのは、ありがたいことだ。し(⛓)かし、だからと(🐇)いって、二(èr )人(rén )が(🐢)むつまじくつれだってやって来(⬅)るのま(🛰)でを、あ(🍲)りが(🍖)た(🅿)く思うわけに(🤳)はい(⛽)かな(🕒)い。痛いきずは(✏)、どんなに用(yòng )心(🗂)ぶかく(👂)さわられ(🛰)ても痛いのに、(🕥)まして(📟)、そのきずに気(qì )がつかないで、無(🎴)遠慮ぶ(🛤)え(🔂)んりょにさわられては全くたまった(🕯)ものではないの(🆓)だ(📣)。
かれらの大多数(🌦)は、まだむろん、人(🎿)間生活(🔽)にとって(🗃)の自由の(✉)価値や、その(🥪)き(📈)びしさ(🎇)に(🔄)つい(😠)て(🕘)、(🚊)ほん(😹)とうに目を覚(jiào )さましていたわけで(🥍)はなく、友(🐋)愛塾とい(🍆)うとこ(🌋)ろは一風(fē(😑)ng )変わった指導をやるところだぐらいに(🏺)し(👁)か考えていなかっ(📡)た。しかし、それにし(💲)ても、そ(👦)うした言(yán )葉が、しだ(🧢)い(🏸)にかれ(🛄)らの間にとりかわされ(📸)るよう(🗒)になったという(🤽)こ(🎬)とは、たしかに一つの(💾)進歩(🤐)であり、混乱(🏟)と無(🍮)(wú )秩序むち(🌗)つじょの中(zhōng )で、不十分ながらも(🤼)、(🍍)何か(🔖)自(🍾)主的創(chuàng )造(zào )的(🙃)な(🔺)活動が始まって(🌍)いる証拠(🚽)しょうこ(🐀)には(🥏)ち(😺)がいなかったのである。
「はあ。し(🚣)かし、(🐣)それには、先(xiān )生(shē(📵)ng )のほうからもいくらかの強制を加えて(🚌)いただかな(🏩)いと――」
(🐾)と(🆒)、なま返事をし(🦃)て眼(🧛)をそら(🧙)し(🎍)た。そして、(🔅)そのま(🏳)ま、すぐそこを去(🚌)り、(🐔)塾(shú )長(📨)室(🌛)(shì(🌈) )のほ(👥)う(🔭)に行(💱)っ(🚋)た。
(〽)先生は、そう言(yá(🔲)n )って(⛅)、次郎に目くばせした。次(🔂)郎(láng )は待ち(🥣)か(🖲)まえて(🌡)いた(💅)ように、(🔬)自(zì )分のそばに(👂)置いてい(🎿)た紙袋か(🐧)みぶく(🖤)ろから(❄)、ガ(🆒)リ(🍁)版の印(yìn )刷物(wù )をとり出して、みん(✖)なに配布(🖕)した。
だれの顔にも、何かし(🤫)ら、ゆ(📳)うべとはちがっ(🐡)た(👽)感情が流れており、互礼(lǐ )ごれいを(🎂)す(😨)ま(⛰)して広間を出て行く時(shí )の(🥏)み(⭐)んなの足(zú )音も、(🔊)これまで(🌳)になく静粛せいしゅくだ(🌴)った。
静坐(🥪)のあとは遥(yáo )拝(bài )ようはいだった。――これは(🍕)皇大(💷)神宮(🌨)こうたいじ(✂)んぐ(🚑)うと(📏)皇居(🚝)こうき(👻)ょに対(📔)する(🌖)儀礼ぎれいで、(🕧)その当時は(💲)、極左(😁)(zuǒ )きょく(🏦)さ(⛱)分子(👉)(zǐ )や一(🙎)部のキリス(🚒)ト教(jiāo )徒(🏡)以外(🥕)の全国民に(💋)よ(📂)って当然な国(🌫)民儀礼と認めら(🔉)れ、集団(👔)行事においてそれを欠くこ(👶)とは、国(⌚)(guó(🛩) )民常(➿)識(📉)に反(🚪)するものとさえ考(kǎo )えら(🐺)れ(🍳)ていた(🆑)のである(🎷)。
(🍣)かれは、(📎)そう言うと(🌬)、すぐ(🤜)お(♉)じ(🖐)ぎをして、塾(🔖)(shú )長室を出(🔹)た(😠)。朝倉先(xiā(📬)n )生は無言のまま、か(🔺)れのう(🐱)しろ姿を見おくっていた。
飯島の(🔐)足(zú )音が(⬛)きこえなく(🚿)なると、小(🚭)(xiǎo )便(biàn )所(🔶)の(🌖)掃(📎)除(🏨)をし(🛬)て(🐣)いた四(sì )人が(🈂)、かわるが(⛓)わる言っ(👜)た。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025