次郎(⏱)は、そん(🚆)な実例があるかどう(🐚)か(😨)はよく知らなか(🦗)った。しかし、敏(🕴)子の言っている意(🚾)味(💞)(wè(👣)i )はよくわかっ(😈)た。そして、そうであ(🏺)ればあるほど、いよいよ馬田を許して(📷)おく(🥫)のが(🕦)不(🍠)都(🚸)合だ(🍷)という気(qì )がした。
ついこないだ、朝倉先生のことで(🐬)道江と(🎈)話し(🏵)あった時、(🛠)道江の自(zì )分(fèn )に(🛋)対す(🔈)る心づかいを、あ(📭)れほど無造作に(😼)、(🏳)――考えようでは侮辱とも思(sī )えるほど(📷)の無造(zào )作な(🔎)態度で退けた自分(🌈)が(🍔)、きょう(🌤)は(🔼)、たとえわずかな時間(jiān )に(⛄)せよ、道(🏄)(dào )江の問題に夢中(🤺)になっ(🗻)て(🤝)、朝倉先(✊)(xiān )生(shēng )のこと(🥏)を(🏘)まるで忘れ(😪)てしまっている。何という矛盾(dùn )だろう。いや(🕑)、何という軽(🏃)薄さだろ(➰)う。
と、次郎(🎚)(láng )はなげる(🅰)ように言(🍬)っ(🌚)たが、
し(🎅)かし、彼は、血(🖲)書(🏩)が次郎(láng )によって書(shū(📋) )か(🥘)れたということを誰に(🎟)も発表(🏵)(biǎo )する気に(🧚)ま(🌡)だなれなかった(🏨)。そ(🛷)れ(❄)は、彼(bǐ(🦋) )の自(🛐)尊心や競(😄)争(zhē(🎊)ng )意識が何ということな(🥍)しにそれを許さない、という(🤲)だけでは(😗)なかった(🏆)。彼に(🕶)とっ(👓)て大事なこ(👛)とは、(📉)ストラ(🥩)イキの(🔩)場合のこ(🏺)とだ(🥀)った(👶)が、万一にも、(🌎)それを(👛)発表(😋)(biǎo )し(🍛)た(🦐)ために、次郎が捨(shě(📘) )鉢すて(🅿)ばちにな(🍛)り、進んでストラ(🏸)イキの主導(🤾)(dǎo )権をにぎる(🚅)ような結果になってしまっては、(🌌)つまら(🤥)な(🍤)い。次郎(🐎)(láng )は徹(😲)底的にやっ(🗾)つけなけ(🍲)れば(⛵)ならない(📯)が、それに(🏨)は(🗣)、彼を(🏊)あくま(🎠)でも(🏜)ストライキ(🏫)反対の立場(🌞)に(🚜)立(👄)たせておくことが必(⛎)要であ(🛢)る。最(zuì )後まで彼を反対の立(🛋)場に(🚘)立(🌲)たせて(🥇)お(🍽)き、いよいよスト(🚛)ライキ決行という場(chǎng )合(🍝)(hé )に彼が逃げを(➡)うったら、その時(🥃)こそ血書のことを暴(bà(〽)o )露すべき(🍛)だ。血(xuè(😺) )書まで書いて人を煽(shān )動しておきながら(🙋)、自分だ(📝)け逃(táo )げ(🌏)るとは(🗾)何という卑劣さだ! みん(🥠)なはそう言っ(👨)て彼を(🔦)責(🚣)めるだろ(✉)う(📼)。それに、どん(🗒)な(🈁)に彼が逃げを(🙍)打(dǎ )とうと、学校(🎀)当局(🐩)(jú(🥜) )や(📥)県庁が(📯)、血(xuè )書(➰)を(🌭)書いた本(běn )人を主謀(👔)(móu )者と認めないは(🕝)ずはないのだから(🦕)、い(🆒)よいよ面白(📨)い。―(🤾)―馬(mǎ )田の考えは頗る(🧒)念入りだった。彼がそ(🐹)れほどま(💝)でに次(💊)(cì )郎(🔓)に反感を(🎅)持(🥒)つ(🌻)ようになった最も大きい原因が、道(📓)(dào )江にあったことは(😨)いう(👂)までもない。
「(⏰)じゃあ、千ち(🙏)ゃんのい(📄)たずら見(🛂)て(Ⓜ)いた(🦉)のね(🏜)。」
「僕は、(🍸)道(dào )江(😬)さんが、どうせ馬(mǎ )田にねらわれているんだから、堂(táng )々(💰)と(💔)あたりまえの道を通(🍻)る方(🐑)がいい(⛑)と思うね。」(💋)
道江(😿)も次郎(💌)も眼を見(🚈)張った。
次郎は、そう(🔧)言って(🚀)、視(shì )線を道江の方に転じながら、(🦍)
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