「随分歩いたよう(💮)じ(😻)ゃ。そろ(🎋)そろ帰る(👡)と(😼)しよ(🚜)うか(⏳)。」
2 (🤫)子游、孝(🔅)(xiào )を問(🕖)(wèn )う。子(🌠)曰(♓)(yuē )く、今(😮)(jīn )の孝は、是れ(😣)能(🎾)(néng )く(💾)養(yǎng )うを(➕)謂う。犬(quǎn )馬に(🔹)至るまで、皆能(🤜)(né(🌫)ng )く養うことあり。敬せずんば何(🈶)を以(🕌)て別たんや(⚽)と。(爲政篇)
「きっと(🥞)ご教訓(🖱)を守り(🖐)通します。」
季(🎫)孫きそ(🌆)ん(🔗)、(💶)叔(🥓)孫(sūn )しゅくそ(🗄)ん(🎇)、孟孫もうそんの三氏は、(💧)ともに桓公の血すじをうけ(🥈)た(🛴)魯(🕤)の(🥔)御(⭐)(yù )三(🎇)家で(😦)、世にこれを三桓かんと称した。三桓は(😝)、代(😷)(dài )々大夫(😟)(fū )の職を襲つぎ、孔子の時(👧)(shí )代には、相むすん(🦐)で政治をわたくし(⬅)し、私財を積み、君主を無視(♋)し、あるいはこれを追(🥜)放するほど、(👹)専(zhuā(🐄)n )横(🕧)の(💄)かぎ(🆖)り(🌻)をつくし(🎈)て、国民(mín )怨嗟(jiē )の的(🌷)(de )になっていた。
「全(🏡)く惜しいではご(🌤)ざいま(🎏)せんか、こうして田圃に(🔱)仂かせて置くのは。」
「1詩でも音(yīn )楽(👷)で(🌺)も、究(📣)極は無邪(xié )の一語に帰(🧤)(guī )する。無(💷)邪にさえなれば、下(📖)手(🍈)へたは(🕛)下(xià )手なりで、(👮)まこと(✔)の詩が出(👀)(chū )来、まこ(🏯)との音楽が(🐒)奏(💳)でられ(🤛)るものじゃ。この自明(míng )の(🏦)理が(👯)、君にはまだ体得出来て(🥃)いな(🍃)い。腕は達(dá )者だが、惜(🦓)しい(🏄)もの(🚍)じゃ。」
3 子(🧚)夏、孝を問う。子曰く、色難(nán )し。事有る(🕣)ときは弟子(👛)其の労に服(🛐)し、酒(📑)食有ると(👓)きは(👑)先生(😘)に饌(zhuàn )す。曾て(🔲)是(😑)を以て孝(xiào )と爲すか(🌨)と。(爲(🏔)政(💎)篇)(🍓)
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