(🐛)樊遅は喜んだ。それはその中に、「違(wé(🔽)i )わない」と(🐽)いう言葉が見つかったから(🧓)である。し(🙃)かし、数秒の後には、彼の頭(🕳)は却ってそのために混乱しはじ(🚠)めた。というの(🎒)は、さっき(🌌)孔子のいった「違わない(🤾)」(🗯)と、この言葉の中の「違わ(✝)ない」とは、まるで意(yì )味(wèi )がちがっていそうに思(🌒)えた(🍧)からであ(🐎)る。後の場合(hé(🚣) )の「違わない」は、第一、(🚭)父(💡)母の存命中のことである。それに、前(qián )後(hòu )の(🍘)関係(📼)(xì(📿) )か(🈺)ら判(🕊)(pàn )断(💢)(duàn )しても、初一(🔣)(yī )念を貫け(🗿)と(☝)いう(🛩)意(yì )味(wè(🎒)i )に相違ない。父母(mǔ )を亡く(😷)したあとの(⛪)「違わない(🍍)」というこ(🎷)と(📟)が、それ(🍩)と同じ意(👤)(yì )味だと(🐎)は、(💈)どうしても思(sī )えない。言葉が同(tóng )じ(🕰)なだけに(🚒)、彼は(💲)い(🍴)よいよ判断(📊)に苦(✨)しんだ。
楽(🌕)長は、自分(😖)の見る眼(⏳)が悪い(👀)とはどう(🌔)しても(⚽)思えなかった。で、(♍)
「で(📌)、わしは、違わないようにな(📔)さるがよ(🍙)い(🕥)、と答(💓)えて(✊)置(zhì )いた。」
「どうじ(🕙)ゃ、(🏛)よ(🔝)く(🥙)反省して見たかの(🐼)。」
「(🐓)なるほど。……そ(👎)れで、(🤮)どうして失敗し(😱)くじったのじゃ。」
「(🌘)決してお世辞は申(🥋)しま(👽)せ(💶)ん。」
仲弓(gō(👝)ng )はそれを伝(yú(🚋)n )え聞(🤥)い(👲)て(🍥)、ひどく感激し(🕛)た。し(🎉)かし彼は、(🐗)それで(🌡)決して安(🎇)心(🥪)するよ(🤺)う(♋)な人間で(🎂)はなかった。彼は、自(zì )分が(👊)孔子(zǐ )に(🎠)いった言葉を(🌳)裏切ら(♋)ない(⛷)ように、ますます厳粛(sù )な(🐩)自(💳)己省(😓)察(🌓)を行うこと(🕠)に(🖖)努(nǔ(⛓) )めた(🏒)。彼は(🕒)かつて孔子に「(🔍)仁(ré(👤)n )」の意(yì )義を訊ねた[#「訊ねた(💳)」は底本(🎓)では「訪(🛅)ね(🧠)た」](🈳)ことがあったが(🚸)、その時(🕌)孔子(zǐ )は、(🌘)
豚(📙)を贈(👊)られた(⛓)孔(kǒng )子(zǐ(🤑) )
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