バラエティ番組《高梨 臨 えろ》2行目ライン
高梨 臨 えろあらすじ
「私(🧛)は、君子とい(🍞)うも(🚯)のは仲(🧐)(zhòng )間ぼ(🕡)めはし(💲)ない(🌠)ものだと聞いて(🕝)いますが、(🐽)やはり(👃)君子にもそれ(🐕)があ(🗃)りまし(😞)ょうか。と申しま(🌺)すのは、昭(zhāo )公は呉(wú )ごから妃きさ(💚)きを迎えられ(🥀)、その方(🚊)がご自(zì )分と同性なために、(💐)ご(🐂)まかして呉孟子(🛐)(zǐ )ごもうしと呼ん(👴)でおられる(📼)のです。もしそれ(❇)でも昭公が礼(👜)(lǐ )を知(🔭)った方(fā(🏵)ng )だ(⬆)と(🥍)い(🍝)え(👭)ますなら、(🍋)世の中に(🔘)誰か礼を知らな(🍗)い(🚸)も(💥)の(🈲)がありましょう。」
○ 巫馬期＝＝孔(kǒng )子の門人(rén )。巫馬は姓、期(qī )は字、名(📏)(míng )は施(shī )（し）。
一四（一(yī(📝) )九八(👕)(bā )）
先師のこの言葉に(📊)関(😂)連(lián )したこ(🌈)とで、門人(rén )の牢(🍼)ろ(〰)う(🔽)も、こんなことをい(🔔)った(🌇)。――
「(😜)安(😧)んじて(➗)幼君の補(🎈)佐(zuǒ(🔀) )を頼(lài )み、国政を(🥉)任せ(🛄)る(🌻)ことが出(chū(🐙) )来、(🌞)重大事(🥇)に臨んで断じて節(jiē )操を曲(qǔ(😚) )げ(📴)ない人(rén )、か(🚱)ような(⛷)人を君子人(rén )と(🤡)いうのであ(✌)ろうか。正(🤺)にかよ(🤑)うな(🎷)人をこそ君子人というべきであろう。」(🤤)
「私(✒)は(🎺)、君子(🎊)という(🚢)ものは仲間ぼめはしないも(🚾)の(📏)だと(📌)聞いていますが、やはり君子にもそれがありましょうか。と申しますのは、昭公は呉(wú(🕋) )ごか(🙀)ら妃(fēi )きさ(🍷)きを迎(🍸)えられ(💍)、(🚤)その方(📇)がご自分と(🙉)同(🐪)(tóng )性なた(🕶)め(🕉)に、ご(🍶)まか(🛏)し(😍)て呉(📟)孟子(zǐ )ごもうしと(🆕)呼んでおられるのです。もしそれでも昭公が礼(🔐)を知(🦆)っ(⚪)た方(fāng )だ(👏)といえますなら、世(shì(🚃) )の(🚧)中に誰か礼を知(📋)(zhī )らない(🚾)ものがありまし(🐆)ょう。」
「禹は王者と(🛡)して完全(♋)無欠だ。自(zì )分の飲食をう(👙)すくして(🎟)あつく農耕の神を(🔏)祭り、自分(fèn )の衣(yī(🥓) )服を粗末に(⏮)し(💻)て祭服を美(🎀)し(😽)くし(🎯)、自分(fèn )の宮室を質素(🧚)にして灌漑(gài )水路(📸)に(🥏)力をつくした。禹(🎍)は王者と(🥄)して完(wá(👤)n )全(quán )無欠だ。」
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