野菜 オナニー gif10

A「そんな(🚋)頭して(🥇)た(🕹)ら、わてよ(🍙)う一(✝)緒に歩かんわ。―――早うしな(👄)はれ！」

A　さてその明くる日(🎑)から夫は光子さんの家(📊)の方の(🗳)諒(🚰)解運動と、綿貫の方の解(👑)決(➡)とにえ(🐰)らい奔走し始(🔱)めたのんです(🐘)。先(💼)ず第(⚽)一に徳光さ(🎪)んとこい行(🦔)いて、お(🚌)母さん(💯)に面会求めて、僕はお宅のお嬢さんの親友である(🏚)園子の夫と(📬)し(➡)て、お嬢さんか(😒)ら頼まれた(😙)こ(📳)とある。実は(🥜)お(🏈)嬢(🐚)さんは悪い男に付け狙ねらわれてなさって、(🈶)……と、そんな(⚡)工合に(🎨)切(😾)り出して(🙋)、尤もっともその(😶)男はこないこない(🏞)の(🥙)人間やのんで、(🦄)お嬢さ(🔄)んの貞操は汚されてエへん、(🦂)た(🚵)だその男ちゅ(👨)う(🤱)のん(📒)が卑劣(🛠)な(🚇)奴で(🧥)、お嬢(⏰)さんが(🏍)その男の種(🧘)宿してな(👽)さるやとか、お嬢さんと僕の妻(🐈)と(🐠)が同性愛やと(🈲)か、跡形もないこといい触(📫)らして、強(🚛)制的(🌂)に(🙊)証文に判(🔶)つかしたり(🔦)し(❤)ましたさかい、今にお宅(😡)の方(🏒)いも(🍾)脅(👻)迫がましいこというて来るか(🅱)も分れし(💗)ませんが(🍋)、絶対(👓)に(🔖)そんなこ(🎦)とお取(✨)り上げになった(🏭)らい(👶)きません。お嬢さんの身の(🥦)潔白は誰よりも(🃏)僕が(🗽)知ってます。取り分(✋)け僕の妻との(😲)交際がそんな醜(🙀)いもんでない(🐏)ことは(⛅)、夫たる僕が(🍄)証明(🛶)し(📟)ます。就つ(🏮)いて(⛪)は僕も(🥠)友(🚂)人の(⚫)立(📺)場として、御依頼のうて(🏳)も何とかせ(🔺)ん(🖋)なら(📨)ん思て(⛹)た際ですから、どうぞこ(🤐)の問題僕に一任し(😷)てもらえませんか。お嬢(🐫)さんの(🐆)安全僕お引き(😙)受けします(🥛)よ(🎙)っ(🎥)て、たとい(🌈)その(💅)男何いうて来(⛷)ても「今橋の事務所い行(👂)け。」いわれて、直接お会いにならんよ(🎂)うに。――と、め(🚢)ったにう(🤺)そつ(🧚)いたことない人(🕧)が、恋の(🗼)ためには(🖐)そ(♋)ないなこと(🚴)までするのんですやろ(🐻)か、巧い(🎏)こというてお母さん円まるめて(😕)しもて、(🐎)そいから綿貫のとこ(📒)い出かけて(🎸)、結局この方はお金で埒ら(🔡)ち明(🈵)あ(🐝)いたいうて(🕸)、例の新聞い売るいうてた証文の写真と、種板た(🐔)ねいたと、夫から渡したあった預かり(💷)証(🐊)と、(⚫)証拠になるもん全(🍯)部取り返(🌬)して来ましてん(🐬)。それが(⏮)二(🕸)日か三日のあ(🔫)いだ(🏳)にバタ(😸)バタ(🐓)と片附い(🛃)てしもたの(🗼)んで(💤)、なんぼ夫が一所懸命(🐼)になったにして(🐭)も、あ(🏠)の綿貫がそない(😳)やすやす手エ引い(😬)たいうの(🍖)んが、私も光子さん(♑)も何や腑(🤓)ふに落ちん(⛸)よ(🕹)うな気(🌴)イして、(🍳)写真の種(🚬)板(💎)おこしたにしたかて複(😻)写したあるか(🥄)も分れへんし、何企(🏺)た(🔆)くらんでるかも(🚏)知れん、「なん(🔺)ぼお金やんなさ(🗒)った(✊)」いいま(🏮)したら、「千(🍝)円(🛫)いうのん五百円にさした」いうて、「なあに彼奴(⛷)あいつか(😋)て(🛤)カラクリの(💺)種こッき(🧛)り僕に握られて(💰)しもてて、(🍆)もう(🐿)こ(🥨)れ(🚷)以上(🍰)オドシ利か(🕘)ん思(🎶)たのんで金にす(🕧)る気イにな(🤴)ったの(🔇)ん(🎉)や」と、夫は(🗜)安(🛣)心し切って(🌮)るのんで(🏉)す(🌍)。そいでその(👄)時はすっくり私(😽)らの計画通りに(🙏)行った(🅾)形で、(🍤)たった一(⚾)人貧(👚)乏鬮びんぼうくじ抽ひい(🚹)たのんお梅どんで、(🎅)「(🧓)そんなことになってたのん(🌨)に、お前附いてながら(🥝)主人に知ら(🉐)さ(🕙)んいう法(🌨)あるもんか」(🚘)いわれ(📖)て、暇(👆)ひま出さ(😰)れ(🏠)て(🎩)しもて、えらアい(👉)私(🖍)ら(⭐)恨ん(🌊)でて(🚯)、――(🐛)そら、(💚)まあ、あないに骨折らしときなが(🎼)ら(🛺)、其方そっ(🏷)ちの方い飛(🚱)ばしり行くのん考えなんだの(🤡)んは何(🌹)といわれて(💱)も手(🔃)落ち(👴)ですさかい、出て行く(📮)時にいろ(🗒)い(🚭)ろなも(🧗)ん買(🉐)うてやっ(💖)たりして(🏝)機嫌取りま(🗓)してん(📿)けど、(🔑)このお梅(🙉)どんから後(🍂)で意趣(💺)返しされるやな(😋)んて、夢にも思い寄りませなんでん。

A　私は建築のことに(🔼)ついて(🌋)は全く門外漢(🏹)であるが(🤵)、西洋の寺院の(🚮)ゴ(🍞)シ(⏺)ッ(🤷)ク建築と(📎)云うものは屋根が高(🛑)く／(📛)＼尖って(🕹)、その(👦)先(🛳)が天に冲せ(🔯)んとして(🐌)いるところに美観が存す(👕)る(🕟)のだと云う(👄)。これに(🔱)反して、(🔲)われ／＼の国の伽藍で(🏯)は建物の上にま(🏭)ず大きな甍(🧥)を伏せて、その(🐮)庇ひさしが作り出す深い廣い蔭(🤦)の(🕍)中へ全体の構(📅)造を取り込ん(🎂)でしまう。寺院のみなら(💍)ず(🧕)、宮殿でも、庶民の住宅でも(🔘)、外(🐙)から見て最も眼立つものは、或る場合には瓦葺き、或る場合(🕔)に(🐣)は茅葺(🚬)きの大きな(😆)屋根と、その庇の下にたゞよう濃(🏇)い(🤼)闇である。時とす(🌪)る(🐓)と、白昼とい(🚟)えど(🍞)も軒から下には洞穴のよ(🚫)う(👀)な(😝)闇が(💄)繞ってい(🎳)て戸口も(🎻)扉も(😆)壁も柱も殆(🦃)ど見えない(💴)こ(🐩)とすらある(📦)。これは(🏨)知恩院(⏹)や(😓)本(🕉)願寺のような宏壮な建築で(🦉)も、草深(📪)い田舎(🕢)の百姓(🍊)家でも同様であっ(🅾)て、昔の(🐜)大(🤡)概な建物が軒から(🙀)下(🙆)と軒から(🤱)上(🎣)の屋(⚾)根の部分(🍢)とを比べる(🛃)と、少くとも眼で見(🍻)たと(🐇)こ(🚊)ろ(🌪)で(💧)は(😰)、屋根の方(📟)が重く、堆く、面積が大きく感ぜら(🐩)れる。左(🗺)様にわれ／＼が住居を営むには、(😛)何(👿)よりも屋根(🛁)と云う傘を拡げて大地に一廓の日(🧑)かげを(🔢)落し、(💂)その薄暗い陰翳の中に家造りをす(🍛)る(🚞)。もちろ(🤱)ん西洋(🍝)の家(🥜)屋にも屋根がない(🤕)訳で(✨)はない(🐢)が、そ(🎮)れは日光(🌝)を遮蔽するよ(🕗)りも雨露をし(㊙)のぐための方が主で(📫)あって、蔭は(✍)なるべく作らないようにし、少しでも多く内(💃)部を明り(🐢)に曝(🐿)すようにして(⚓)いることは、外形を(🤖)見て(🚶)も(🕕)頷かれる。日本の屋根(🐃)を傘とすれば、西洋のそれは帽子(🔐)で(😷)しかない(🏆)。しかも鳥打(🦋)帽子のように(🚯)出来るだ(💪)け鍔つばを小(😶)さくし、日光の直射を近(🏹)々と軒端に受(🤚)ける。けだし日(🧘)本家の屋根の庇が(🐰)長い(🏜)のは、気候風土や、建築材(🍪)料や、その他いろ／＼の関係(📎)があるのであろう(🚩)。たと(😠)えば煉瓦やガラスやセメントのようなものを使わないところから、横(👀)なぐりの(➡)風雨(😎)を防(📭)ぐ(🔍)ためには(🐸)庇を(😗)深(🥜)くする必(🔌)要があっ(🛩)たであ(⛸)ろうし(💛)、日本人とて(🥟)暗い部(💗)屋よ(🕙)りは明るい(💙)部(🌔)屋を便(🤗)利と(🐒)し(🍧)たに(🏕)違いない(👎)が、是(🐅)非(💵)な(🍓)く(🐒)あゝなった(💓)のでもあ(🐙)ろ(🚕)う。が、(🏚)美と云うものは常に生(🈲)活の実際から発達するも(💠)ので、暗い部屋に住むことを餘儀(🍰)なくさ(😏)れたわれ／＼の先祖は、いつしか陰翳(❣)のうちに美を発(🐍)見し、やがては美の目的に添うよ(💿)うに陰翳を利用するに(🌟)至った。事(🤩)実(🥇)、日(😿)本座敷の美は全く陰(⛅)翳(🤰)の濃淡に(🤝)依って(🎱)生(💔)れているので、それ以外に何(🆘)もない。西洋人が日(🔧)本座敷を見て(🥊)その簡素なの(🥌)に驚(💏)き、たゞ灰色の壁があるばかり(🦎)で何の装(🙂)飾もない(🚧)と(🕠)云う風(🧜)に感じるのは(📘)、(🙁)彼等とし(💦)てはいか(🔎)さま尤もであるけれ(✌)ども、それは陰翳(📛)の謎を解しない(🔈)からである。われ／＼は、(👝)それで(🤒)なくても太陽(🏴)の(📢)光線の這入りにくい座敷の外側へ、(🍂)土庇を出(🌖)し(🏪)たり(😹)縁側を(⏹)附けたりし(🐖)て一層日光(🚚)を遠のけ(📣)る。そして室(🕸)内へは、(✈)庭からの反(🏠)射(♟)が障子(🥓)を透(💎)してほの明るく忍び込(⛅)むよ(🛐)うにする(🕓)。わ(⏮)れ／＼の座敷(🎑)の美(👋)の要素は、こ(👑)の間接の鈍い光線に(🔎)外ならない。われ／＼は、こ(🌫)の力のない(😧)、わび(🕜)しい、果敢はかない光線(🧢)が、し(🍀)んみり落ち着いて座敷の壁へ沁(⌛)み込むように、(😸)わざ(♑)と調子(🥨)の弱い色の砂(㊙)壁を塗る。土蔵(💊)とか、厨(🎣)とか、廊下のような(😾)ところへ塗るには照りを(🍢)つけるが、座敷(🙉)の壁は殆ど(🥄)砂壁で、め(🌛)ったに光(🗯)ら(🚠)せない(🌶)。も(❓)し光らせた(🥌)ら(🐷)、その乏しい(💖)光線の(⛩)、柔かい(🍟)弱い味が消(🌅)える。われ等は何処(🌹)までも、見るから(🗼)に(🤬)お(🙉)ぼ(🀄)つかなげな外光が、黄(🔯)昏(♌)色の壁の面(🙅)に取り着いて辛(😀)く(🚥)も餘命を保って(🕍)いる、あの繊細な明るさを(🥞)楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の明るさ或(💼)は(😯)ほのぐらさが何(⛪)物(🛳)の装飾に(🥒)も優るのであり、しみ／″＼と見飽(🎣)きがしない(😤)のであ(🌹)る(🤽)。さればそれら(🚬)の砂壁がその(🔚)明(🧝)る(😌)さを乱さないように(🥪)と(🎰)たゞ一と色(🎊)の無地に塗ってあるのも当然であっ(🤺)て、座敷毎に少しずつ地色は違う(👮)けれども(📫)、何と(💴)そ(🤜)の違いの微かであることよ(🍅)。それは色の違(🏥)い(👧)と(🏠)云うよ(📖)りもほん(🏪)の僅(🚷)か(🎳)な(🤲)濃淡の(👬)差異、見る人の気分(🎲)の相違と云(🍯)う程のもので(👖)しかない。しかもその壁(🍤)の色のほのかな(🔺)違いに(⚡)依(💄)って、また幾らかず(☔)つ各※(♟)(二(🛶)の字点、(🌚)1-2-22)の部(🌭)屋の陰翳(🖨)が異なった色調を帯びるのであ(📎)る。尤も我等の座敷に(🍟)も床(🔹)の間(🧙)と云(⏲)うものが(🔔)あって、掛け軸を(🤪)飾り花を活けるが、し(🙊)かしそ(🍘)れらの軸や花(🎻)もそ(📘)れ自体(🎒)が装飾(🐛)の役を(🍒)し(🚈)ているよりも(🚋)、(👩)陰翳(🦌)に深みを添える方が主にな(🍶)っている。われ(💶)らは一つ(🉐)の軸を掛け(⛔)るに(🔓)も、そ(🥇)の軸(🌴)物(🐝)とその床の間の壁と(🍬)の調和、即ち「床うつ(🛫)り(💅)」を第(⛏)一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容を成す(😖)書や絵の(📖)巧拙と(🔔)同(🦂)様の重要(😁)さ(🚧)を※(「(✡)ころもへん(🍍)＋表」、(🏁)第4水準(🎚)2-88-25)具(🧖)ひょ(🏍)うぐに置くのも、実にそ(🔴)のためであって(🚏)、(⛑)床う(😩)つりが悪かったら如(🔊)何なる名(🍘)書(🗨)画も掛け軸と(🗯)しての価値がなくなる。それと(⛳)反対に一(✂)つの(♈)独立(👮)し(🧟)た作品としては大し(😚)た傑作(👈)でも(🎗)な(📓)い(😻)よ(💫)う(🧒)な書(🐖)画が、茶の間の床に(❣)掛けてみる(🦄)と、非常にその部屋との調(✂)和がよく(📀)、軸も座敷も俄(⭐)か(📥)に引き立つ場合が(😤)あ(🥟)る。そして(🔕)そう云う書画、それ自(🍚)身として(👗)は格別のもの(⏮)で(🕌)もない軸(💣)物の(⚾)何処が(👑)調和するの(🍩)かと云えば、そ(🏠)れは常にその地紙や、墨色や(🕧)、※(「ころもへん(🚬)＋表」、(🛹)第(👃)4水準2-88-25)具の裂きれが(🤥)持ってい(😣)る古色にあるの(📟)だ(📐)。そ(💥)の古色がその床の間や座敷の(🙍)暗さと適宜な釣(⬆)り(😤)合(❇)いを保(🛹)つのだ。わ(🛒)れ／＼(🚈)はよ(🥟)く京都や奈良の名刹を(💪)訪ね(🎓)て、そ(🍆)の寺の宝物(🗄)と(🛍)云われ(🐂)る軸物が、奥深い大(📬)書(👭)院の床の間(👻)にかゝっているの(😜)を見せら(🎏)れるが(💿)、そう云う床の間は大概昼(📺)も薄暗いので、図柄などは見(🅾)分(🎮)けられない、たゞ案(📣)内人の(🛂)説明(💹)を聞きな(😁)がら消えかゝった墨(😲)色のあと(😆)を辿って多(😘)分立派(🔐)な絵なのであろう(😭)と想(🛅)像するばかりであるが(🏠)、しかし(👢)そのぼやけた古画(🍪)と(🛸)暗い床の間との取り(✴)合(🌉)わせが如(🤤)何にもしっくりしていて、図柄の不鮮明などは聊(❣)かも(🐰)問題(🌪)でない(🤹)ばかりか(✍)、却ってこ(㊗)のく(🏿)らいな不鮮(🚣)明さがち(🦋)ょうど(💬)適して(🕔)いるよ(🐇)う(🏋)にさえ感(🌸)じる。つまり(💡)この場(⏮)合(🚔)、その絵(🐀)は覚束ない(🛹)弱(🕹)い光りを受け留めるための一つの奥床(🕣)し(🎼)い「面」に過ぎないのであって(⤵)、(🎈)全く砂壁と同じ作用を(🔎)し(⛑)かしていな(🍡)いのであ(🐛)る。われらが(🌤)掛け軸を択ぶの(⚪)に時代(💊)や「さび」を(🔅)珍(⬛)重する理由は(📟)ここ(📒)に(📠)あ(❓)るので、新画は水墨や淡彩の(🎅)もので(🐸)も、よほど注意しないと床の(🖱)間の陰翳を(✏)打(🐕)ち壊す(🤩)のである(👯)。

A「なあ、(🥘)お母さん、何で今日(🆚)ま(😹)でそれ隠(🤩)してはりまして(🔄)ん(💇)。…(😙)……」

A互に(🆚)長い沈(🦗)黙に(🐁)圧おし出され(🚌)たような工合(✒)に、(🍘)一と言ずつ(⌚)口をき(😃)いた。けれ(🏒)ども矢張正面を切ったままだっ(❌)た。妻には夫(👱)の、夫に(🤹)は妻(😗)の、鼻の頭あ(🏦)た(😦)まだけが仄白ほの(🧞)じろ(🌵)く映った。

A「(🏆)よ(🌶)ウし！」