陳ちんの司敗しは(🥉)いがた(✨)ずねた。――
「し(🆚)か(🏚)し、わずかの人材でも、そ(🤑)の有る(🎖)無(🥜)(wú )し(☕)では大変(bià(🤲)n )なちがいである。周の(🤐)文(🐀)(wén )王は(🐾)天下を三分(⭐)(fèn )してその二(🍥)を支(🥟)配下(💆)にお(🚟)さめ(🥠)ていられ(🍈)たが、それでも(🗒)殷(🐆)に(🌙)臣事して秩(zhì )序(🚥)をやぶられなかった(🏪)。文王時(shí(⛹) )代の周(zhōu )の(🐀)徳は至徳(💎)というべきであろ(🐲)う。」
つつしむこころ。
一(yī(📜) )五((♈)一(Ⓜ)九(🃏)(jiǔ )九)
陳ち(📐)んの司敗(⤴)しはい(🕤)がたずねた。――
先(📁)師(shī )に絶無といえ(🚛)るもの(🍲)が四(🚩)つあった。それは、独(😑)(dú )善、執着、固(gù )陋、利(💯)己(🎖)で(😤)ある。
「麻(🙃)の冠か(📓)んむりをかぶる(☕)のが古(😰)礼だが、今で(🔻)は絹糸(🗃)の冠をかぶる風習になった。これ(🏷)は節(jiē )約のため(🤰)だ。私(🎊)はみんなのやり(🤝)方に従おう(🔋)。臣下は堂下で(🌮)君主を拝するのが古(gǔ )礼だが、今で(💍)は堂(🎋)上で(🗨)拝する風習にな(🕢)った。これは臣下(xià(🎑) )の増長だ。私(🔹)は、(✒)みんなの(🥟)やり方とはちがうが、(😪)やはり堂下で拝(🙆)(bà(👉)i )することにしよう。」
「(🦔)道(🥓)を行(💲)おう(🍾)と(💨)する君(jun1 )は大(dà )器で強靭(😙)な意(🍄)志の持主で(🚰)なければな(🦎)ら(🤜)ない。任務が重(🏊)大でし(💭)かも前(👉)途遼(💪)(liáo )遠だからだ。仁をもっ(🤺)て自(🚢)分(fèn )の任(rèn )務とする(🏕)、何(🛥)(hé )と重いではない(⬅)か(💀)。死にい(🍴)たるまでその任(🌠)務(wù )はつづ(🥪)く(🔡)、(🏠)何(🔱)(hé )と遠いで(✍)はな(⛅)いか(✅)。」
「(🌞)社(shè(🦒) )会(😜)秩序の破(😕)壊(huài )は、勇を好(💕)んで貧に苦し(📚)む者によっ(😠)てひき起され(🤡)がちなものである。しかしまた、道にはずれた(🐊)人(🐵)を憎み(🛋)過ぎる(🎬)ことに(🧛)よっ(👮)てひき起さ(🎓)れることも、忘れてはな(🐙)らない。」
招(🕐)(zhāo )きゃこの胸
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