5 子(🚏)(zǐ )曰(yuē )く、父母の(📞)年(🎃)は(📒)知らざ(🐴)るべから(⤵)ざるなり。一は則ち(🐘)以(📏)て喜(😪)び、(👗)一は則ち以(yǐ )て懼ると。(里仁篇)
「血統(🔶)など、(🛅)どうでもいいで(📜)はございま(🔄)せん(🆔)か。」
「さあ、わしにはそうは信(xìn )じられな(🍉)い。」
「音楽(lè )の世(🐲)界は一(yī )如の世界じ(👞)ゃ。そこでは(🤙)、いささかの対立(lì )意識も許さ(🐐)れ(🐅)ない。先(📘)ず一人(rén )々々の楽手(☝)の心(🛡)と手と楽器とが一如に(🙊)なり、楽(😶)手(shǒu )と楽手とが一(🚾)(yī )如(rú )になり、(🚽)更(gèng )に(🔳)楽手と聴衆とが一如に(🤺)なって、翕如(🐗)きゅう(👼)じょとし(🕯)て一(🆓)つの(🛃)機をねらう。これが未発の(🔵)音楽(🏚)じゃ。この翕如たる一如の世(🎚)界が(🛸)、機(jī )到(dào )っておのずから振(🙃)動を始め(🌫)ると、純如と(➖)して(🌯)濁りのない音波(bō )が人(🔪)々の耳朶を打つ。その(🎊)音はただ一つである。た(🚋)だ一つである(🏚)が(🛋)、その中には金音(🏤)(yīn )もあり、石(shí(😇) )音も(🎪)あり(🌟)、そ(🌁)れらは厳(🖨)に独自(😣)の音色を保って、決(🎻)しておたがいに(🔉)殺(👇)し(💹)あうことがない。※(「激」(🕍)の「(🆗)さ(⭕)んず(🖥)い」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如(⤴)き(🔙)ょうじょとして独自(🚟)を守りつつ、(🙀)しかもた(💧)だ(👈)一つ(🔵)の流れ(🆒)に(😃)合するのじゃ。こうし(🗳)て(🐚)、時間(jiān )の(🎚)経過につれて(🔛)、(⭐)高低、強弱、緩急(📊)、さ(🐕)ま(🥨)ざまの(🎚)変化を見(🚠)(jià(🥙)n )せる(😍)ので(😾)あるが(😞)、その間、厘(lí )毫り(🍦)んごうの隙もなく、繹如(🧗)えきじょと(🥙)して(🀄)続(xù )いて行(🐆)く。そこに(🔀)時(☕)間的な一如の世(🉑)(shì )界があり、永(📮)遠と(😜)一瞬との一(💟)(yī )致が見(🌿)出される。まこ(🥣)との音楽というもの(😽)は、こうしたもの(💎)じゃ。聴(🔖)くとか聴かせるとか(🚈)の世界(jiè )ではな(⛸)い。ま(🌑)して、自分の腕と他人(🕴)の腕(wàn )を比(bǐ )べ(🛥)た(👫)り、音(yīn )楽の(🗳)わかる者と(✡)わか(🚀)らぬ者とを差別したりするような世(🚳)界(jiè(😵) )とは、(🧝)似(📛)ても(😲)似つかぬ世(shì(🍬) )界(jiè )なのじ(🏽)ゃ。」(🗝)
「わしのつもりで(🚙)は、礼(lǐ )に違わないようにして(🍣)もらい(🏐)たい、と思(sī )っ(😞)た(🥛)のじゃ(🥟)。」(🈳)
「それ(💞)はそうと、仲弓(gōng )はこのご(🎒)ろ(🈯)どうして(👆)いるかね。あれも斑(🕊)牛の子で、(💼)神様(yàng )のお気(🚍)に召(zhào )さな(🏾)い(🍢)と(👘)いう噂(🐵)も、ちょいち(🍛)ょい聞(🔐)(wé(👬)n )く(😻)ようじ(🍾)ゃが。……」
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