日本《オナニー 仕方》2行目ライン
オナニー 仕方あらすじ
次(🌌)郎は(🕉)返(fǎn )事をする(🤞)代(dài )り(✖)に、穴(xué )のあくほど馬田の顔(yá )を見(🛰)(jiàn )つめ(🅿)た。馬田(🦔)は、その眼に出っくわすと、ちょっとた(😺)じろいたふうだっ(🌐)たが、(🎆)口(🎥)だけは元気よく、
「僕、(🔐)馬(🔜)田と(📇)同じクラ(🦉)スですか(📕)ら、毎(mě(🎎)i )日いっしょに帰ろうと思えば(🔝)帰れるんです。」(🤐)
次郎(🎮)(láng )は、顔を真正面(⛷)にむけ(🐁)た(😴)まま(🌒)、(🤫)茶店(🐔)のま(🐾)えを(🥊)とおった。針金で(🌕)全(quán )身(shēn )をしばられ(🦏)ている(🗝)ような(🧔)変(🏑)に固い気(qì(🦉) )持だった。店(😂)(diàn )の中の様子はまるで見えなかったし(🧜)、馬(🛬)田がどのへん(🎩)にいる(💣)かは(🙀)、む(😵)ろん(👔)わから(🥩)なかった(💦)。ただ、店(diàn )先に近(🐥)い水桶(tǒng )の(💼)底に、半透明(🕳)に光って沈(shěn )んで(👵)い(🎗)る何(hé )本かの(🛋)とこ(🗒)ろて(🔩)ん(🧞)が、(⛏)か(🐯)す(🏐)かに彼(🐄)の眼を(🌳)かすめただけ(🅿)であった。
「じゃあ、千(qiān )ち(🖕)ゃんのい(🗳)たずら見(jiàn )て(🈸)いたのね。」
「たった今。僕、道(😗)具(jù(🏾) )をうちに置く(♋)と、すぐ来たんだよ。」
「しかし、昨(🏦)日お父(🖼)さんにきい(🏰)たんだ(😗)が、君(jun1 )は(➗)血書を書いたっていうじゃ(💉)ないか(⬅)。」(🙉)
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《オナニー 仕方》よくある質問
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Q6《オナニー 仕方》評価:
A子(🌥)供より親が大事(🕰)、と思いた(🔆)い。子供のために、な(😶)どと古風(🌕)な道学者(🤢)みた(🌵)いな事を殊勝らしく考えてみて(😆)も(🐬)、(🐌)何、子供よ(🧡)り(🛁)も、その親のほうが弱いの(🌵)だ。少く(🚪)とも(🕝)、私の家庭においては、そうであ(🔎)る。まさか、自分が老(🈹)人(🏺)になって(🧑)か(⛰)ら、(🏕)子(🥢)供に助けられ(🌲)、世話に(🥍)なろ(⛩)うなど(🥁)と(🌱)いう図々しい虫む(📬)しの(🏍)よい下心は、ま(🐑)ったく持ち合わせては(🕗)いな(🐦)い(💉)けれども、この親(🌞)は、その家(🌒)庭(🐪)において、常に子供たちのご機(🌪)嫌きげんばかり伺(⏹)っている(😠)。子(😴)供、といっても、私のとこ(🎉)ろの子供たち(🥄)は、皆ま(🕤)だひどく幼(⛵)い。長(📏)女は七歳(⏭)、長男(💍)は四歳、次女は一歳である。それ(🏋)でも(🍤)、既に(➰)それぞれ(🗞)、両親を圧(🥥)倒し掛けてい(🚜)る(🏹)。父と母は(🍇)、さながら子供たちの下(🗑)男下女の(☕)趣きを(🏚)呈(🍕)して(👩)いるの(🔋)である。
A「ど(🎆)うぞ聖者の毫(💐)光ごうこう(🏅)を御尊敬なさる(🌐)と(👛)同じお心持で、勝利を得たものの(⏰)額の月桂(💉)冠を(🗨)御尊敬(🕓)な(🚠)す(⚡)っ(♊)て下さいまし。」
Aそこで己は、こう云う事が云える(🈴)と思う。も(🎆)し藝術が(🍂)自然の模倣、現象の(🌛)再現であるとしたら、(👂)経験の世界から(🐯)最もかけ離れて(🍜)居る音(💸)楽は(🕥)、畢竟ひ(😗)っきょ(🈳)う(🛒)藝術でなくなる訳である。音楽の世(📎)界には、われ／(🕞)＼(💻)が日常目(👊)撃す(📏)る(🏏)所の(📊)、樹(🌩)木だ(🚄)の人間だの、空だの雲だ(🤦)の、橋だ(📒)の家だ(⏫)のと云う物が一つもない(🥑)。音楽(🥔)は(🥅)全く、自然主義者(🎣)の所謂拵(🧞)こしら(🛩)え物、(⛲)空想の産物で(🐫)ある。そ(💾)れにも拘(✋)らず、昔(🥞)か(⛄)ら音楽は立派な藝術(🎪)の一つと(🤖)さ(⛏)れて居る(🏇)。そうして見ると自(🚃)然(🌂)主(👏)義者の云(🚄)った事は、出鱈目で(🙏)たらめに違いない。事(🔳)に依ると(⭐)彼奴等あいつらは、「一概に藝術と云っ(🕣)ても、文(💕)学と(🌦)音楽(💎)とは条件が(📹)違う。」などゝごまかす(♍)かも知(🌐)れな(🏭)い(😷)が、己はなかなか其(🤲)の手は喰くわない(🍉)。条件(🎀)が(🚑)違って(🍆)も藝術の目(📍)的は一つな訳だ。文学(🐜)だけがそん(👶)な窮屈な、そんな(👿)卑しい職(🏗)分(👋)しょく(😨)ぶ(❣)んに甘んじ(🦗)る必要は(🎰)ない。―――己はとうとう、斯う云う意見に到達(🌷)した。己(🔱)が今迄、自分の(🔍)独断(🔧)で(📥)極めて居た藝術(🏥)観は、音楽を知るよ(🔇)うになってから、始めて(🐈)ほんと(🙈)うに誤(🗳)りのない(⏪)事(🔪)を発見した。己が宝商会(🏋)の(🤔)蓄音器に(💤)負うところも、甚はなはだ多(🔻)いと云わ(🥕)な(🌝)けれ(😡)ばならない(🤹)。
A その頃もう、(🎒)こんな和(👜)歌さへおつくりにな(🦅)つて居られたくらゐで(💧)、お生れつきとは言へ、(👽)私たちには、ただ不思議と(😽)申し上げるより他に術がご(🔸)ざいませ(🥘)ん(🥀)でした。お歌の事に就い(👟)ては、また後でいろいろとお知ら(🈚)せしなけ(👀)ればならぬ事(🌫)もござ(🍪)いますが、十(🚃)三、四歳の頃か(🙆)ら(✳)もうあのお方は(🉑)、新古今(👽)集(🔎)など(🖋)お読み(📁)に(🍡)なり(🌉)、さうして御自身も(😝)少しづつ和歌(🚘)をお作(🃏)りにな(✒)られて、(❗)その(🧝)十(🎿)七歳の頃には、もう御指南の(🕢)お(🙄)方たち以(🏀)上の立派なお歌(🆗)人におなりになつて居られ(😆)たので(🐇)ございます。ひどく無雑作にさらさ(🕓)ら(🎇)と書(➰)き流して、少し笑(🌘)つて私た(🎵)ち(📬)に見せ(🕛)て下さ(🏼)るの(🕕)で(🙀)すが、それがすべてびつく(🐅)りす(🚴)る程のあざやかなお(📋)歌なので、私たちは、なん(➕)だか、からかは(🏢)れ(🕐)てゐる(🧠)やうな妙な気持(📣)になつたも(🐮)ので(🎁)ございます。まるでもう冗談みたいで(👍)ご(♊)ざいました。けれども和(🔳)歌のお話は後程(👦)ゆつく(🕟)り申し上(🥞)げる事と(🎷)致(🍈)し(💎)まして(🌎)、私が御ところへあがつて間(🌪)も(🔂)な(♈)く、(🚙)あ(🥛)れ(🧠)は二(😉)月のはじめと覚(📸)えて居りますが、将軍家には突然発熱(🗣)せられて、どうやら御疱瘡らしいといふ事になり(🚆)、(🤷)御(💯)ところの(🍌)騒(🥎)ぎ(🚀)は申(🙁)すま(✏)でもなく、(📖)鎌倉の里人の間には将軍(⛓)家御臨(😧)終といふ流言さへ行は(🔥)れた様子で、伊豆、相模、武蔵など(😰)近国(🤷)の御家人(✂)も続々と御(🔖)と(📄)ころに駈けつけ、私は御奉公にあがつたばかりの、(🀄)しか(🐑)もわづか十二歳の子供(🌶)でござ(🎗)い(🏸)ましたので、ただもうおそろ(🗽)しく、いまもな(🎱)ほ夢寐にも(🙌)忘れ(🎬)得ぬ歴々たる思ひ出として(👔)胸に灼(🏪)き(🐠)つけられてゐ(💑)るのでございますが、その時(🌩)の事を(➕)ただ(🕙)いま(🙃)少し申し上(📸)げま(🌴)せ(🐮)う。二月のは(🍅)じめ(🆖)に御発(🧘)熱が(💆)あり、六日の夜(🆖)か(🛍)ら(🍯)重(💷)態に(🎤)ならせられ、(🆕)十(🏝)日(🎗)には(🚙)ほとんど(⏬)御危篤と拝(🖕)せられ(🌖)ましたが、その頃が峠で、(💽)それからは謂ばば薄紙(🤷)をはがすやうに(🍺)だんだんと御悩も軽くな(🔸)つ(🍒)てま(🌉)ゐり(🧠)まし(🦗)た。忘れも致し(🗑)ま(🖤)せぬ、二十三日の(🖤)午剋(🎟)、尼御台さまは御台所(👙)さまをお(😟)連れにな(🕳)つて(🔛)御寝所へお見舞ひにおいでにな(🕜)りました。私もそ(🏭)の時、(🙈)御(💮)寝所の片隅に小さ(👗)く(🔊)控(🦌)へ(🚙)て居りましたが、尼御台さまは(🏖)将軍家のお枕元(🚼)にずつとゐざり寄られて、つくづ(🔖)くとあのお方のお顔(🌒)を(🥒)見つめて(🕶)、も(🥗)と(📘)のお顔を、(🦋)もいちど見たいの、とま(🆑)るでお天気の事でも言ふや(🔌)う(🌌)な平(🕖)然たる御(🐓)口(🐲)調ではつきりお(💁)つしやいましたので(🐢)私は(👳)子供心(👵)に(👪)も、ど(🤲)きんとしてゐたたまらない気(🤞)持が致しました(⬛)。御台(😛)所さまは(🎪)それを(🏔)聞いて、え堪(🌞)へ(📍)ず(☔)、泣き伏(🥤)しておし(🥓)まひになり(😤)ま(🐱)した(🚃)が、尼御台さまは、な(🧦)ほも将軍(🧀)家のお顔か(😸)ら眼(🧦)を(🤵)そらさず静(🔺)かな御口調で、(🐩)ご存じ(🏥)かの、とあ(🈵)のお方(🎪)に(🐭)お尋ね(🌗)なさるのでご(🆔)ざ(⛏)い(🆚)ました。あのお方のお(🏮)顔に(🐼)は疱瘡の跡が残つて、(🕯)ひどい御面変(🏻)りがし(🚵)てゐた(🌖)のでございま(📃)す(🍎)。お傍のお方た(⏸)ちは、みんなその事には気(🕧)附かぬ(🎻)振りをし(🤰)てゐたの(💇)ですが、尼御(🆑)台さまは、そ(🚕)のとき平気(👷)で(🔧)言ひ(🔢)出されました(🐂)ので、私たちは色を失ひ生き(⚽)た(🙆)心地も無かつた(💸)のでございます。そ(🔤)の時あのお方は、幽かにう(🏙)なづき、(🔊)それから白いお歯を(💜)ち(🏾)ら(👹)と(🛑)覗か(🐀)せて(👤)笑ひながら申されま(💮)し(🔠)た。
A「去年は(🚝)こ(🍸)いさ(🗨)ん、大晦日おおみそか(❔)に帰っ(🛬)て行ったやない(🚨)か」
A「今度だけは命を助けて(🍒)やる。此れから(🧕)人間(🌏)を化(🔡)かし(🕹)たりなんかすると殺(🔚)して了う(📬)ぞ」
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