源(🥫)吉達(🤥)(dá )は、も(🌗)う(🚓)雪(xuě )も固(😈)まつ(🤱)たので、(🌇)山へ入る時期だ(📖)つたけれども、この(🤛)方が(🉐)片(😆)付く(📓)ま(✡)で行(háng )けなかつ(❣)た。それ(🍺)に今(🐄)では皆(jiē )、そんな處で(🍻)ない、(🕷)と思ふほど、興奮してゐた(🌲)。石(🙅)山の家に寄り(🐶)合(😾)つて、色々(🧜)の(🍾)話をきいた(🔙)り(🕳)してゐるうちに、殊(shū )に若い百姓などは(🐖)、「(👼)地主(🌚)つ(💾)て不(🏋)埓だ!」さう(🎒)いふ理(lǐ )窟の根據が分つてくるの(📑)が(🍫)出(chū(🏭) )てき(🗂)た(🎆)。始(🍫)(shǐ(🥊) )め「(🛬)さうか(🕌)な(👙)ア」と思つて、フラ/\(🎽)した(🖤)氣持のものが、「野郎奴(🚾)」などと云つてきた。澤(🏤)山集ることがある(🙏)と(🆑)、校(xiào )長先(xiā(🍰)n )生(😉)は、手振(❇)りや、身振りまでして、「佐(zuǒ )倉宗五郎」(🖥)や「磔(🥖)茂左衞(wè(🥩)i )門(⛏)」(😸)な(🥚)どの義民傳を話して(📤)きかせ(🌛)た。それが、處が、理窟(kū )なし(🎠)に百姓(xìng )の(🤪)頑固(gù )な岩ツころのやうな胸の(🤭)す(🧙)き間(🎾)々々か(👈)ら、にじみ(👌)入つて行つた。それから、(🏢)笑(xiào )談のや(🗣)うに、(🤷)「北海道の宗五(wǔ )郎」といふ奴が、(🖨)何處(chù )かか(🌏)ら一(yī )人(🧚)位は出たつ(⛑)て惡(è )く(🐬)ないだら(🎐)うさ(🀄)、と(🦓)云つた。すると(🦅)、朴(pǔ )訥(🚑)な百姓は、(🐳)眞面目に、考へこんだ(🥉)。
鼻血(xuè )を出し、そ(🗒)れが顏(yá(🥋)n )一(yī(🌎) )杯につい(🌵)てゐて、(✒)鐵(tiě )道(dào )線(xià(💅)n )路の轢死人が立ち上(shàng )つ(🐶)て(🔔)き(♋)た、とい(🛅)ふ(👶)風(fēng )にみ(♒)えるものもあつた。顏一(yī(🚱) )杯(bēi )が(Ⓜ)紫色に(🎭)はれ(🔰)上つ(📂)て、眼が變に上ずつ(📉)てゐるの(👬)や、唇をピ(👖)ク/\ケイレ(🕢)ンさせ(🛫)て入(🏡)つてくるもの(😧)もあつた。皆は次の順(🚲)番(fān )のく(📫)るの(🏻)を、身(shēn )體を硬(🚂)直させながら、反つて(💆)、妙にうつろな氣持で待(🏁)つてゐた(⛄)。
「お前え達(🌏)のやることツた(🌻)らそつたらごとだ。」
「大變(📩)だ(😋)! 巡査だ※(👙)(感嘆符二つ、1-8-75)」
由(🎈)は(🤑)、(🌒)火(huǒ )に(🈺)足をたてたまゝ、母親と兄とを、(💟)見(🍈)てゐた。何(🍮)んのことを話(🚾)し合(🧀)(hé )つてゐるのか(💏)分ら(🛫)な(⭕)かつた。
源吉は(🕗)寒さ(😡)のため(🚜)にかじ(⏭)かんだ手を(🎫)口にもつ(🏖)て行つて息をふき(🌐)かけながら(🥄)、馬(😥)小屋(💊)から、革(gé )具(📯)をつけた馬をひき出した。馬はしつ(🕥)ぽ(🙏)で身(shēn )體(tǐ(☝) )を輕く打(dǎ )ちながら、革具を(🤜)なら(🍔)して出(🌋)て(😣)きた。が、外(🐳)へ出かゝ(🕟)ると、寒いのか、何(hé )囘(🌼)も尻(😈)(kāo )込み(🕷)をした。「ダ、(😻)ダ、ダ…(💵)…」源吉(🏪)は口輪(lún )を引つ張つた(🔜)。馬(mǎ )は長い顏(😭)(yá(🔚)n )だけを前(👓)に延(yá(⛪)n )ばして、身(🛌)體(🧀)を後にひいた、そ(👒)して蹄(tí )で敷板を(🤧)ゴト/\いはせた。「(🕯)ダ、ダ、ダ……(🎓)」(🚻)それから舌(📼)をまい(❔)て、(🕥)「キユツ、キユツ……(🎛)」とならし(🖋)た。
「地主の(🎟)野(yě )郎、下手なごとし(📅)たら、袋たゝ(🍐)きだ(🥚)。」さう、大(dà )聲(♒)で源(yuá(🦇)n )吉(✨)に云つた。そして、さういふ氣勢が、(👹)云はず語らず、皆(jiē )の氣持を横に、(📸)太く強く一本に結びつ(🛋)けてゐた。若し、彼等の前に(🍐)何か邪魔ものが出た(🚮)としたら、それがどんなものであらうと、騎(⛪)兵の一隊(⌛)が(🎴)敵陣(🈵)の眞(zhē(🎚)n )只中に(👬)飛(🗃)び込(rù )んで、馬の(✝)蹄で縱(zò(😗)ng )横に蹴ちらすやうに、一(🎽)氣(qì )にやつつ(🏔)け(👄)たかも知れ(🛷)ない。――それ(🧀)は、誇張(zhāng )なくさう(😬)だつ(📏)た。
源吉(😍)は、村の人達五(wǔ )、六(🥧)人と、(📧)朝里の(🐘)山奧へ入(rù )つて、し(😈)な(🔴)の皮はぎに雇(🛌)はれる(🥐)ために、雪が降(🗾)つ(👊)たら出(chū )掛けることに(🐐)決め(📐)てゐ(🕟)た。それが二(èr )月一杯でき(🔭)り上(📼)ると(🎂)、余市の鰊場(🎥)へ行(🏳)くことになつ(🕉)てゐた。そして(🚨)四(🍌)月(yuè )の終り頃(😜)村へ歸つて(🎭)くる(🦕)。そ(🌾)れはどの(💄)百姓も大抵さ(💼)うした。――それ(🐘)で百姓の生(🍳)活がカチ/(🏰)\だ(🛬)つた。
長(zhǎng )い冬(dō(🔴)ng )が來た。百姓は今年の不(bú(👩) )作(zuò )の(🥃)埋合せを(🕑)しなければ(⏮)ならなかつた。
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