こんなに(⤴)浪士側が(🖐)迫って行く間に、(🏹)一方諏(zhōu )訪(🤒)(fǎng )勢は(😉)その時(⬆)(shí )までも(⭐)幕府の討伐隊を頼み(🐰)に(🚈)した。来る、来(🔁)る(⏰)という田(tiá(🔝)n )沼勢が和田峠(gǔ )に近(jìn )づ(🍆)く模(mó )様もない。も(😊)はや諏訪(fǎ(😵)ng )勢(shì )は松本勢と力(lì(🌚) )を合わせ、敵として進んで来る浪(làng )士ら(🚨)を迎(yíng )え撃(jī )つのほか(📦)は(🛎)ない。間もなく、(🔫)峠の峰から一面(🐶)に道(dà(🦒)o )を押し降くだ(🌩)った浪士側(🧣)は(🔍)干(⏬)草山(🛌)ほし(🦕)く(🎗)さや(🍚)まの位(wèi )置(😧)まで迫った(🙋)。そ(🐨)こは谷を隔(🐟)てて(🕔)諏訪勢(shì(🔵) )の(🏭)陣(zhèn )地(🔺)と相(🆚)(xiàng )距(⬆)あい(⏩)へだたる(📟)こと四、五(wǔ(⛷) )町ばかりだ。両軍(jun1 )の衝突(tū )はまず(🏪)浪(😰)士(😳)側から(🤚)切った火蓋(gài )ひぶたで開始(📒)さ(📜)れた(👊)。山の上にも、谷口にも(🔈)、砲(🎅)声は(💳)わくよう(🏷)に起こった。
「(🎯)い(⭐)ず(🔐)れ浪(🐺)士は清内路せいないじから蘭あららぎへ(⛹)か(🆓)かって、(🛷)橋場へ(🚄)出て来ましょう(🏿)。あれからわ(🌈)たしの家をめがけ(🕔)てやって来るだろ(🌈)うと(➰)思うん(💀)で(🚙)す。も(👃)し来(😾)たら、わたし(📵)は旅人として迎(🌄)えるつ(🦊)も(🦃)りで(😾)す(🛬)。」
(🔐)別当の威おどし文(🥖)(wén )句だ。
「妻(🚎)籠の方は心(📫)配(pè(🎒)i )な(🌈)しですね。そんなら、寿平(🍰)次(⛹)さ(⏸)ん、お(🕦)願いが(⚽)あります。あすはか(🤳)なり(🍚)ごたごたす(🌻)る(🍼)だろう(🎨)と思(sī )うんです。もし(🐋)妻(qī )籠(lóng )の方(🕯)の都(🥃)(dōu )合(hé )がつい(🐋)たら来て(🈵)くれませんか。なにしろ、君(🍦)、急な話で(🛺)、(⬆)したくの(📫)しようもない。けさ(🗄)は会所で寄り合(hé(🐒) )いをしましてね(🐻)、(🍜)村じゅ(➗)う総が(🚹)かりでやる(🐂)ことにしました。み(🦎)んな(📉)手分(👎)けをして、出かけて(💃)います。わたしも(🎮)今(🚧)、(⏯)一息(xī(🔧) )入れて(👏)いると(🦖)ころなんで(🍭)す。」
(🚺)第十章
「そ(〽)う言えば、半(💈)蔵(zāng )さん、江戸にはえ(🗡)らい話が(🚛)ありますよ。わたし(🍖)は山村(💕)様のお屋敷(✴)にい(🐣)る人(🤵)たちから、神(shé(🎪)n )奈(nà(🏢)i )川奉(fèng )行の(🦍)組(zǔ )頭く(🌶)みがしらが捕つかまえられた話を(📶)聞いて来ましたよ。どうし(🧘)て、君、これは聞き捨てに(➗)ならない。その人は神奈川奉行の組頭だ(👜)と言うんですから、(🛸)ずいぶん身分のあ(⛵)る人でしょう(🐇)ね。親類が(⛔)長州の(😛)方(fāng )にあ(👿)って(❗)、(😷)まあ(🐷)手紙をやっ(🏻)た(🗑)と想おもってごら(💱)んなさい。親(qī(❕)n )類へやるくらいで(🎀)すから普(pǔ )通の手(🤘)紙でし(😑)ょうが、ふ(🍚)とそれが探偵たん(🎪)ていの手(🍒)にはいったそうです。まことに穏やかでな(🛶)い御(yù(👝) )時節がらで、お(🐘)互いに(🤘)心配(🦗)だ、どう(🕉)か明君(📁)賢相が出て(🍔)なんとか始(shǐ )末をつ(📏)けてもらい(🚿)たい、(🛒)そういうことが書(📞)(shū )いて(📀)あった(🐟)そ(😿)うです。それ(🎶)を(⛵)幕府(fǔ )の(🕙)お役人が見(jiàn )て、何(hé )、天下が騒々しい、これは公方様く(📉)ぼ(🚑)うさ(🎾)まを蔑(miè )ないがしろにしたものだ(👽)、(🍅)公方様(yàng )以外に明君(✒)が(🆘)出てほ(🔻)しいと言うなら、いわゆる謀反人(rén )むほ(🐅)んにん(🏻)だという(😵)ことにな(🔪)って(🥓)、組(📿)頭(📚)(tóu )はすぐ(🍇)にお城の中で捕(bǔ )縛されてしまった。ど(👻)うも、大変(biàn )な話じ(🕉)ゃありま(☔)せ(🕝)ん(😟)か。それ(🕘)から(🉐)組頭(tóu )が捕(bǔ(🧢) )つかま(🏤)えられると同時(🆗)に(📢)家捜や(😧)さがしをされて、当(dāng )人(rén )はそ(🧕)のまま伝(yún )馬町てんまちょうに(🗯)入牢にゅうろうさ。なんでもた(〽)わい(😘)ない(🐊)吟(🏢)(yín )味のあっ(♉)たあとで、組頭は牢(🦏)中で(😸)切腹(🍨)を申し付(🍿)けら(🌏)れた(🍪)と言います(📡)よ。東片(piàn )町ひがしかたま(👯)ち(🛵)のお屋敷でそ(👹)の話が出(chū )て、皆驚(🤸)いて(🛑)いましたっけ(🈷)。組頭の検死に行った(⛑)御小人(rén )目付(🍞)おこびとめ(👁)つけを知(Ⓜ)ってる人もあのお屋(wū )敷にありましてね(🦏)、(👩)検(🆘)(jiǎn )死には行(😋)ったがまことに気の毒だったと、あとで(🔮)御(yù )小(xiǎo )人目付がそう言(🉑)ったそうです。あ(🤛)の(⛷)話(🚰)を聞(wén )いたら、(🗳)なんだかわたしは江(💖)戸(🚡)にいるのが恐ろしくなっ(🌡)て来(🆘)(lái )ました。こ(📿)うして宿(xiǔ )方(🍆)の費(fèi )用で(🎒)滞在し(🙌)て、(🚖)旅籠屋(🏒)(wū )の(🔄)飯(📥)(fàn )を食って(🍂)るのも気が気じゃ(🚉)ありま(📧)せん。」(🤡)
江戸はもは(🔤)や安政年度(🚹)の江(jiāng )戸(hù )では(🤫)なかった。文化文政の(🧥)それでは(💥)もとよりなかった(🍘)。十年前(🦃)の江(📨)戸の旅に(🦕)は(😟)まだそれでも、(🐳)紙、(📵)織り(🚲)物、(Ⓜ)象牙ぞうげ、玉ぎょく(🍼)、金属の(🌶)類た(🗞)ぐいを(♍)応用した諸種の(🕡)工(🐣)芸(🚄)の見る(🚰)べきもの(🔛)も(⏯)ないではな(🥚)かったが(🥫)、今(📗)は(♍)元治年(nián )代(👡)を誇るべき意匠とても(😏)ない。半蔵(🗝)はよく町々(🌤)の(🦌)絵草紙(🦁)問屋え(🔆)ぞう(🥂)しどんやの(🥁)前(🤠)に立って見る(⤴)が、そこで売(mài )る人情本(🚚)や、(👯)敵打(dǎ )かたきうちの(🚾)物語や、怪談物なぞを見ると、(🔫)以前に(🔇)も増(🏡)して書物としての(🥡)形も小さく、(🚣)紙質も(📀)悪あ(🈺)しく、版画(huà )も粗(💺)末に、一(🥅)切が実に手(shǒu )薄(🐂)てうすになって(🍘)いる。相変わらずさか(🌆)んな(📘)の(💀)は江戸の(🙎)芝(💯)居でも、怪奇なもの(🚾)はますます怪(guài )奇に、繊(xiān )細(⏳)なも(🥁)のはますま(🏩)す繊細(xì(📬) )だ。とがった神経質(🍮)と世(🤸)紀末の機(🦇)知(🛒)とが淫靡いんびで頽(💎)(tuí )廃たい(🐓)はいした色(🚵)彩に混じ合って(♟)い(⛄)る。
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