モンスター 娘 の いる 日常 エロ10

Aと云い(🗃)ながら、私は海水(🛩)服の(🌊)端を摘まんで大きな物(🍁)を袋の中へ詰(💱)めるよ(👹)うに、無理にその肩を(👰)押(📠)し込んで(🥍)やるのが(🔋)常(💆)で(🕹)した。

A「大丈夫(😞)よ、(🔪)直きに(✡)覚えられる(🗣)わよ」

A　私はこの「お伽草紙」とい(🔺)ふ本を、日本の国難打(⛵)開(🆗)のために(🆙)敢闘してゐ(🚈)る人々(⏲)の寸暇に於(🚲)け(➿)る慰労のささやか(🚘)な玩具として恰好のものたら(🌊)しむべく、このご(➗)ろ常に微熱を発してゐる(✝)不完全のからだ(🍪)な(📶)がら、命ぜられては奉公の用事に出勤したり、また(😻)自分の家の罹災の後始末や(🐩)ら何やらし(💮)な(🆚)がら、とにかく、(🛴)そのひまに少し(🍺)づ(🎅)つ書き(🛶)すすめて来たの(👆)であ(🤝)る。瘤取り(🚸)、(🗼)浦島さん(📅)、(🗑)カチカ(🌃)チ山、その次に、桃太郎と、舌切雀を書い(📖)て、一応(🎎)この「お伽(📉)草紙」を完結させ(🌔)ようと私は思つてゐ(🤞)たのであるが、桃太郎のお話は、あれはも(🔗)う、(🈯)ぎりぎりに単純(🙌)化せ(🐲)られて、日本(⏳)男児の(🛵)象徴のやうにな(🍈)つてゐて、物語と(🤧)いふ(📁)よ(🔎)りは詩や歌の趣きさへ呈してゐる。もちろん私も当初に於いては、(🦖)こ(🤖)の桃太郎をも、私(🍦)の物(🕖)語に鋳(🐗)造し(🚐)直すつもりでゐた。すなはち私は、あの鬼(🐔)ヶ(🚝)島(🚤)の鬼(📒)といふも(🎭)のに、或る種の憎(🦋)むべき性(🏁)格(🍍)を(💂)附与し(🌗)てや(🔊)らうと思(🕡)つてゐ(🍌)た。どうしてもあれ(🔄)は、征伐せずには(📞)置けぬ醜(😝)怪極悪無類の(💿)人間(🌮)として、描写(🌓)するつもり(🖇)であつた(🐋)。それに依つ(⬛)て桃太郎の鬼征伐も大いに読者諸君の共鳴を呼び(🕡)起し、而(🤒)してその戦闘も読(⚽)む者(🎖)の手に汗を握ら(🏉)せるほ(🎉)どの真に(🏓)危機(🖤)一髪(😠)のものた(👏)らしめ(⏭)ようと(🐜)たくらんでゐた。（未だ書かぬ(🏦)自分(😛)の作品の計画を語る(💔)場(🤟)合(🍼)に(🔏)於(😨)いて(🍐)は、作者はた(💨)いて(🍞)い(🔨)このやうにあど(🤨)けな(🚞)い(👤)法螺を吹くものである。そ(💏)んなに、う(🤶)まくは行きませぬ(🅱)て(🐿)。）ま(✌)あさ、と(🍫)にかく、まあ、(🖍)聞き給(💞)へ。どうせ、気焔だがね。とにかく、(🙊)ひやかさず(🐖)に聞(🚄)いて(😱)くれ給へ。ギリシヤ神話に(🎰)於いて、(🚢)最も(🗒)佞悪(➡)醜穢の(💝)魔物は(😅)、やはり(🌮)あの(😵)万(🎵)蛇頭のメ(📎)デウ(📭)サであらう。眉間には(🕐)狐疑の(💞)深い皺が(🎥)きざみ込ま(📧)れ、小さい(🚨)灰色の眼には浅間しい(🎤)殺意が(💭)燃(⏰)え(⏪)、真蒼な頬は威嚇の(🌁)怒りに震へて(😟)、黒ずんだ(🥕)薄い唇は嫌悪と侮(🏽)蔑にひきつつたや(🅱)うにゆがんでゐる(🐑)。さう(🛵)して長い頭髪の一(🔱)本一本が(🕙)ことごとく腹の(🔦)赤い毒蛇であ(🚑)る。敵(⏮)に(🎢)対(🎢)してこの無(💞)数の毒蛇は(⛴)、素(📺)早く一様に鎌(🌄)首(🎍)をもたげ、しゆつしゆ(✉)つ(❤)と(🕎)気味(👈)悪い音を立(🦌)てて(🏡)手向ふ。このメデウサの姿をひと(💽)め見た(❣)者は、何(😅)とも(📨)知れずいやな気(🙂)持に(🍇)なつて、さうして、心臓が凍り、からだ(🎸)全(🕖)体つめ(👀)た(🍆)い(👓)石にな(🚝)つた(🕣)といふ。恐怖とい(📘)ふよりは、不快感であ(😺)る。人の肉(📳)体よりも、人の心に害を加(🏨)へる。この(📨)やうな魔物は、最も憎むべ(🌲)きもので(💿)あり、か(🍉)つま(🛫)たすみやかに退(🔚)治しなければ(👳)ならぬもの(😽)である(🕑)。それに較べる(🧝)と、日本の(📉)化物は単純で、さうし(🌆)て愛嬌がある。古寺(🗞)の(🍷)大入道や(💧)一本足の傘の化物など(🌛)は(👟)、た(🕐)いてい酒飲みの豪傑のため(🍳)に無(🏍)邪(🍇)気な舞ひをごら(🎊)んに(🏻)入(🕉)れて以て(🎩)豪傑(🛃)の乙(🐨)夜丑満の無聊を慰めて(🌒)くれるだけのもの(🗃)である(⛏)。ま(📳)た(♒)、絵本の鬼ヶ島(💩)の(🚆)鬼た(🔗)ち(😦)も(🌾)、図体(🚪)ばかり大(🍶)き(🆒)くて、(👕)猿に鼻(♋)など引掻(🎴)かれ、(🎵)あつ！　と(🔺)言(🤰)つ(🌄)てひ(🕡)つくり(🎾)かへつて(🙀)降(🔺)参した(👑)りし(🤜)て(📎)ゐる。一(🎢)向(🚊)にお(🔳)そろ(😗)しくも何とも無い。善良な性格(👞)のもの(💤)のや(🧀)うにさへ(⌚)思はれる。そ(🆙)れ(🐒)では折角(🈵)の鬼退治(♒)も、甚だ気抜けのした(😜)物(📁)語になるだら(📝)う。ここ(🙍)は、どうしてもメデウサの首以上の凄い、不愉快(🕚)きはまる魔物(🚀)を登(💽)場させな(📛)け(⛷)ればならぬとこ(🤓)ろだ。それでな(👫)ければ読者(🔛)の手(🍋)に汗を握ら(🍎)せるわけにはいかぬ。ま(💡)た、(🌚)征服者の桃太郎が、あまりに強くて(🖇)は、読者はかへ(🕐)つて鬼のはうを(🔶)気の毒(💤)に(🥫)思つたりなどして、その物語に危(⛑)機(🌮)一髪の(👵)醍醐味は湧い(👬)て出ない。ジイグ(💳)フリイ(🚗)ド(🥛)ほ(🔅)ど(🌷)の不死身(👟)ふ(🎙)じ(🤜)みの大(🏺)勇者でも(🚡)、その肩先に(🙂)一(🍛)箇所の弱点を持つて(🚐)ゐたで(🆎)はないか。弁(🔨)慶にも泣き(🏩)どころが(👙)あつた(🎙)といふし、とにかく、完璧(🌫)の絶対の強(🏛)者は、どうも物語には(📺)向かない。それ(📟)に私は、自身が非力のせ(😣)ゐ(👊)か、弱者の心理にはいさ(💾)さ(🌍)か(🤷)通じて(🥚)ゐるつもりだが、(🐄)どうも、強者の心理は、あ(🍕)まりつまび(📌)らかに知つて(☝)ゐない。殊(Ⓜ)に(⏬)も、誰にも絶対に負け(㊗)ぬ完璧の強者なんてのには、いま迄いちども逢つた事が(🕦)無いし、また噂にさへ(🌴)聞いた事が無(🍷)い(😖)。私は(🎗)多(➿)少でも自分で実際に(🦕)経(🈴)験した事で無(🌥)け(🎄)れば、一行も(🏡)一字も書けない甚(🥀)だ(🌊)空想が貧弱(💴)の物語(🙁)作家であ(😂)る。そ(🕠)れで、この桃(🖨)太郎物語を書(💠)くに当つても、そん(📪)な見(💍)た事も無(🌰)い絶(🍯)対不敗の豪傑(🏓)を登場させるのは何と(📛)しても不可能なの(🥃)である。やはり(😍)、私の桃太郎(💸)は、小さい時(🥞)から(📽)泣虫で、からだが弱くて(💸)、はに(🏉)か(🥃)み屋で(🍫)、さ(🗃)つぱり駄(📯)目な男だつたのだ(⚪)が(😠)、人の心情を(🕠)破壊し、永遠の絶望と戦(🚄)慄と怨嗟(🆒)の(🌄)地獄(🈷)にたたき込む(🏟)悪辣無類にして醜怪の妖(👕)鬼(🚦)たちに(🌄)接し(🚜)て、われ非(🥕)力なりと雖もいまは黙視し得ずと敢然立つ(🚵)て、黍団子を腰に(🎈)、かの妖鬼た(🧦)ちの(🎯)巣窟(😽)に向つて(☔)発足する(🔜)、とでもいふやうな事にな(🧞)りさう(🤼)である。またあの(🤦)、犬(🐴)、猿、(🙇)雉の三(📰)匹の家来も(🎆)、(🗾)決して模(👌)範的(🚸)な助力者ではなく(📙)、それぞれに困つた癖があつて、た(🤥)まに(🀄)は(🍞)喧嘩も(🎌)はじめるであら(💂)う(⛺)し、ほ(🚌)とんどかの西遊記の悟(😽)空、(💪)八(💺)戒、(💵)悟浄の如きもののやうに書くかも知(🏊)れな(🚇)い。しかし、私(❌)は、カチカチ(🉐)山(🌓)の次に、(🎿)いよいよこの、「私の桃太郎」に取りかからうとして、(🅰)突然、ひどく(🥜)物(🐗)憂(🕛)い気(🎷)持に襲はれたのである(⛽)。せめて、(🏂)桃太郎の物語一つだけは、このままの単(🏣)純な(🙊)形で残して置きたい(🚤)。これは、もう(🎣)物語ではない(🧦)。昔(🤵)から日本人(🦈)全(🏒)部に歌(🤝)ひ継がれて(💸)来た日本の詩(🚛)である(💆)。物(🤝)語の筋にどんな(🎁)矛盾があ(😼)つたつて(🕒)、(🚿)かまはぬ。この(⛄)詩の平明闊達の気分を、いま(☕)さ(♊)ら、いぢくり廻す(👴)のは、日本に(🖌)対し(🚽)てすまぬ(🔏)。いやしくも(⛴)桃太(😊)郎は、日(🦈)本一とい(⛸)ふ旗を持つてゐる男(😝)で(🔈)あ(🚵)る。日本一(🐱)は(🌜)お(🏁)ろ(📠)か(♓)日本二も三も経験せぬ作者が、そんな日(😦)本一の快男(🚥)子を描写(💿)で(😤)き(🔱)る筈が無い。私は桃太郎のあの「日本一」の旗を思ひ浮べ(🙇)るに及んで、潔く「私(🥐)の桃太郎物(😴)語」の(🚳)計画(🆗)を放棄(🚉)したのである。

A「床がつるつるして(🧚)ま(🔒)す(💠)からね」

Aさてこれか(🌼)らは(🥏)私が間接に津村(👂)の(🧡)話を取り次ぐとし(💽)よう(🏠)。

A　父も母も、(⛸)この長男について(🧘)、深く話(🚚)し合うこと(📶)を避(🥪)ける。白痴、唖(🙆)おし、……(🐭)それ(⛱)を一言でも(👯)口に出して言って、二(🦏)人で(🍜)肯定し合うのは、あまりに悲惨(🚙)だか(🏘)ら(❣)で(🗼)ある。母(⭕)は(🏘)時々(🏭)、(🚾)この子を固く抱き(🏿)しめる。父はしばしば発作的に、こ(❤)の子を(🤾)抱いて川に飛び込み死んでしま(📎)いたく(😧)思う。