「禹(yǔ )は王(💔)者(🐭)(zhě )とし(🏰)て完(🛫)全無欠だ。自(📓)分(🍤)(fèn )の飲(yǐn )食をうすくしてあつ(🤮)く(🚮)農耕(💓)(gēng )の神(shé(🚎)n )を(🧟)祭(🎲)り、(🚒)自分(fè(🌏)n )の衣(yī )服(📮)を粗(cū(🔅) )末にして(👖)祭服(😸)を美しく(🔎)し、自(🎪)分の宮(💉)室(🍇)を質素にし(🔘)て灌漑水(shuǐ )路に力(🦇)をつくした。禹は王(🥠)者として(📢)完(🕺)全無欠(😭)だ。」
二一(二〇(🤪)五(🍖))
○ (👗)詩(🕒)経の(♍)内容を大(🧒)別すると、風・雅・頌の三つ(😷)になる(💢)。風は民(mín )謠、雅(yǎ )は朝廷の歌、頌は(🐳)祭事(shì )の歌である。
(🔃)曾先(🎆)生(🗺)が病(bì(🖇)ng )床にあられた時、大夫(💡)の(🍷)孟敬(➗)(jìng )子が見舞に行(háng )った。すると、曾先生(🔇)がいわれた。――
「恭敬な(🔫)のはよいが、(🛒)それが(📝)礼(💈)(lǐ )にかなわな(🌵)い(🏅)と窮(💡)屈になる。慎(🚊)(shèn )重なのはよい(🛎)が、そ(🔱)れが礼にかな(📜)わ(⏳)ないと臆(🏈)病(⏰)(bìng )に(🎦)なる。勇敢(🧓)なのはよいが、(🕌)それが礼にかなわ(🌶)ないと、(🛐)不(bú )逞になる。剛直(zhí )なのはよいが、そ(🚘)れが(✉)礼(lǐ(🌺) )に(🚿)かなわないと苛酷になる。」
「篤く信じて(💵)学問(🗄)を愛せよ。生死をかけて道(👑)(dào )を育(yù )てよ。乱(⏰)れるきざしのある国には入らぬが(🕴)よい。すでに乱(🍄)れた(🌹)国には止(🌞)まら(🎩)ぬ(📄)がよい(🍭)。天(tiān )下に道が(⛰)行わ(❌)れている時には、出でて働け。道(🏵)(dào )がすたれている時には(💅)、退いて身(🎑)を守れ。国に道(🔣)(dà(🚙)o )が(🏰)行(há(🚰)ng )われていて、貧賎(📫)(jiàn )で(🙁)ある(💾)のは(🚊)恥だ。国に(⬛)道(🎎)(dào )が行わ(🗄)れない(🤥)で、(♎)富貴であるのも恥だ。」
○ 子貢は孔子が(💨)卓越した徳と政治(🤣)能力とを持(chí )ちな(💑)がら(🍑)、い(🚢)つ(🥑)ま(⏯)でも野にあるのを遺憾として(🚘)、か(🥀)よ(🦁)うなこと(🏠)をいい出したのであるが(🕔)、子貢らしい才気のほ(🌖)とば(🏬)しつ(❔)た表現である(🤐)。それに(🕐)対す(🤪)る孔(🔦)(kǒng )子の答えも、じようだんまじり(🕖)に(💳)、ちやんとおさ(🌫)える所は(🤘)おさえているのが面白い。
三五(🐂)(wǔ )(一(yī(🖋) )八二)
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