「(🏗)ええ、(🥀)居(jū )ますよ」
まだ岸本は兄の義(🧑)雄に何事なん(🏘)にも言出(chū(🚬) )してなかった。留(🚝)守(🌸)(shǒu )中の(🛀)子供(🕴)の世話(🌓)ば(🛍)かりでなく、節子(🖼)(zǐ )の身(shēn )の始末(🥘)(mò )に就つい(📌)ては親(qī(🎎)n )としての兄(⚪)の(🐭)情(qíng )にす(🧛)がるの外は(🚭)無いと彼(⛳)も考えた。しかしながら、日頃(qǐng )兄の性質(👳)を(🎥)熟知する岸本(běn )に何(hé(🎭) )を言(🌨)出す(🧥)ことが出来よう。義雄は岸(🔻)本の(➕)家(🎖)か(😋)ら出て、母方の家を継いだ(⏹)人(rén )で(👗)あ(👹)っ(🥅)た。民(♓)助と(🛵)義雄(xióng )とは同(tóng )じ先(🙄)祖を持ち同じ岸(🈚)本の姓(👕)を名(🤠)のる古(gǔ )い大きな二つの家(jiā )族の家長たる人達であった。地(dì )方(🦓)(fāng )の一平民を以も(🤾)って任ずる義雄(xió(📀)ng )は(💱)、家名を重(🈷)んじ体面(❗)を重んずる(🤗)心を人一(yī(💑) )倍多く有っていた。婦女の節(🍣)操は義雄(xióng )が娘(➿)達のと(🍉)ころへ書い(🔹)て(😖)よこす何よ(🕚)りも大切な(📙)教訓(🔕)であった。こうした気質(🦃)の兄(🔜)から不日(🚔)上(shàng )京する(🤝)つもりだとい(🎇)う(🅿)手紙を(💈)受取っ(⬇)たばかりでも、岸本(😶)は胸を騒(sāo )がせ(🦈)た。
岸(à(🚡)n )本は膳の側(👱)へ婆(🚥)やをも呼ん(🔈)で、
思いの(🍖)外、泉(🐏)太(🛰)や繁(🛌)は平(🍰)気でいた。それ(♓)ほど何(📑)(hé(🌷) )事な(🚟)んにも知ら(🧛)ずにいた。父(⏭)が(🕐)遠(📏)い(💌)ところへ行くことを、鈴木の伯父の居る田(🔇)(tián )舎(shè(🌱) )いなかの方か、妹(mèi )の君(🏝)(jun1 )子が預(yù )けら(🎥)れている常陸(lù(📸) )ひたちの海岸の方へでも行くぐらいにしか思っ(🐋)て(👕)いないらしかっ(🏉)た。その無心(xīn )な(🕗)様(🐘)(yàng )子を見(💄)ると、岸本はさ程子供等の心を傷(shā(🕹)ng )い(🥈)ためさ(😦)せること(🙃)も(🆘)なし(♌)に手(shǒu )放(fàng )して行くこ(🤪)とが出(chū )来るかと考(🕹)(kǎ(🎮)o )えた。
と言いな(📣)がら、勝手を知った兄(xiōng )は(🌡)自分(fèn )から先に立(🥊)(lì )って二(èr )階(jiē )の座敷(🥓)へ上った。この兄と対むかい(🕥)合っ(🕤)て見ると、(👬)岸本は思うこ(💔)とも(📲)言出(😏)しかねて、外(wà(🔝)i )国の旅の思立ちだけ(😝)しか話すこと(🌌)が(🐗)出(💰)来(🏻)な(🚍)か(🛥)っ(🧓)た。留(🚕)守中の子(zǐ )供の(🏝)こと(🍁)だけを兄(👚)(xiōng )に頼(🙇)んだ。「そいつは面白いぞ」と義雄(🎋)(xió(🐨)ng )は相変(✳)ら(✡)ずの元(🉑)気で、「俺お(🆗)れの家(jiā(👙) )でもこれから大いに(🍥)発展(zhǎ(🚤)n )しようというところだ。近いうち(🕌)に国(🏁)の(🎉)方の(🎏)もの(🖊)を東(dōng )京へ呼ぶつもりでいたところだ。貴様(🛩)が家を見(🧖)つけて置(🔀)い(🕖)てく(🚄)れさ(🆔)えすれ(⛲)ば、(👄)子供の世話(🛺)は(🐻)俺(🍭)(ǎn )の方(😪)で(👯)引受(shò(🚜)u )けた(🏐)」
「坊ちゃん、父(🤼)(fù )さんを起して(🌈)お進(🏖)あげなさい――ほんとに坊ちゃんは力(🕓)(lì(🏆) )があるから」
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