現在の場所 表紙 日本 《アルベド エロ》

アルベド エロ9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 875354

主演:むしゃのもとこ(武者野素子)

監督:クリス・ケリー

日本《アルベド エロ》2行目ライン



アルベド エロあらすじ

「(📟)軽便(🖊)かしら。」と、青年が独語ひと(🤓)りごとのよう(⚡)に(🥡)云(💲)(yú(💪)n )っ(😾)た。い(🙎)かに(🆚)も(📸)、自動(🆑)車の爆音に(🌔)もまぎれない轟(💋)々ご(🏓)うごうと云(yún )う響が、(🙋)山と海とに反(🉑)響こだまして、(🈹)段々(⛏)近(jìn )づいて来る(🎹)ので(🥌)あった。

 が、しばらくして実之助の(🥉)面前へと、洞門から出てきた一(⛰)(yī )人(💯)の乞食僧があっ(🎟)た(🚽)。それは、出(chū(🤝) )て(🎁)くるというよ(🔢)りも、蟇(má )がまのごとく這(zhè )い(🈂)出(🗡)てきたという(🐞)方が(⛄)、適当(dāng )であ(😔)った。それは、(🏿)人間(jiā(👷)n )と(🥔)いう(🏓)よ(🐈)りも(🎀)、(🏳)むしろ、人(rén )間(⬛)の(😁)残(cán )骸(🔴)というべき(🚻)であった。肉(ròu )ことごとく落ちて(🗡)骨(🔩)あらわれ、脚の関節以下はところどころ(🏋)た(🈶)だれて、長く正視するに堪えな(🏞)かった。破(🌡)れた法衣(🚮)によって(🏖)、(📑)僧形と(🔀)は(🏵)知(🥡)(zhī )れる(🏺)ものの、頭髪は長く伸び(🚙)て皺(zhòu )だらけの額(🖇)をおおってい(🏒)た。老(lǎ(💚)o )僧は、(😠)灰色をなした目をし(👃)ばたたき(🥍)ながら、(👷)実(🏫)(shí )之(zhī )助を見上げて(🔬)、(😉)

「(😐)何処どこ(⛱)まで(🦉)いらっ(👚)しゃい(🎱)ま(👤)す(🙁)。」

 市九郎(láng )は(🐤)、十(🔶)日(rì )の間(🦎)(jiān )、徒らな勧進に努(nǔ(🎊) )めたが、何(hé )人なんび(🚔)ともが耳を傾けぬのを知ると、奮然として、独力、この(🆗)大業(yè )に当(dā(😫)ng )る(🔇)ことを(💊)決(jué )心した(⚽)。彼(bǐ )は、石工の(✳)持つ槌と鑿のみと(💄)を(🥅)手に入れて、この大絶壁の(💢)一端(🎆)に立っ(🕚)た。それ(😕)は、一(🈯)(yī )個のカ(🐣)リカチュ(📩)アであ(🗄)った。削(xuē )り落(🏵)(luò(💰) )しやすい火山岩(yán )であるとはいえ、川を圧し(🥈)て聳(🚗)え立(👈)つ蜿蜒(⚪)えんえんたる大(😋)(dà )絶(🖍)(jué )壁を、(🛶)市(🎮)九郎は(🏪)、(🐢)己一人の力で(🧖)掘貫(😤)こうとする(🍊)のであ(🎑)った。

「じゃ、東京から(㊙)い(🏇)らっしたんじゃない(😪)んですか。」

 道は(🥂)、(👝)可(kě )な(😴)り狭か(⚫)った。右手(🛍)(shǒu )には、青(🦒)葉の(🦌)層(🙌)(céng )々と茂っ(🗡)た山が、往来(lá(🎸)i )を圧するように迫っていた。左は、急な傾斜を作(🔳)って、直(🤟)(zhí )ぐ真下(🥃)には、海が見えて(🧞)いた。崖がやゝ(🧦)滑かな(🖖)勾(🕴)配こう(🛡)ばいにな(👲)ってい(🛷)る所は蜜柑み(🤦)かん畑になっ(🗣)ていた。しら/(🤜)″\と咲いている蜜柑の花(🍁)(huā(🐹) )から湧(📛)わく、高(🍱)(gāo )い匂においが、自動(dòng )車の(🍝)疾駆するまゝ(🎇)に、車(🤔)上の(😞)人(🛁)の面(🏎)おもてを(🐞)打(🛵)った。

 その時で(🕍)あった。洞窟の中から走り出(chū )て来た(🌛)五、六人の石(🏋)工は、市九(jiǔ )郎の危急(jí )を見ると、(🐾)挺(tǐng )身して(♈)彼(🎦)を庇(🧞)(bì )かばいな(🥈)がら「了海様を(💻)なん(🎎)とするのじゃ(🉑)」(✅)と、実之(zhī )助を(🎺)咎(jiù )めた(🍜)。彼(🎆)(bǐ )らの(🚦)面には、仕儀によって(🔱)は許すま(👵)じき色がありありと見えた。

 が、(🦁)こ(♈)う周(zhō(🏤)u )囲の者から妨げられ(⌚)ると(👱)、実之(🈁)助の敵に対(duì )す(🚚)る(🐠)怒りはいつの間にか蘇よみがえっていた。彼(🥅)は武士の意地(🏔)として、(😒)手(shǒu )を(🎚)こ(🕴)まねいて立ち去るべき(📴)ではなか(💣)った。

 が、そ(🚓)のうちに、石工の数は増(🔐)え、行路(lù )の人々(🈂)が幾人となく立(lì(🙆) )ち止(🦃)って、彼らは実之助(zhù )を取り巻きながら(🚄)、市(shì )九郎の身体に指の一本も(🐸)触れさせまい(🔝)と、銘々にい(🎷)きま(😬)き始めた。

「あれ見ら(🏫)れい! (💇)狂人(🤗)坊主が(🐻)、(📱)あれだ(🐂)け掘り(🕶)おった。一(yī )年の間(jiān )、もが(🔂)いて(🍌)、たったあれ(🏅)だけじゃ……」と、嗤った。が、市九郎(láng )は(😐)自(👝)分の掘り(🤙)穿っ(🏌)た穴(xué )を見ると、涙の出るほど嬉しかっ(🐃)た。そ(🎧)れ(🔶)はいかに浅(qiǎn )くとも、自分が精(🚨)進の(🥊)力の如実(🌜)にょ(🕠)じつに現れ(🦈)ている(🦄)もの(🚈)に、相違なかった(🐽)。市(shì )九郎(láng )は年(nián )を重ねて、また更(🧗)に(😘)振(🏛)(zhèn )い立った。夜(yè )は如(rú(➗) )法(fǎ )にょほう(🥃)の(🖱)闇(ān )に、昼もなお薄暗い(🦗)洞窟の(⛳)うちに端座して、(🔖)た(💆)だ右(yòu )の腕の(🧥)みを、狂気(😛)のごとくに振っていた。市(🈯)(shì )九郎にとって、右(💧)の腕を振(zhèn )ること(🏀)の(🔁)みが(⛽)、彼の宗(zō(⛵)ng )教的生活のすべてに(📸)なってしま(😪)った(💍)。

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《アルベド エロ》よくある質問

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A 四月二十三(😧)日。…(🍐)……発病以来今日で一(🔟)週間である。午前九時、朝食後、小(🏃)池さ(〽)ん(🤞)が膳を台(🔞)所(🕶)へ下げに行(💋)き、私と二人(💖)き(😄)りに(🛶)なった隙を見て病人が(📿)唇くちびるを動かす。にーき、に(😛)ーき、(🤵)と云っ(🕉)て(🥌)いる(🏄)。昨日の、びーふーてーき、(⛩)に比べて今(🗨)日はよほど発音がしっか(🔕)りしている。にーき、にーき、―(🈹)―(⛸)―日記(🎴)のこ(🥕)とが気にか(🖖)か(🐶)る(👃)のであ(🗾)るらし(🔴)い。「日(🔤)記をお(🍈)附け(🤹)にな(🍆)りたいの? (🥧)でもま(👮)だ無理よ」と云うと、「ちがう(😪)」と云って首を振る(🐬)。「違うの? 日記のことと(🤐)違うの?(🔗)」と云うと、「お前の日(👀)記――(⬜)―(🤫)」と云(🦒)う。「私(😭)の日記?」と(🐀)云うと、(🕺)頷い(🕝)て(🀄)、「(🎂)お前は(🧙)―――お前は日記を―――どう(🤶)してい(🐞)る(💻)?(🎗)―――」と云(💺)う(🔸)。「私は昔(💴)から日(🍹)記(🕦)なんか附けていま(📹)せん(🧘)、そんな(🚔)こと(😏)、あな(⛽)た知ってはるやありませんか(💂)」と、(🤤)私はわざと意地悪く空とぼけて(👞)やる。すると(⚡)口辺に(🐂)力のない(❌)薄笑いを浮(🌡)かべ(👳)て、(🔍)「(🕴)あゝ(🎤)、そ(🐦)う(🌞)だったか、分っ(🐵)たよ(✏)」という(💄)風に頷いている。病(🚵)人が微かな(🎳)が(🗓)らも笑顔を見せたのは始めてであるが(🚜)、ち(🔓)ょっと(😓)意味の(🦍)分ら(🐭)ない(🕐)、謎のような笑い(🐵)である。小池さんは病人の膳を台所へ運(📈)んだついでに(🕗)茶の間で自分の食事を済ませ、(🕗)十時頃病室に戻る(⌛)。そして、黙って病人の腕(㊙)へルミナール(🌜)を射そう(🍷)とする。「何の(🕜)注射?(🦑)」と(🤯)、病人が尋ねる。午前中(💵)のこ(📸)の時(✂)刻に注(🥦)射されたことがないので、不審を抱いたらしいのである。「(🐋)まだ血壓が(🛌)少しお(📢)高いようですから(✊)、下げる注射を(🍱)するの(🖤)でござい(🐩)ます」(🤪)と(🚘)、小(🌀)池さんが答え(🤕)る(🏤)。
A「(🆒)いや、もう(🎽)たくさん。しかし、これ(📮)は、(🎽)よいお酒だ。」(🍶)お世辞を言つた(🈺)ので(🗨)はない。思は(🦂)ず、(🍺)それが口(🐒)に出たのだ。
A「ま(🦓)、(🍋)今庄造(🍼)が戻る(🏛)さかいに―――」
A「沼(🍑)倉(🎡)ッて云う子は悪い(🏰)子(📶)供じゃないんだよ、お父(🗜)さん(🐚)」
A 私は、吸い物椀を前に(👒)して、椀が(👩)微か(🚩)に耳の奥(😶)へ沁むよう(🖋)にジイと鳴っている、あの(🙌)遠い虫の音のよ(✉)うなお(👒)とを(🛎)聴きつ(⚓)ゝこ(🖤)れから食べる(🐊)物の味わ(🦕)いに思いをひそめ(🏳)る(🤔)時、(🏜)いつも(🎸)自分が(🍜)三(💈)昧境に惹き(🏒)入れられるのを覚(🐽)え(💉)る。茶人が湯のたぎるおとに(🌦)尾(🖌)上の松(🐖)風を連(💻)想(📡)しな(🧜)がら(😽)無我の境(😯)に入ると(🌞)云う(🐉)のも、恐ら(🍎)くそれに似た心(💼)持な(🌫)のであろう。日(👬)本の料理(🤱)は食(🚕)うものでな(🥪)くて見るものだと云われるが、こう云う場(🍖)合、私は見るものである以上に(🛅)瞑想(🗑)す(🆗)るものである(🙋)と云おう。そうしてそれは、闇にま(📧)たゝく蝋(🔕)燭(📤)の灯(✂)と漆(🕢)の器とが合奏する無言の音(🧖)楽の作用(🌞)なのである。かつて漱石先生は「(💛)草(🌒)枕」の中で羊(✍)羹よう(🦑)か(🕰)んの色を讃(🈁)美(🤜)して(🐍)お(🐇)られたことがあったが(📧)、そ(✉)う云えばあの(📱)色(🏰)などはやはり瞑想的で(🐋)はないか。玉ぎょくのよ(💨)うに半透明に曇った(🥦)肌が、奥の方(🈚)まで日の光りを吸い取って夢みる(📍)如きほの明るさ(🚈)を啣んでいる(♿)感(🎗)じ(🔺)、あの色あいの深さ、(🛐)複雑(👩)さ(🗓)は、(😦)西洋(🕤)の菓子には(🚓)絶対に見られない。クリー(🔺)ムなどはあれ(😆)に比べると何と云(🍲)う浅はかさ(😛)、単純さで(📋)あろう。だがその(😅)羊羹の(🛬)色あいも、あ(🔡)れを塗り物の菓子器に(💗)入(🚕)れて、肌の色が(🖱)辛うじて見分けられる暗(🔃)がりへ沈める(➖)と、ひとし(♟)お瞑想的にな(🔶)る(❄)。人はあの(⤴)冷たく(🏒)滑か(📙)なものを口中にふくむ時、あたかも(🏒)室内の暗黒が一箇(👼)の甘い(👊)塊になって(🕋)舌の先で融けるのを感じ、ほんと(🚗)うはそう旨くない羊羹でも、味に(🐕)異(🙁)様な深みが添わるよう(🚒)に(📜)思う(🌶)。けだし料理の色あいは何処の国で(🦈)も食器(🏃)の(🕳)色や壁の色と(🌩)調和(🍂)す(🌯)るよう(🚹)に工夫されているのであろうが(😟)、日本料理(😀)は(🔅)明る(🈵)い所で白ッ(🙈)ち(💆)ゃけた器で食べ(🍦)て(🉑)は慥か(👪)に食(🦂)慾が半減す(🎿)る。たとえばわ(🏵)れ/\(🛐)が毎(📚)朝たべ(⚡)る(㊗)赤味(🌲)噌の(🧔)汁なども、(🈷)あ(💕)の色を(🎪)考え(🉑)る(🐌)と、(🚄)昔の薄暗(㊙)い(🛡)家の中で発(⬇)達したものであること(🍏)が分る。私(🌭)は或る(🔨)茶会に呼ばれて味噌汁(🙆)を出された(🍽)ことがあったが、いつも(😞)は何でもなくたべていた(🔟)あのどろ/\の赤土色をした汁(🚀)が、覚束な(🗓)い蝋燭のあかり(🌑)の下で(🏋)、黒う(👶)るしの椀に澱んでいるのを見る(🌌)と、実(🔪)に深みのある、うまそ(🌬)うな(🍳)色をしているのであった。その外醤油などにしても、(🧥)上(🌓)方(🐥)では刺身や漬(🔒)物(🎇)やおひたしに(🍒)は濃い(🙇)口の「たまり」を使うが、(🔘)あのね(🥦)っとり(🔮)としたつ(😆)やのある汁(🖋)がいかに陰翳に富み、闇(😚)と(🕋)調和するこ(🔛)とか。また白味噌や、豆腐や、蒲鉾や(❎)、とろゝ汁や、(😓)白(🍇)身の(🙊)刺(🐆)身や、あ(🍨)ゝ云う白い肌のものも、周囲(🍆)を明(🆗)るくしたの(🦂)では(😷)色(😿)が(🔇)引(⛄)き(🆓)立たない。第一飯にし(🗳)てか(🔭)らが、ぴか/(💜)\光(📧)る黒塗りの飯櫃めしびつに入れられて(🙍)、(💪)暗い所に置かれて(📼)いる(⏩)方(🌚)が、見ても美しく、(🦄)食慾をも刺戟する。あの、炊きたての真っ白な飯が(😷)、(😧)ぱっと蓋を取(📠)った下か(🚣)ら煖(📅)かそう(🗻)な湯気を吐(😁)きながら黒い器(❎)に(🛫)盛り上(🤤)って、一(🐼)と粒(😘)一と(🏊)粒真珠のようにか(😣)ゞやいているのを見る時、日本人なら誰しも(🎨)米の飯の有難さ(🐨)を感じるで(㊙)あろう。か(🗄)く考えて(🕜)来ると(🧕)、わ(🕎)れ/(😥)\の(🎽)料(💽)理(🧕)が(💷)常に陰翳を基調とし、闇と云(🐛)うも(🕕)の(🎍)と切(🐧)っても(🎦)切れない関(🅰)係にあることを知(🐕)るの(🔸)であ(👆)る。
A((👶)文造)えゝ(🈷)、そりやあさうです。僕はあなたの(🥈)結(🀄)婚が不成功に終る事(🥅)を祈ら(🅾)ず(😤)には居られません。お父様ばかりかお母様に(📇)して(🚞)も、(🕔)何ぼあなた(❣)に甘(💃)いからと(🎑)云つて、お許しに(🔌)なる筈(🛠)はありません(📊)もの。

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