しかし、孔子(😾)(zǐ(⏭) )の答(🏨)えは、極めて無造作であった。彼は相(😚)(xiàng )手(😕)の言(🍄)葉(🍘)に軽(🛩)くう(🤘)なずきなが(🌰)ら(📔)、
孔子は(💦)、自(zì )分のまえ(📑)に、台にのせて置(🍞)か(🙇)れた大き(🏄)な豚(tún )の蒸肉(rò(🍠)u )むしにくを眺めて、眉をひそ(💻)めた。
2 子曰く、吾(wú(🐃) )甞て終(💪)日(⚓)食わ(📇)ず、(🥎)終夜寝(qǐn )ねず、(🧟)以て思う。益無(🙌)し。学ぶに如かざ(🦄)るな(🍢)り(😂)と。(衛靈(🎾)公篇(piān ))
「(📴)大(😾)まか(🗂)も、(👜)大まかぶりだと思い(♐)ますが……(♒)」(🍱)
だが(🙇)、話は(👉)孔子がま(🐮)だ官(📡)(guān )途につ(🈯)いて(⚪)間(jiān )もな(🔵)いころのこ(🍾)とで(🖊)ある。一日、孟懿子もうい(📘)し――孟家の当(🍕)主――は、孔子を訪ねて、殊(🚀)勝らし(🍡)く孝の道(🐼)をた(〽)ずねた(💜)。
4むろん彼(bǐ )は、仲(zhòng )弓の(😒)問題(➗)に(🏏)かかわりなく、これまでにもその点に力を入れて門人た(🗂)ちを(🥨)教(jiāo )育し(👌)て来たのである。彼(bǐ(🏖) )がつとめて「利」(📈)につい(🤵)て語(yǔ )ること(👩)を避(👸)(bì(🏋) )け、たまた(📷)まそれを(🐥)語ることがあって(🐺)も、常(cháng )に天(tiān )命とか、(✳)仁と(🐎)かい(➡)うよ(🌫)うな(🛡)ことと結(🎳)びつけて話(huà )すように(🐆)注(🔈)意し(🃏)て来(🥪)(lái )たの(🍱)も、そのため(🙏)である(❕)。また彼は、機(jī(📸) )会(huì )ある(🏔)ごとに、門人(rén )達の我執を戒(🏘)めた。そして、「5(👶)自(💷)(zì )己の意見に(🖇)こだわっ(🚄)て、無(🗓)(wú )理強いに事(shì(🚻) )を行った(🤭)り、禁止したりする(🍬)のは君子(zǐ )の(🍁)道(💛)でない。君子の行動(😂)(dò(💸)ng )を律(🤮)するものは(🥌)、たゞ(⚫)正(🔵)義あるのみ(💷)だ(🤖)。」と説き、6彼(💱)自身、細(🔥)心(xīn )の注(zhù )意を払っ(♏)て(🌌)、臆(🎭)断を去り、執(🚭)(zhí )着を絶ち(🚲)、固陋を矯ため、他(🍎)との対立(🛣)に陥らぬようにつとめて来(lái )たもの(👝)である。
(⚾)仲(⛅)弓は(🔱)寛(😖)仁大度(🛺)で、ものにこせつかない、しか(🚲)も、徳(dé )行に(💾)秀でた高弟の一(🔋)(yī )人なので(🚋)、それがまるで当(dā(🏨)ng )っていな(🙉)いと(✅)はいえなかった。しか(🔎)し、それにして(💏)も、讃(zàn )めよ(🍾)うが少し大袈裟(📃)すぎはしないか(🚴)、といっ(💬)た気(📸)(qì )分は、(⛸)門(🖕)人(rén )たちの誰の胸にもあ(🗂)った。
孔(kǒ(🐱)ng )子は(🏚)それに頓着(🚡)なく、
「つまり(🐹)、父母(🤨)の生前(qián )には礼を以(yǐ(🐯) )て(🚉)仕(shì )え、(🐦)死(➰)後(🕑)には礼を以て葬り(🛍)、また礼を以(yǐ )て祭る、それが(🚴)孝(🕍)(xià(👎)o )だと(🙀)いうのじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025