十二、三(sān )臺もの馬橇(🙉)(qiāo )が(👋)鈴を(🛣)一(yī )せいに、(🐭)雪(xuě )の廣(🏩)野に(🤶)、おつぴら(🎷)に響(🍂)(xiǎ(🎃)ng )かせ(🥦)ながら、前や(🌬)後(hòu )が(🌕)時々呼びかはしたり、物々しく、精一杯に一散(🌭)(sàn )に走つてゐるうちに、(😏)それが、(👰)不(bú )思議に(🐱)、こそくな(📡)百姓達(dá(🚐) )の(💋)氣持を、グ(📥)ン/\殺バツな(🍄)、誰でも、なんで(🌡)も來い、(⬅)と(🌧)い(🤹)ふ氣(🕓)持(📎)に(👐)引(yǐn )きずつて行つた。四十をずつ(🦈)と過ぎ(🕰)てゐる、普段は(🦏)おとなしい房公(gōng )さへが、
しばらくすると、百姓の集(jí )會(huì(🗡) )らしい、(🏌)變な(♓)人いきれの臭氣でムン(💸)とした。
百姓(🐄)(xìng )の顏は、どれも(🤑)、風(✏)邪でもひいた後のや(📋)うな妙には(🚋)れぼつたい、それに、煤け(🏺)た、生(shēng )氣(qì(🏷) )のない顏をしてゐた。背中が(🕍)圓くな(🌊)つたのや、身體はがつ(🤴)しりしてゐる(🎊)が、どこか不平均なと(🥪)こ(👯)ろの(🔃)ある百姓や、毛むぢやらのや、頭(🎒)がすつかり禿(🛺)げ(🏉)て、(🔲)それが(⛎)一年中(zhō(🗡)ng )も陽(yáng )にさらされて、(📗)赤ひよ(💉)うたんのやうになつてゐるのや(⛑)、色々だつた。さう(🚸)いふ(🏏)のが二(èr )、三人づゝ一かた(🈸)まりになつて、て(🌥)ん(⚓)でに、(🍆)自分達のことを話し合つて(🌇)ゐた。キセルの吸殼を(📶)厚(🍥)い掌(🍍)にうけて(🎬)、(💎)獨(🐑)りで(🧓)、(🔝)何(🍺)かむつち(🌐)り考(kǎo )へこんでゐ(🐘)る年とつた百姓(📐)も(🍶)ゐた(🛹)。五、(😮)六人(🔔)を前(qián )に置いて、何か聲高に、手を振り(🤱)ながら、(🥛)ものを云つて(🏮)ゐるのも(👹)ゐた。
百姓の(🏴)顏は(😣)、どれも、風(🍥)邪(🛳)でもひい(🛎)た後のやうな妙に(💴)はれぼつた(👮)い、それに、煤けた、生氣のない顏をしてゐた。背中が圓(yuán )くなつた(🛰)のや、(🅱)身體はがつしりしてゐるが、どこか不(🥩)平均なと(🔎)ころの(🕵)ある百(bǎ(✡)i )姓や(⏲)、毛むぢやらのや、頭がすつ(🌼)かり禿(tū )げて(💋)、それが一年中(🙇)も(👛)陽に(😮)さらされて(📀)、赤ひようたん(🗿)のやうになつ(👌)てゐるのや、色々だつ(🏏)た。さう(🎿)いふ(♊)の(🗯)が二(🤞)(èr )、(🍛)三(📑)人づゝ一かたま(💔)りになつて(💽)、てん(📄)でに(🌵)、自(zì(🔆) )分達のこと(🍧)を話し(🌴)合つてゐ(⛏)た。キ(🤐)セルの吸殼を(🙋)厚(🚮)(hòu )い掌にうけ(🚾)て(🚯)、獨りで、何か(🌧)むつちり考へこんでゐる年とつ(🏝)た百姓も(🐇)ゐた(🔼)。五、六人を前に置い(🤜)て、(🛋)何か聲高(gāo )に、手を(⏪)振り(🙀)ながら、(😋)ものを(🕚)云つ(🏇)て(🥀)ゐるのもゐ(🛢)た。
「(👦)皆(✳)に代(🌏)つ(🕘)て、(🥫)一通りのことをお話し(🤶)します。」さう前置き(🏌)をして石山は、百(bǎi )姓にはめづ(💫)ら(🤸)し(👈)いはつきりした、分つ(😵)た(⛑)云ひ振(♊)りで((🍱)勿論、百(bǎ(🌫)i )姓などが殊(🚺)更に改まつ(🔳)たときによくある(🍘)、變な漢語(yǔ )も使つたが)――自(zì )分達(🍬)は(🈚)、犬(🙇)や豚(tún )などより、(🔋)もつと慘め(🐑)な(✡)生活をし(🍉)てゐ(😯)ること、――ところが自分達(😿)は何(hé )時か(🦎)仕(shì )事を(🐞)な(🤺)まけた(📖)事でもあつたか。――で(🚈)は、何(hé )故か。自分達がいくら働(dòng )いて(🕤)も働いても、とても何ん(🦔)の(🏛)足しに(🐬)もならない(🎪)程貧窮してゐ(🎁)るの(🅿)は、(💟)實に、地(dì )主の(🎾)ためであるといふことを分り易く、説明し、今度(dù )のやうな場合地主(🔩)に小作料を收めるこ(🍨)とは「自(zì )分達の死」を(📞)意(yì )味し(🌶)て(➗)ゐ(🎢)る、ナホ(🛠)我(wǒ(🕝) )々百姓は、高利貸(🕘)(dài )の不當な(🐔)利(😔)息、(🎺)拓殖銀行の年賦(fù )にも、苦しめ(🍧)られ(⛎)、それに(🥪)税金がか(🚰)ゝつてくる。そ(😱)し(👫)て出來(lái )上つたもの(💧)は、肥料や農具にも引合はない。かうまで、自分(fèn )達がなつてゐるの(✳)に、(🐗)だまつてゐら(🔜)れるか(🎈)。そこで、我(wǒ )々は、皆ん(🐟)な(🦃)にお集りを願ひ(🚛)、そ(🚓)の方(fā(😿)ng )策(🐕)をきめることにしたいのだ(⬆)、と(😄)結んで壇を下りた。百姓(💧)(xìng )達は、聞(🔙)き慣(guà(🥜)n )れない言葉(🌗)が(🐰)出(chū )る度に(🍴)、石山(shā(🕗)n )の方(fāng )を見て(🔽)、(🉑)考へ(🛺)こむ(🗃)風(🐟)をした。が、苦しい生活の事(shì )實(shí )を石山(🍭)(shān )に云(🧖)はれ、(🔷)百姓(xì(🎒)ng )は、「今(jī(🐅)n )更(gèng )のやうに(🤘)」、(🤐)自分(👃)達自身の慘(🌀)めさを、顏の眞(🐱)ん前にとり(🖇)出されて、(🚝)見せられた氣(👷)(qì )が(🔃)したと思つ(🍱)た(👀)。石山(💪)が(❎)壇から下りると、急(jí )に(🧘)ガ(🛩)ヤ/\し出(chū(🍭) )し(🏕)た(🤦)。今石山の云つた事(🐲)について、あ(🤥)つ(🤦)ち(🧚)で(👦)も、こつ(❇)ちで(🕙)も話し(🍰)合つた。一番(🍁)(fān )前(qiá(🕳)n )にゐた(🦕)年寄(jì(🛤) )つ(🕗)た百姓(xìng )が、「と(💋)んでもなえ、(💫)お(🤠)つ(📈)かねえこと云ふもんだ。」(🆖)と(⛹)ブツ/\(👯)云(🙁)つたのを石(shí )山はおり(🌽)る時(😗)に聞いた(🙉)。
そし(🚰)て、眞面目(📇)(mù )に「お前だ(🏒)つ(🔓)て、(🕙)目さ(🔲)めれば、源(💥)や文(👶)が風(fē(🛶)ng )邪ひ(🥇)かねえかつて氣(qì )ばつ(🏾)けて(🤺)、夜着かけて(⚪)やるべよ(😄)。」と云つた。
(🐗)源吉(jí )は然(🎸)(rán )し母親(qīn )の(🌖)云ふ(🕋)こと(🍘)には(🔏)、別(🛰)に何(🤨)んとも、(🐴)たて(🛡)をつくやうな事は云(💗)ひもせず、しもしなかつた。ム(⬆)ツシ(🦔)リ(👁)してゐ(🛸)た。ことに、源吉は、この事(👱)が(🕛)あつ(📳)てから、ず(😢)ウと、何(🚄)時もの(👈)ムツシ(💣)リがひどくなつて(🍘)ゐた。母(🔺)親にはそれが分つた(〽)。源(yuá(🎭)n )吉(☕)(jí )は、ひ(📐)どく(🤫)ムツシリし出(⚾)す(😋)、そ(🧛)の次には何かキツト(👵)いゝ(🐦)ことがなかつた(🖱)。大きな(🆔)こ(🔜)と(🚨)を(📑)やら(🥃)かす前、源吉は鐵(tiě )の固(👦)まりのやうにだまりこ(🦊)くつて(➗)ゐた。母親はそんな(🏤)ことが無(wú(🏣) )ければ、と(🤾)そればかり(📨)思つて(⬜)ゐた。だから(🐀)、(⏩)何時もの愚痴(🌪)が母(mǔ )親(qī(🖼)n )の口から出(🎵)(chū )た。
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