「都に育つ子(zǐ )供は(📗)違いま(⚽)す(🚢)ね。」(🧟)
そ(❤)ういう(🤭)かみさんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民(🏞)と同(♒)年(nián )ぐらいに(🥉)しかな(💷)らない。半蔵はこの婦人の(♌)顔を見るたびに(🤨)、郷(🕝)里の本陣(🤕)の方に留守居するお民を思い出し(🌒)、(🛶)都育(yù(🚧) )ちのお三輪の姿(🦆)を見るたびに(🔲)、母親のそばで自(🔫)分(fèn )の帰国を待(🤒)ち受けている娘(niá(❄)ng )のお粂(zhā(🌜)i )くめを(🎈)思い出した。徳(🔯)川の代も(😠)もはや元(yuá(🍧)n )治年(🐃)代の末だ。社会(🔭)は武装してか(⛺)かってい(🥌)るよう(🔘)な江(🛡)戸の空気の中(💳)(zhō(📕)ng )で、全く抵抗力のない(📬)町(dīng )家の婦人なぞが(👭)何を(🗳)精(🔔)神の支柱(zhù(🧤) )と(🐼)し、何(hé )を(⛲)力として(🍢)生きて行く(🌋)だ(⛔)ろうか。そう思って半蔵(zāng )がこの(📠)宿(📸)のかみさんを(📺)見ると、(⛏)お隅は正(🥇)直ということをその娘(niáng )に教(🍯)え、それ(🎶)さ(😰)えあれ(⏫)ばこの世(🕧)にこわ(🌡)いもの(📈)の(🎌)ないこ(🆒)とを言って聞(😧)かせ、(📺)こ(🙀)うと彼女(💍)が思っ(📟)たこと(🕕)に決(jué )して間違った例ためしのないのもそれは正直(zhí )なおかげ(👾)だと(🖖)言(yán )って、その女の一心にまだ幼(🎖)(yòu )いお三(🖖)(sān )輪を導こうと(🗞)している。
「青(qī(🚀)ng )山さん、宅(zhái )じゃこんな勤めを(👢)しています(😚)が(🍴)、た(🥑)まにお暇(✌)ひまをも(🐥)らいま(🏌)して、(🍪)運(yùn )座(zuò )うんざへ出かけるのが何(🚹)よりの楽(lè )し(💹)みなん(🗒)で(🧖)す(📺)よ。ごらんなさい、わたしども(🚟)の(⏪)家(jiā )には白い団扇うちわが一本(🌋)も残っ(🌎)ていません(📸)。一夏もたっ(♓)て見ま(🧚)す(🤹)と、どの団扇(🤡)に(♟)も(🍪)宅の発句ほっく(🤼)が書(shū )き(✉)散らしてあるんで(👜)すよ(👺)。」(🔘)
父と(➡)子は互いに(💩)顔を見(🚃)合わ(🏽)せた。
清内(nèi )路(🏓)(lù )を経て(👴)、馬(mǎ )籠、中(👽)津(jīn )川(chuān )へ。浪(🛳)士らの行(háng )路は(🥕)その(❇)時変更(🔍)せらるる(🎓)こ(🤛)と(🈵)に決(🐽)した(🐷)。
「そう言え(🛅)ば、今度は飯田(🌐)でもよっぽど平(🏴)田(🍇)の御(🥗)門人にお礼を(🔊)言っ(🈹)ていい。君た(💻)ちのお仲間(🕧)(jiān )もなか(🌿)なかやる。」
もはや、太(🚎)(tài )鼓(💺)の音だ。おのおの抜き身(🦊)の鎗やりを手にし(😝)た(㊗)六人(🙏)の(😎)騎(qí )馬武者と二十人ばかりの(🈵)歩行かち(🙈)武者とを先頭にして(💃)、各(gè )部(🛅)隊(✂)が東の方(🕴)(fāng )角から順(shùn )に(🤭)街(jiē )道(dà(🆑)o )を踏んで来た。
この一団はある一派を(🏨)代表するとい(🛶)うよりも、有為な人物(🍎)を集(jí )めた点で、ほとん(✖)ど(🕠)水戸(hù )志士の最(zuì(♋) )後のものであ(🚭)った。その人(🚫)数は(👕)、(🎳)すくなくも九(🚝)百(🌔)人の余であ(🔢)った。水(shuǐ )戸領内(💧)の郷校に(💣)学(❌)んだ子(zǐ )弟が、なんと(📔)言っ(🐗)ても(🧜)その中堅を成す人たちで(🍼)あったのだ。名(🔌)高(gā(🤶)o )い水戸(hù )の御(yù )隠(🔆)居(烈公(🧑)れっこう(🥑))が在世(🎥)の日(📵)、領内(nè(🎦)i )の(😕)各地に郷(🐘)校を設(👦)けて(🍨)武士(shì )庶民の子弟に文(🅾)武を習わせ(💑)た(🏯)学館の組織はや(🛺)や鹿(lù )児島(🧡)(dǎo )かご(😀)し(🍣)まの私学校に似てい(🗳)る。水(📍)戸浪士(shì )の運命をたど(🆎)るには、一(🧒)応彼(✊)(bǐ )ら(🐊)の(🍟)気質を知らねばならな(🍙)い。
「(💿)何か考えがあ(🕤)ると見(jiàn )えて、わたしの方(🈴)へもなんとも言(✅)(yán )って(🕖)来(🔤)ない。これ(🚓)が普(⏱)通の場(chǎ(🚆)ng )合なら、浪(🐥)士なぞは泊(bó )め(♉)ちゃ(🍏)ならな(🐒)いなん(🛒)て、沙汰のあるところですがね(➕)。」
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