よくよくわた(⭕)しも(🏃)両親には(💈)縁の薄か(🔏)ったほうです(💰)。幼(yòu )少(😕)のころに(🐫)親たちのひざもとを離れ(🏽)たきり、父の臨(🎶)終にはそのまくらもとにもいませ(🕵)ん(🐱)でしたし、(🗡)ずっと後にな(🎍)って(😞)母とは二年ほ(🍇)どいっしょに東京で暮(mù(👳) )らして(🖊)みる月日もありま(🔤)し(😇)たが、(🅰)その(🕐)ころ(🚧)のわたしにはまた母を養うだ(🔦)けの十(👵)分な力もあ(🥅)りませんで(🔔)した。せ(🅰)めて仙台へは母だけ(🦒)でも引(🛃)(yǐn )き取(qǔ(🐛) )り、小さな家でも借(jiè )りて、二人(😮)で(🍰)暮(mù )らそう(🌕)と思い(📙)まして(👐)、その日の来るのを楽(lè )しみにしていたところへ、(㊙)こんな病気の知らせです。と(🔷)うとう、わたし(🐿)は(🏛)母(mǔ )の死に目にも会わず(🤠)じまいでした(🥅)。
しかし、(🏜)橘(jú )翁(🌷)きつおう(😮)さまの始めた薬(yà(🌞)o )がこ(🐑)んなにひ(🏎)ろ(🚥)まるまで(👱)には(🍄)、その(🌬)かげ(🦕)に何(🛒)ほ(🧒)ど(🕊)の人のほねおり(🦈)が(🕍)か(😄)くれているとも知(zhī )れません。
なん(😜)と皆(🌐)さん、世の学者がどこに昔の代よをさがしだすかと(🐣)い(🧠)いますに、(🏆)多くはそれを土(💿)の中から見(💼)つけ(😩)て(🌤)き(🏐)ます(⏲)。父、母(💾)、(🏠)兄弟(dì )、親(qīn )戚(🥒)しんせき、お友だち、そのほかかつて親(qīn )しかっ(🌒)た人(⏰)た(🕶)ちで、この世(🐉)に(🧘)おいと(💽)まごいをして(🥞)行くもの(🏷)がう(🚻)ずめられ(🐼)たりほう(🕷)むられ(🚜)たり(🧘)するところは、み(♊)な土の中で(🐪)す(🎚)。土(🖖)ほどなく(👼)なっ(😬)た人(✏)を思い(🕉)出(🔁)させる(🐘)ものもな(🍴)いかわ(🚈)りに(🍬)、ま(👮)たそ(🔍)れほどいろいろなものの生まれてくる場所(suǒ )もありません。
一〇 (😳)木曾のはえ
(🚿)早いものです(🔅)ね、こんなふ(🎦)うに(👩)して一夏を(🤩)送る(💢)うちに、(🐀)わ(🐻)たし(😯)の借(jiè )りている店座(zuò )敷へはせみが(🥢)舞い(⏲)こみ、めっきり秋らしくなった風(📄)は座(🗑)敷の中を通り(💉)ぬけて(🎁)行きました。皆(🖍)さんにも(🚿)聞かせたいの(🍘)は、川(chuān )上から(😜)大(dà )手橋お(🏺)おてばしのほうへ流れる木曾(🔩)川きそが(😆)わ(🔂)の音(yī(🔋)n )ですが、(📨)あ(🐡)の水が岩を越すよりも(🚈)っ(⏸)と早く、夏の暑さが流(🐲)れ(🏫)て行っ(🍎)てし(🧖)まいました(💆)。
あ(🧡)のシナの(😉)ほうで清(qīng )仏しん(⬆)ふつ戦(zhàn )争があった後(hòu )、フラ(👜)ンス兵の用(yòng )いた軍馬(🔆)は日本陸(lù )軍(jun1 )省(shěng )に買い取られて、海(hǎi )を越(📦)して渡って来たとのこと(😩)。そ(🚘)の中の十三頭が(🔓)種馬とし(💤)て信州(zhō(⛑)u )へ移されたのです(🐁)。気(qì )象の(📃)いさましい(♓)「ア(💭)ルゼリー」種の馬が(🏋)南佐久(jiǔ(🏅) )の奥へはいったのは、その時(👾)のことで(🌿)。今日(rì )ひと口に(🔎)雑種と(💱)となえて(🌭)いるのは、その「アルゼリー」種(🗡)を(👟)さしたものと聞きま(🦑)す。そ(🏄)の後、米国産の「浅間号」という(🚵)名高い(🧖)種(🦕)馬もは(🔬)いり(🖋)こんだ(💻)そうです。それから次第(dì )に馬の改(🛤)(gǎi )良というこ(💠)と(👦)が(🏷)始まる、(📎)馬市う(🕵)まいち(🗞)は(🔘)一(yī )年(nián )増しに盛(📉)んになる(✍)、その(❓)うわさが(🤥)なにがしの(🛎)宮(gōng )殿下のお(🥁)耳にまでとど(🦄)くよ(👀)うに(💟)なっ(📉)たとか。殿下(🛤)は当(dāng )時陸軍(⚡)騎兵づき大佐(🌸)(zuǒ(🥧) )で、かくれ(🚥)も(🕔)ない(♍)馬好(📖)きでいら(🕧)せられ(💹)るのですから、(🍌)御寵愛ごちょう(🐑)あいの(🔷)「フ(🖱)ァラリース(🐯)」と(🥓)いうアラビ(🌯)ヤ産を種馬として(🏵)南(🌰)(nán )佐久(jiǔ )へお貸し付(fù )けになりま(🛬)す(🥙)と、(😬)人気(qì )が立ったの立(lì )たな(📩)いのじゃありません。「ファラ(🔸)リ(😗)ース(👅)」の血を分けた馬(mǎ )が三(sān )十四頭(🐢)という呼(🐼)び声に(👬)なり(📽)ました。殿(diàn )下(🦀)はお喜びの(🤠)あま(😓)り(📰)、ある年(🐻)の秋(☕)、野(🍪)辺(fǎn )山の(🌺)べやまが原は(🐽)らへと仰せいださ(🐦)れたと(🤐)いう話(huà )が残(🥣)って(👂)いま(♒)す。その(🔝)時(shí )は(🛂)四千人(ré(📧)n )あま(🎩)りの男や女(🔥)があの牧場(chǎng )に集まっ(🥋)たと聞(wén )きます(🔴)。馬も三百(bǎi )頭ではきかな(💬)かったそう(⬛)で(🌒)す。海(hǎi )の口(kǒu )村は(😔)じまって(🖤)以(🚉)(yǐ(👆) )来(lái )のにぎ(🕎)わい(📼)であったとのこと(🤢)。
木曾(céng )川はこの町(📆)の中央を(🎿)流れる(🏏)川です。姉の家の(🚬)門前か(🆕)らが(✝)け(🕹)下(🕡)の(🚁)ほうに福(🌗)島の町がよ(♍)く見えま(✈)して、川(chuā(🥃)n )の瀬の(🤭)音までが手(🤺)に取るように聞(wén )え(🔨)ています。対岸に(🏗)並ぶ家(🖌)々、お寺(sì(🏹) )の屋根(gēn )、古い屋敷の跡なぞか(🎂)ら、深い原(⬇)(yuán )生林につつ(✡)まれた山腹の地勢までが(🐻)望まれます。こんなに(㊗)用(⭐)心(xī(🎢)n )よく(😥)まとまっ(😈)た町の(❣)ながめのあるところ(🍥)もめずらしい。そ(😔)れを見て(🖋)も(👓)、古いお(⚾)関所(suǒ )を(🍶)中心にして発(fā )達してきた町(🕺)だ(🏊)という(🔟)ことがわか(🈲)りま(🍧)す(🐇)ね。
一〇 かわずの見学
そのおか(😰)たみ(🚨)はシナからでも渡っ(🙅)て来た陶器らしく、厚手の焼きで、青(🏮)みがかった色つや(🌛)までがいやみのないも(🐼)の(🥝)でした。あまりよくできているもので(🚄)すから、わた(❔)しがほめましたら、姉はていねいに(📇)茶わ(🖊)んを(🗞)ふき、それを(🎛)わ(📎)た(🚨)しの前(qiá(🍅)n )において、ほしく(🌦)ばく(🔝)れてもいいと(🔎)言(🍦)うのです。わ(🔓)たしもまだそんな古(💔)い(🤦)茶わ(🍟)んをもらい受け(🖲)て(🧤)ながめ楽しむ年(nián )で(🤐)もありま(🧣)せんでした(🚉)から、(🏪)せっかく(😐)姉(😮)が(⛴)そう言(🐽)(yán )ってくれても、それをも(🗿)らって帰(🎫)る(💙)気に(😚)はなりません(⛅)。それに、その(🥞)茶わんは茶(chá )器でもなくて古い(🦖)食器です。いかによ(📲)くできた(📊)陶器(qì )でも、むかしの人が(♋)飯を(🎡)盛(🕗)った茶わんで食(🗻)(shí )う気(qì(🛋) )にはなれない、や(💭)はり自分は自分(💍)の茶わんで食い(🤥)たいと思(🔵)いました。
こ(🛠)の(🏟)鳥(niǎo )はおばあさんの(✌)よ(📼)うなしゃが(🔅)れた声で、わ(🎫)た(😥)し(🌄)にあ(🍿)いさつして言うこと(🎺)には、
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