彼は、孔子の(🔖)部屋(🛹)にはいるまで、ほとんど夢(mè(🔋)ng )中だった。彼ははいって見(jiàn )て、森とした部屋の(🎴)、うす暗い奥に(😔)、端(duān )然(🎾)と坐(zuò )っ(🍰)ている孔子(💈)を見(jiàn )出して、は(🏮)じめて吾にかえった。呼(hū(🧦) )ばれた理由をはっ(🦇)きり意識したのも、そ(🌐)の(✍)時であった。
「(🏌)如(👩)何(💚)(hé )にも、それは知者と(🕎)は云(yún )えませぬ。」
門人たちは(♿)、孔子(😃)(zǐ )につ(♈)いて歩くのが(💟)、もうたまらな(🏫)いほど苦(kǔ )しく(👓)なって(🐸)来た(🎵)。
「か(🧢)りに(🖼)斑牛ま(🗯)だらうしの子(🔊)であ(🥚)っても、天(tiā(🕧)n )地(dì )山川(chuān )の神(🚢)々はお嫌(🐩)いはさ(🥤)れぬ(🥖)かの。」
――季民篇――
((🏡)楽長は、最高の技(jì )術(🧢)は手や喉から生れるもの(🈷)でな(📌)くて、心から(🐜)生れるものだ、という事だけ(🔊)は(😤)、どうやら(📏)わ(😐)かった(😀)らしい。彼(🏰)の音楽もこれ(🥘)からそろ(🤾)そろ(😈)本(🦁)物にな(💰)るだろう。だが彼(bǐ )は、(✖)私の音(yīn )楽論がそのまま人(🛥)生論でもある、ということには、まだ(📳)気(qì )が(😳)ついていないらし(💌)い。究極の(🐋)目標(🐌)を音楽の(🐛)技術に置(🤖)いている(🛸)彼(🛬)として(💙)は、(🏍)或はやむを得ないこと(🙆)かも(🚴)知(zhī )れ(🗑)ない。しかし急(jí(🐛) )ぐことは(📀)ない。いず(🎒)れは(🕳)彼も(🔠)、人生のため(♋)の音楽(lè )と(📃)いうことに目を覚(jiào )ます時(🤞)(shí )が来(🔞)るであろ(🏛)う(🐲)。彼(bǐ )は元(😷)(yuán )来真(🏹)面(miàn )目な(📮)人間(🏗)なのだ(🚌)から。)
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