バラエティ番組《swingers club》2行目ライン
swingers clubあらすじ
石山(shān )から鳥(👨)居川村までは八(😙)町ほどです。た(🥑)ず(😷)ね(🔏)て行(háng )ってみますと、(🍦)ささ(🙈)やかな店座(zuò(📖) )敷(fū )み(🌦)せざしきに(💕)はうわさにき(🗯)いた鎌か(🏩)まの類(🖥)(lèi )がならべてあります。土間(jiā(🐳)n )のところにはふい(🔋)ごなどの(🎢)道具(jù )が置い(🖋)てあ(🎈)ります。暑い日ではあり(🕝)ましたが、(🦔)古びたじゅばん一枚(🐧)で裏(lǐ )口の(🔙)木(mù(🏌) )戸のほうから出て来た六(🈯)十歳あまりの隠居さんがあ(🛷)りました。こ(🛋)の(🙃)人が来(😝)助老人でした(🔺)。こ(🔡)の世の雨や風にもまれて来(🙎)たような(🌛)その額つき(🥡)を見(🦀)たばかりでも、ただの鍛(🍧)(duàn )冶屋の隠(💜)居さんでないことがわか(🚉)ります。
(🍊)塩(😨)釜しおがまから船で出(chū )ました。清く澄(👣)(chéng )ん(😊)だ海(😄)(hǎi )水(🎪)を通して、(🏂)海(🍖)の藻もの浮(💃)(fú )かび流(🎥)れるのが見(jiàn )えるほど、よく晴(qí(🌜)ng )れ渡った(🔭)秋(🌝)の日(rì )でし(🏕)た(🔑)。なる(📸)ほど、あそ(👳)こにも島(🛢)、ここに(🤐)も島。船(chuán )で見て通りますと、(🥀)指(🅱)を折って数え(🍱)つくす(🥢)こともで(🤘)きませ(🧦)ん。その島影を人の姿にたとえて言ってみ(😏)るな(🛌)ら、立っているもの、す(🌞)わっ(📊)て(🍲)いる(📵)もの(🐑)、しゃがんでいる(❗)もの、寝(qǐn )そべっているも(🛬)の、そ(👜)の姿(🍘)(zī )は千(qiā(🚁)n )差万別ですが(🐧)、いずれも松の緑の模様の(🍲)ついた着物を着ているのが目(mù )につ(🍏)き(📎)ます。松島(㊙)はそ(🐃)ういうと(🔺)ころです(🍘)。こ(😿)こには「ばば(🐡)が鉦か(🛍)ね打つ念仏島ねんぶつじ(💅)ま(🛹)」という(⏺)名(míng )の島(dǎo )もあります。そんなお(😶)ばあさんの(🚿)着ているはんてんまで(⛳)が、お(🤸)そろいの松の模(mó )様(yàng )でし(🥥)た。
呉く(🙅)れくみ子(🍬)(zǐ )さん(🧓)も、そう(🛌)いう(🤲)家(jiā )に生(🐏)まれ(🏎)た(🏗)人(rén )で(🍚)した。この人は明(🦐)治(🚔)女学(🉐)校という学校で習字(🎰)を(💵)教えながら(🏗)、舎(🧙)監を兼ねていて、多くの(🐏)生(🍁)徒からお(🌓)か(🌷)あさ(🚶)ん(🌂)のように慕われた(📍)婦(✴)(fù )人で(🚱)した(📈)。あ(🏠)の歴史のあ(🚇)る学校(xiào )もおしまいの時分には、先(xiān )生方は(🍂)一人去(🖼)り、二人去りするようにな(🚍)った(🖕)の(🎮)です(🏕)。その中(🚃)で学校の盛(shèng )んな時も、衰え(🥐)た時も、すこ(👜)し(🥍)も変らずに、いつでも同(tó(💻)ng )じ(🚍)ように人を教(jiāo )えて倦(juàn )うま(🌭)なかった(👹)のは呉くみ(🔚)子(🕞)(zǐ )さん(👥)でし(📿)た。ああいう(⏱)人の(👅)生(📿)涯(😝)し(🏀)ょうがいは目(🕌)立(lì )たないものですから、わ(🚥)りか(😋)た、世(🏏)間(✍)に知られませ(✍)ん(♊)し、その人の事跡も多く伝わりませ(👌)ん。し(🥎)かし、わたしは(😀)呉くみ子(😩)さ(📕)んの(📁)ような、男も及ば(😶)ない(👐)ほど守る(🗜)力(lì )に長たけた(🗣)婦(📍)(fù )人のあったこと(📎)を知(🎎)っていま(🛌)す(⛽)。一(yī(🧥) )番最(zuì )後までふみとどま(🥥)っ(💏)て、(🔖)あの学校(xià(🕗)o )と運命をともにした人も呉(wú )くみ子(zǐ )さんでした。
さて、明治の御(yù(📰) )代(dài )みよとなってみま(🚺)す(🍚)と、栗本先生(shēng )たちが新(💰)しい(🐳)日(rì )本のため(🍮)にいろいろし(🖼)た(❗)くをしておいたことが、あとにな(🤫)って(🍧)わかってきました(🌿)。こ(🐦)の国を開き、世(🕎)界諸外国と条約(✨)を(💅)と(🃏)り結ぶ(✔)と(🐛)いうことも、先生(shē(♐)ng )た(🐮)ちの(🎿)したくしておいたことです。下しもノ関せき(😬)償(🏜)金の談判(pàn )、横(🌮)須(xū )賀(🍁)造(zào )船所(🚴)の建(jiàn )築(zhù )、陸(🎟)(lù )軍軍制の改(🥥)革そ(🥕)れらはみな先(xiān )生(shēng )があの(🏮)小栗上野(yě(♐) )介(jiè )ら(🦗)と(🥙)ともに力をあ(🥐)わせてしたくしておいたことなので(🛩)す(💳)。今日横須賀に日本の船(🅿)を造(🚽)(zào )っ(👯)た(🅿)り修繕したりする所があって東(dōng )洋に一つの名(⏮)物の(📔)ような(📻)ドック(🍠)があるのも、もと(🏋)を(🕠)た(🔂)だせば先生(shēng )たちが徳川の世の(🎓)あ(📋)とし(🍐)まつをしな(🚜)がら、よ(⛺)く(🏍)「し(⏯)ん(🥘)がり」をつと(➡)めて行った(👸)そのおかたみではありますまいか。いったい、徳(🍮)川の世の末にあった(🍽)ことは大きな黒幕のうしろにかく(😆)れてしまって、その舞(🐆)(wǔ )台の上で働いた人(rén )たちの辛苦(kǔ )もほ(🥪)ねおりも現(😰)われませんから、世(shì )の中にそ(🚮)れを知るものも少ないの(❕)です。しかし(✴)、(👆)先生(shēng )は自分の手がらを(🉐)じまんするような人ではな(🛹)く、どこまで(♈)も徳川時(shí )代(📦)の「し(🕯)ん(🤶)がり」と(⏮)して、(🍟)本所(suǒ )ほん(🔭)じょの北二葉(yè )町き(🤘)たふたばちょ(😧)うというところ(💱)に(🎹)退(tuì )き、髪の白(🔢)(bái )くな(🚎)るま(👺)で(👯)徳川(chuān )の世(👟)の中(zhō(🎆)ng )を見送りました。
わたしは姉の家の入口ばか(🍼)り皆(♏)さんに(🏴)お(🎰)話しして(🛀)、ま(🍔)だ奥のほうを(😳)お目に(🥄)かけな(👳)かった。こ(🖋)の高(gā(🚾)o )瀬の家で(🗼)は、先祖の中に橘翁(wēng )き(🐕)つおうさ(💄)まと(🚲)いう人がありまして、毎年(nián )の忌日には(🛫)か(🤩)ならずその(📼)人の画像の掛(guà )物(wù )を取(🧗)(qǔ )り出し、それを奥の床の間(jiān )の壁に掛(🔐)け(😗)、その人の好(📍)物(🎧)であったというくりめ(🗑)しを供えるとか。この橘翁(❄)さ(🏸)まが高瀬の家に伝わった薬(yà(☔)o )を造りはじめた人です。
一(yī ) (🔕)浅間(🛅)のふも(🐑)と
そ(🛤)の晩はま(😽)た若い(👶)主人(🥚)の家のほう(🎶)に(🔓)帰って、(👷)みんな(🎈)でいっし(🏄)ょに農家らしい(Ⓜ)いろりばたに集まり(📟)まし(📳)た。吉(jí )村(cū(🦇)n )さ(🏄)ん(⚫)につ(📚)とめていた(🏼)娘たち(🔉)も(✅)、(🚲)親元へ帰(🚻)ってか(🐬)らそれぞ(🌠)れ(🥍)縁づい(🔐)て(🏟)いましたが、(🕉)わ(😾)たしの出かけ(🎖)て行(❕)(háng )ったのを聞い(🎍)て会いに(😂)来ました。いずれ(🌘)も(🛅)もは(🌑)や若(ruò(🥗) )いおっかさんらしい人(🐇)たちになっていました。あ(👮)かあか(🤑)と燃え上が(🐝)る炉の火が一同(📺)の(🏴)顔に映(🚊)るようなとこ(⏭)ろ(🚮)で、東京の吉村(cūn )さんた(🔊)ちの(🕢)うわさがいろい(🕙)ろ出(chū )ましたっ(🅱)け。
『小(🌓)公子』の訳(yì )者として知られた若松賤子(zǐ(🚪) )わかまつし(🧦)ずこ(🈁)さんがなくな(🕕)りまして、そ(✳)のなきがらが墓地のほ(💄)うに送られた日(rì )のことでし(🚻)た。
(✒)どうし(🖖)てこん(🤘)な言(💕)い(🌩)伝えを皆さん(🐼)の前に持ち(🛳)出(chū )した(⌛)かと言(yán )いますに、年若いこ(♌)ろの(⛹)わたし(🦂)が目じるしとしたものも、ちょ(🍷)うどあ(🛎)のははき木(🦄)に似(🚆)て(🍲)いた(🦓)から(😻)です。行っても(🍳)行(🙆)っ(📁)てもそれは遠くな(🙀)る(🥂)ばかり。それほどわたしの(🛣)踏み出した(🏺)ところ(🍺)は(🕣)歩(bù )きに(🍮)く(🚡)い道でした(🙌)。どう(🐩)かして心を(🍧)入(❣)れ替えたいと思(🕖)いまして、上(🦓)総かずさの(🗝)国、(🔵)富津ふ(🙂)っつというところに(🎑)保養に行(👊)っ(🗡)てい(💃)る知り人をたずね(🐉)ながら(🛂)、(🏘)小さな旅を思い立(🔟)(lì )ったこともあ(👺)ります(🍉)。
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