湊みなと(🥙)を出(chū )て(🎺)西に向かった水(shuǐ )戸(hù )浪士は、石神(shén )村いしがみ(🧦)むらを通(🦐)(tōng )過(🐺)(guò )し(🥩)て、久慈(cí )郡(💘)大(dà )子村くじご(🃏)おりだいごむら(🦑)をさして進ん(🕢)だ(🖨)が、討(tǎo )手う(👐)っ(❗)て(🏗)の(🦊)軍(🔔)勢もそれをささえるこ(🎚)とはできな(😤)かった。それから月折(shé(🎯) )峠つきおれとうげ(💶)に一戦(zhàn )し、那(nà )須(⛸)なすの雲巌(yán )寺う(🏨)んがんじに宿泊(🚤)して、上(shàng )州路に向(xiàng )かった。
江戸(🌼)(hù )はもはや安(🐝)政年度の江(jiā(🌀)ng )戸ではなかった。文化文政のそ(👮)れ(🚸)ではも(🐐)とよりなかった。十(👑)年(😩)前の江(🍇)(jiā(🌑)ng )戸(🎙)の旅(lǚ(🥎) )に(📳)はまだ(😖)それでも、紙(📚)(zhǐ )、織り物、象牙ぞうげ(🔁)、玉(🍶)ぎょ(🥈)く、金(🥟)属(shǔ )の類(lè(👈)i )たぐいを応(yīng )用した諸(zhū )種(zhǒng )の工(🚅)芸(🌬)(yún )の見る(🤣)べきもの(🐌)も(👕)な(👎)いでは(🔳)なかったが(🐞)、(🕟)今は元治年(nián )代を誇る(🎽)べ(🌖)き意(🏽)匠とても(🆖)な(🚪)い。半蔵はよ(😱)く町々(🎾)の(🛶)絵草紙問屋(wū(🤟) )えぞうし(👐)どんやの前に立(lì )って見るが、そ(🥩)こで売る人情本(běn )や、(🥎)敵(dí )打か(🔷)たきうちの物語(yǔ )や、怪談(tán )物(📷)なぞを見ると、以前(🦏)にも増して書(shū )物としての形も(🛃)小さく(🥁)、紙(🧝)質(❇)も(🌏)悪あし(🐞)く、版画も粗末に(🍽)、一切(qiē(👦) )が実に(⚡)手(shǒ(🏡)u )薄て(🍩)う(🦄)すになっている。相変わらずさかんなのは江戸(🚣)の芝居で(🙂)も、(🧘)怪奇なものは(💌)ますます怪奇(qí )に、(🙄)繊細(📔)なものはますます繊細だ(🐲)。とがっ(👬)た神経質と世(shì )紀(🌃)末の(⛲)機知とが淫靡(🤵)いんびで頽廃(😠)たいは(🛸)いした色彩に(🏝)混じ合(🍘)っている(🏙)。
景蔵
後殿し(🛸)ん(🐆)がりの浪士(🕷)は上伊那から引ッぱって来た(🚑)百(bǎi )姓(xìng )をなか(🚽)なか放そ(✳)うとしな(🥇)かっ(👿)た。その百姓は年(🥁)のころ二十六、七(qī )の働(📢)き盛りで、荷物(wù )を(🏟)持ち運ばせるには(🏡)屈強な体(🌥)格(🍣)(gé(🐅) )をして(⛑)い(👉)る。
(🧚)とう(🍻)とう、田沼(🕜)玄蕃頭げんばのかみは来なかった。合戦(zhàn )は諏(zhō(🦈)u )訪松本(🐮)両(liǎng )勢の敗退となった。にわか(🛸)の(👁)火の手(🏊)が天の一方に揚(yáng )がった。諏訪方の放(🛏)火だ。浪(🎓)(làng )士らの足(zú(🎓) )だまりをな(😋)くする意(👊)味(👒)で(👾)、(➕)彼らはその手段(duàn )に(🏒)出(👕)た。樋橋(🤧)村の民(🤷)家三軒に(🎢)火を放って置いて退(📩)却(què )し始めた。白昼のように明るく燃え(❔)上が(😅)る光(🔂)の(🌂)中で、諏訪方(Ⓜ)にはなお(🥕)も踏みと(🕵)ど(🔺)まろうとする勇者も(🎲)あり(🚢)、(🐛)ただ一人元の陣地に引き返(🖤)して来(🌲)て二発の大砲(💂)を(🤸)放つものさえあ(⚓)った。追撃(🐵)の小競(📔)合こぜりあいはそ(⛏)こにもここにもあった(💴)。そのう(👯)ちに放火(🕛)もすこ(🥫)し下(😺)火(🔃)(huǒ )になって、二十(🆘)日(rì )の夜(yè )の五(🐨)(wǔ )つ(🕎)時(shí )の空(kōng )に(🎹)は地上を照らす月代(🍮)つ(👣)きしろとてもな(🐝)い。敵(🐋)と味(🈷)方(🧣)の見定(😡)(dì(🤸)ng )めも(❣)つかな(😦)いよ(😊)うな深い闇やみが(🤠)総(👊)崩(🚰)れに崩(🍣)れて行(🥥)く諏(🚐)訪(✈)松本両勢を(🗝)包ん(🔴)で(👠)しまっ(🎁)た。
「平田門(🐢)人もいくらか寿平次(cì(🤸) )さ(🕷)んに認められたわけですかね。」
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