しかし、市九郎は、洞窟の中(zhō(🦆)ng )に端(🍬)座(zuò )し(🦁)て(🌃)から(🙄)も(🔊)はや十年(nián )に(🤣)も余(yú )る間(🌠)、暗(🌘)澹たる(🔲)冷(😊)た(🕥)い石(shí )の(📈)上に座(🛤)(zuò )り続けていた(👍)ために(🍉)、(🏝)顔は色蒼ざめ(🐅)双の目が(🔩)窪んで、肉(🕊)(ròu )は落ち(😇)骨あらわれ(Ⓜ)、こ(🥞)の世に(🐿)生ける人とも見え(📈)なかった(🛫)。が、(🐃)市九郎の心(🌰)には不(bú )退転(zhuǎn )の勇猛(mě(🦐)ng )心(xī(🧠)n )がし(🔹)きりに燃え盛っ(🎡)て、た(🍩)だ一念に穿ち(💎)進(jì(🙌)n )むほかは、(🏃)何物(🌁)(wù )も(🚁)なかった。一(🌞)(yī )分でも(🥚)一寸(cùn )でも、(🗽)岸壁の削り(😖)取(qǔ )られるごとに、彼は歓(huān )喜の声(🔻)を揚げた(🏨)。
(😝)つい三月ほど前(🖲)に、田舎で挙(jǔ )げた結(⛽)婚(hūn )式の(🛀)ことを(🔎)考えて(🔕)も、上京の(😺)途みちすが(📙)ら奈良や京(jīng )都に足(🎟)を止(zhǐ(🎃) )めた蜜(mì )月旅行(🐟)ホ(🔏)ネ(🎺)ムーンらしい幾日(📻)(rì )かの事を(🔏)考(kǎ(💦)o )えても、彼(📛)は静子を獲えた(🤞)ことが、どんなに幸福を(😑)意(⚾)味しているか(💟)をしみ/″\(😁)と(🌳)悟るこ(🕶)とが出来た。
実之助は、(🏏)本懐を(👏)達(💅)すること、はや眼(🤺)(yǎn )前(🚇)(qiá(📪)n )にありと、欣(🌜)び勇ん(🎌)だ。が、彼(🌀)はあわ(🐢)てては(🚳)ならぬと思(sī )っ(🤚)た。
が、しばらく(😐)して実之(zhī )助(zhù )の面前(🍂)へと、洞(dòng )門(🦕)か(🚄)ら出て(🆙)きた一(🔭)人の(🤴)乞食(🌮)僧(sēng )があった。それは(⏲)、出てくるという(🚪)よりも、蟇(má )がまの(🌻)ごとく這(zhè )い出て(🖋)きたという方が(🍺)、適当(dā(🌥)ng )であ(🖕)った。それ(😍)は(💙)、人間と(🐔)いう(😟)よりも、(👺)むしろ、人間(🚰)の残骸(hái )という(🗃)べきで(🐡)あった。肉こ(🌷)とごと(👗)く落ちて骨あらわれ、脚(jiǎo )の関節(🙋)以下はと(🌾)こ(🗒)ろど(🤫)ころ(🎆)ただ(📦)れて(🎡)、長(zhǎ(📮)ng )く正(zhèng )視するに堪えなかった(🌏)。破(pò )れた(➿)法衣(🚱)によって、(🐋)僧形とは知れるものの、頭(🌂)髪(fā )は長く伸びて皺だらけ(🎫)の(🆕)額をおおっていた。老僧(📩)は(📐)、灰(💹)色をなした目をしばたた(💊)き(✋)ながら、実(😪)(shí )之助を見上(shà(🍔)ng )げて、
市九郎は、少(shǎo )しも悪怯わる(👂)びれな(🐋)かった。もはや(✈)期年(🥧)の(🍺)う(🥊)ちに成就すべき(📳)大願(🌉)を見果てずして死ぬことが、やや悲しまれ(🎓)たが、それ(⬜)もおのれが(🕒)悪業(👥)の報む(🥠)くいであると思うと、彼(😢)は(🎈)死(sǐ )すべ(🦑)き心を定めた。
「馬(🈯)鹿ばか! 負(fù )傷(🤾)(shāng )ど(👬)こ(🏞)ろじゃない。大変(🌽)だぞ。」(🌔)と、信一郎(🍥)は怒(nù )鳴り(🕯)つけずに(🎷)は(👭)いられなかっ(❓)た。彼は運転(🥌)手の放(fàng )胆(🎹)な操(cāo )縦が、此(🌄)この惨禍さんかの主なる(⏲)原(yuán )因(🛰)(yīn )であ(❕)ることを、(🍉)信(📏)じ(🆔)たからで(🥣)あった。
(🍉)市九郎は、少しも悪(è )怯(qiè )わるびれなかっ(🤳)た。もはや期(🦓)年(nián )のうちに成(🔰)就すべき大願を見果てずし(🐯)て(📱)死ぬこと(🥙)が、やや悲(🚐)しま(📎)れたが、そ(⛪)れもお(🚱)のれが悪業の報(bà(🤪)o )むくいであると思(🆖)う(📘)と、彼は死(sǐ )すべき心を定めた。
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