「妙なものですね(🎅)。三(👬)十台で亡(wáng )くな(🍭)った人(🥧)(rén )は、い(📒)つ(🌘)までも三十(🍚)台(💑)でいるよ(🎡)うな気(qì )がし(🔝)ますね(❇)。その人が五(🤶)十(shí )いくつになるとは、(🤯)どう(😓)しても(🍎)思(💬)われません(🛎)ね(👕)。」
「いやな(🍀)次郎ちゃん、(📅)わたしを忘(🕎)れちま(💀)っ(🕣)たの?」
「(🕒)とうさんも(🕎)若(ruò )い時(shí )分に自炊をし(⛔)た経験(yàn )がある。し(😗)ま(🕶)いには三度(dù )三(⏸)(sān )度(dù(🐗) )煮(📙)(zhǔ )豆(dòu )で(🐽)飯(🎇)(fàn )を食う(📸)よ(🐄)う(🏴)に(💲)なっ(🎯)た(🕧)。自炊もめんどうなも(🔒)のだ(📝)ぞ。お前たち(💛)にそれが続(⭕)けら(🖌)れる(🌄)かし(🤮)ら。」
父とうさん(♈)も馬(🧒)(mǎ(🔖) )籠まごめの(😗)やうな村むらに(🐴)育そ(⏹)だつた子供(gòng )こど(🥊)もです。山(shān )道や(😏)ま(🥞)み(🦔)ちを歩あるく(🥤)のに慣(guà(🕉)n )なれては(🔃)居ゐま(🐢)す。それ(♊)にして(🏼)も、『みさ(🧣)やま峠た(⛺)うげ(🌤)』は見(jià(💍)n )上(🐵)みあげるや(🐆)うな險(🧟)けはしい山(shān )坂や(🏏)まさかでし(📲)た。大人(🕷)(rén )お(🌭)とな(🛋)の足あ(🚟)しでも(➗)なか/\骨ほねが折(shé )を(🍝)れる(🔈)といふくら(👥)ゐのところ(❤)でした。何故なぜ(🐭)、伯父をぢさんが(✍)そんな山(🐦)越や(🗨)まごし(🐤)に(🍣)か(⛏)ゝつたかといふに、早は(🦍)やく皆みんなを連れて馬車ばしやのあるところ(🐵)ま(✋)で出(🌝)で(🐏)たいと考かんがへたからです。木曾きそ(🔵)は山やまに(♋)圍(🔎)かこまれた(🐋)深ふかい谷間(jiān )たに(🔘)あひの(⬆)やうなところです(🔰)か(📨)ら(🤬)、どうしても峠たうげ一(🐤)ひとつ(🕖)だけは(💴)越(⛱)(yuè )こさな(👸)ければ成ならなかつたのです。何なんと言いつても父とうさんはまだ幼(🧞)少ちひさかつたもの(👂)ですか(😻)ら、友(🍛)伯(bó )父とも(🕘)をぢさんや吉きちさんのや(🎥)うには歩あ(📑)るけません(😵)で(📳)した。
「次郎(láng )ちゃん、おもしろ(🌯)い言(yán )葉(yè )が(🖌)あるよ(🚠)。」と(🉐)、私(sī )は(🌒)言った。「田舎いなかへ(🍬)引っ込むのは(🤘)ね、社会(🛄)から遠くなるのじ(⬜)ゃなくて、自(🖐)分(fèn )らの虚栄(🛷)から(🔦)遠く(✊)なるのだ(🕰)。という言葉があるよ。勉(🍵)強(🙉)のでき(👫)るのは田(🙄)舎だね。お前のよう(🛑)に(💍)田舎(🐮)にい(🚋)て、さびしさと戦うのも(📎)い(🌿)い修(🌨)業(🔔)じゃないか。」
『さあ、金米(㊙)(mǐ )糖(🐞)(tá(🥦)ng )こんぺいたう(🥫)を出(chū )だす(💦)か(📝)ら、もつと早はや(🐯)くお歩あ(🚃)るき。』(📦)
父(🤩)と(📽)うさんも(⛳)馬籠まご(😎)めのや(🐔)うな村むらに育そだつた子(zǐ(⛄) )供こど(⚓)もで(💢)す。山道やまみち(🕚)を歩あるくのに(📋)慣なれては居ゐ(💕)ます。それにしても、『みさやま峠たうげ』は見上みあげるやう(😤)な險けはし(🙎)い山坂やまさかでした。大(🅱)人おとなの(💉)足あしでもなか/\(📠)骨ほねが折(shé )をれ(🔺)るといふくらゐのところでした。何故(gù )なぜ、伯父をぢさんが(🍢)そ(📥)んな山(shān )越や(🥜)まごしにかゝつたかといふに、早(zǎ(🌯)o )はやく皆みんなを連れて馬(🎹)車ばしやのあ(🏏)ると(🔽)ころ(🏢)まで(🔮)出でたいと(✍)考(kǎo )かんがへた(🗾)か(🐿)らです。木(mù )曾(😨)きそは山やまに圍かこまれ(👡)た深(shēn )ふかい谷間たにあひのや(💇)うなところです(🐃)から、(⏪)どうして(💳)も峠たうげ一ひとつだけは越こさなければ成(🍛)な(🍓)らなかつたの(🌾)です。何(😊)なんと(👑)言いつ(🏍)ても父とうさんはまだ(🌞)幼少ちひ(📔)さ(🚆)かつた(🍱)も(🐚)のですから、(🍄)友(yǒ(🤔)u )伯父ともをぢさんや吉きちさんのやう(㊗)には歩あるけ(🕯)ませんでした。
画布はまだ(❣)かわか(👕)ない。新(xīn )しい(🧜)絵の具(🙅)はぬれたように光る。そこか(💶)ら発散(🤩)(sàn )する(🍘)油の香においも私には(🌧)楽しかった。次郎(láng )は私の(🤽)そばにい(🔲)て、しばら(🏐)くほ(🎺)かの事(🛂)を(🏧)忘れたように、じ(🍦)っと自分の画え(🗺)に見(jià(👠)n )入っていた。
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