多(💇)吉(jí )は別れを惜し(🤳)んで、せめて十(shí(🎇) )一(yī )屋ま(🍯)では見送ろうと言(yán )った(🍀)。暇(xiá )乞(🧐)い(🚆)とまごいして行く半(🕢)蔵(⬜)(zā(🚯)ng )の後ろか(🅿)ら、尻端しり(🎮)はしを(➡)折(🙈)りな(😁)がら追いかけて(🌫)来た(🦎)。
諏(🥟)訪(fǎng )城(chéng )への注(🐄)進の御使(shǐ )番は間もなく(😏)引き返して(🔧)来て、(⛔)いよい(🐔)よ人数の出張(🏟)(zhāng )があること(🔻)を告げた(🔽)。そ(⏪)のうち(🌿)に二(🧘)(èr )十(🌔)八人(🕝)の番(🐏)士と十九人の砲隊(🐕)士の一隊が諏訪(⬇)から到(🏟)着(🔖)した。別に二十九人の銃(chò(👉)ng )隊(🔋)士の出(chū )張をも見た。大砲二百目玉(yù )筒(🤝)たま(🐮)づつ二(🏏)挺ちょ(💉)う(😴)、百(🔒)目玉筒二(🥪)挺(🖼)、西洋流(liú(📕) )十(shí )一(😧)寸半(🏣)も来た。その時、諏訪(fǎng )から出(chū(🏞) )張(zhāng )した(😁)藩(fān )士が樋(🦒)橋といはし上の砥沢(zé(🎫) )口とざ(💐)わぐ(🎇)ちという(🚡)と(🙉)ころで防(👁)戦のことに城中(zhō(💝)ng )の評(píng )議決(🎣)定(📎)の(🔞)旨(🍙)むねを物頭に(🎠)告げた(🌀)。東餅(⚫)屋(wū )、西餅屋(wū )は敵(dí(🚲) )の足だ(🖲)まりとなる恐れもあるから、代官所へ申し(🍛)渡(🦌)して(🔥)あるように両(❔)(liǎng )餅(🤴)屋と(🌬)も(💊)焼き払(fǎn )う、桟かけは(🕎)し(🤽)も取(qǔ )り払う、橋(💅)々は切り落とす、そんな話があって、一隊の兵(bī(🎯)ng )と(📚)人足(🌄)らは峠の上(➰)(shàng )に向か(🦇)っ(🌽)た。
この真木和泉の死につい(💩)て、景蔵の所(suǒ )感(gǎn )もその手(🌻)(shǒ(🐚)u )紙の(Ⓜ)中に書(🤪)き添えてある。尊王(wáng )と攘夷との一致結合をね(🚽)らい、それによって世(🤾)(shì(🐤) )態の(🌡)変革(✴)を促そ(🥌)うとした安政以(➿)来の志士の(😣)運(🦖)動は、事(🕛)実(🐖)においてその中(🐻)心(xī(🥗)n )の人物を失ったとも言ってある。平田門人としての(⛏)自分らは――こと(🏗)に後(hòu )進な(😸)自分(🌳)らは、彼真(🍞)(zhēn )木(🌴)和(🖤)泉(quán )が生涯しょうがいを振り返って見て(🔟)、もっと自(🤧)分らの進路を見さ(🎃)だむべ(🍄)き時に到達した(👶)と言ってある。
「浪(🔜)士のこ(☕)とにつ(🔟)いてですか。本陣(👱)(zhèn )問屋へは(🛃)なんとも言っ(🚔)て来(👔)(lá(🗯)i )ませ(🌂)ん(🐨)。」
森がある。神社の(🔧)鳥居(jū )があ(🌒)る。昼(✈)でも暗い社頭の(🏍)境(jìng )内がある。何(😼)げなくそ(♈)の境(jìng )内を行き過ぎよう(🍢)として、小(xiǎo )僧(🔛)待て(🧀)、と声(🚲)をかけ(🔵)られた一(yī )人の(🍋)少年がある(🥌)。見(🕘)ると、神社(👛)(shè )の祭礼のお(🥂)りに(🐩)、服装のみすぼらしい浪人(rén )とあなどって、腕(🈳)白盛(shèng )わ(👏)んぱくざかりのいたずらから多勢(shì )を頼みに悪(🧔)(è(🥎) )口(kǒu )を浴び(🏡)せ(💁)かけた背の高い男(🌹)が(🖱)そこに(📁)たた(💍)ずんでい(🗳)る。浪人は一(🌞)人(🗾)ぽ(🎄)っ(📘)ちの旅(🚉)烏たびがらすなので、祭(🌆)(jì )りのおりには知らぬ顔(🦏)(yá(🍛) )で通り(🐼)過(🍮)ぎたが(🌖)、その時は少年の素通りを許さなかった(📋)。よく(😰)も悪口雑言あ(❣)っこ(🗼)うぞうごんを吐いて祭(📐)りの(📓)日に自(🤴)分を(🧗)辱はず(⌛)かしめ(🗻)たと言(🈸)って(🌭)、一人(👯)と一人で勝(shèng )負(🏏)をする(🚴)から、そ(🎊)の(🍁)覚(jiào )悟をしろと言(yán )い(🚬)ながら(🤖)、刀の(🚚)柄つかに(🍶)手(shǒ(🌱)u )をかけ(🔖)た。少年も負けてはいない。かねて(👥)から勝負の時には第(🐯)一撃に敵を斬き(🐙)ってし(🎦)ま(❇)わ(🕛)ねば勝てるものではない、それに(🐱)は互い(🕞)に抜き合って身構(gòu )えてからではおそい。抜(🔁)き打ち(😠)に斬(🕙)(zhǎn )りつけ(🚧)て先(💛)(xiān )手(🗽)を打つのが肝(♋)(gān )要(🍦)だとは、日ごろ親から言われて(💰)いた少年のこ(🦃)と(🤚)だ。居合いあいの心(xī(🎋)n )得は充(🌵)分(🌻)ある(🌞)。よ(🚥)し、とば(🥪)か(👆)り刀の(💴)下(xià )さげ緒おをと(🏠)って襷たすきにかけ(🚵)、袴はか(🤟)まの股(📁)立(lì(🔕) )も(🎖)も(🍔)だちを取(qǔ )りな(👝)がら先(xiān )方(fāng )の浪(làng )人を見る(🏫)と、その身構(gò(😦)u )えがまるで素(🕐)(sù )人し(🔙)ろうとだ。掛け声勇(📂)ま(🍟)しくこちら(🤹)は飛び込んで行っ(💦)た。抜(bá )き打(🐛)ちに敵(⛴)(dí )の小(💔)手(🔏)こてに(🏏)斬りつけ(🕌)た。あいにくと(🎣)少(😚)(shǎo )年(🏭)のことで、(🚐)一尺八寸ばかりの小脇差こわきざししか差してい(✴)な(🙍)い。その尖(😉)(jiā(📻)n )端(duān )せんたんが相手(🥧)(shǒu )に触れ(🌘)たか触れないくらいのことに先(🖌)方(🚟)の浪人は踵きび(✒)すを反(👖)(fǎn )か(🔵)えして、一(😣)目散(sàn )に(🔆)逃(tá(🏣)o )げ出した。こちら(🌪)もびっくりして、抜(🍸)き身(♈)の刀(🍽)(dāo )を肩にか(😍)つぎながら(💲)、(🌵)あとも見(jià(🤶)n )ずに逃げ出して帰っ(🦌)たという(🐐)。これがわずかに十六歳(suì )ばかりの当時の(😂)水戸の(🤖)少年だ。
人(💧)足(zú )一人を拾って(🔧)行くにも、浪士(⚫)ら(🧞)はこの調(🔪)子だっ(💹)た(🐚)。
後殿(diàn )しんがりの浪士は上伊那(nà )から引(🔷)(yǐn )ッぱって来た百姓(xìng )をな(🙆)かな(📵)か放そうとし(🤪)なかった。その百姓(🈁)(xìng )は年(🍉)のころ(🎤)二(🌊)十(shí(👐) )六、七(qī )の(🚄)働き盛(shè(🤗)ng )りで、荷(🆖)物を持ち運(🚞)ば(🦃)せるに(🏤)は屈(qū )強な体格(🍖)をしている(🥊)。
元治(⤴)げんじ(⏲)元年十一月(🥍)十九日の(🦋)こと(🥨)で、峠(gǔ )の(🎰)上へは朝(cháo )から深い雨が来た。
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