(♉)元来孔子(🔈)はユーモリストではなかった。だから彼は、生(⛑)真面目(🎺)に考(kǎo )えて、(👙)そんなこと(🎶)を思(sī(🙃) )いついたのである。し(🕷)かし、思いついて見ると、(🌅)いかにも(🤤)可(📪)(kě )笑しかっ(🚹)た。彼は思わず微笑した(🍛)。同(🈺)時に、何となく自(💪)(zì )分(fèn )に(🉑)はふさわしく(🛵)ないような気がし出した。たし(🧑)かに彼(🐲)のふだ(🧕)んの信(🍪)念に照(🗣)ら(🚥)す(🤛)と、それは決(🌼)し(👼)て気持の(🕛)いい策(cè )だとは云えなかっ(🚾)た(🥤)の(🎂)で(🕹)あ(🍑)る。そ(😚)こに気がつ(💉)く(👲)と(🌐)、(🏉)彼はもう笑わなか(🐖)った。そして、ゆっくり(✍)と(🥁)、もう一(😈)度考(⏱)(kǎo )えなおした。しか(💮)し、そ(🥁)れ以上のいい(🍸)考(kǎo )えは、どう(📻)しても思(sī )い浮ばなか(🎞)った(👋)。
ところが、ある日、樊遅(📤)が孔(kǒ(♍)ng )子(zǐ(🕥) )の供をして、馬車を御(🛡)(yù(🌴) )すること(🔝)になっ(🐾)た。樊(fán )遅(😣)は孔(🧒)(kǒng )子の若い門人(rén )の一人である。武芸に秀(xiù )でているために、孟孫子に愛されて(👋)、し(🏿)ばしばその(🌔)門に出入(🗄)す(📻)る(〽)。孔(kǒ(✔)ng )子は、彼ならば(🛢)、自(zì )分(fèn )の意志(🔉)を(🐸)はっきり孟懿子(zǐ )に伝えてく(💘)れるだろう、と(🚦)考(🐟)え(👺)た。
し(⛸)かし(🚖)、ただ一(💜)人の門人(rén )でも見捨(🐵)てるのは(🍱)、決して彼の本意では(😟)なかった。そ(⛑)し(🚎)て、考えに考えた末、彼(🍹)は遂に一策を(🚠)思い(🤽)ついた(📢)。それは、(😩)仲弓に(🐎)けち(🈹)をつけたがる門人たちを五六(liù )名つれて、郊外を散(sàn )策す(💩)る(🔯)ことで(🐱)あった。
「ふふむ。すると、わしの(🖖)眼(😢)に何(💆)(hé(🖼) )か邪悪な影で(♐)も射している(🦉)の(💱)かな。」
「お前もそのことを聞(wén )いている(⛷)の(🙀)か。」(〰)
門(👵)人(🚾)たち(🏆)は(💰)、(👼)三度(dù )顔を見合せた(📽)。し(😇)かし、彼(🐌)等の視(🏬)線は、今度(❇)(dù )は(🖊)すぐばら(🧟)ばらにな(🥞)って(✂)、めいめいに自分た(🤬)ちの足(🦏)さき(📷)を(🐚)見(jià(😄)n )つめた。孔子はつづ(🕥)けた。
と、孔(😆)子の声が(🐧)少(shǎ(🦌)o )し高(🗾)くなった(🦎)。
或ひと曰(yuē(👍) )く(🌐)、雍よ(🍅)うや仁にして佞ねいならずと。子曰く、焉い(🥚)ず(🌹)くんぞ佞を用(yòng )いん(🔯)。人に禦(🌫)あた(🦃)るに口給を以てし(🕊)、し(💗)ばしば人(ré(🔕)n )に憎まる(📻)。其(qí )の仁なるを知ら(📴)ず、焉(🍉)く(🗞)んぞ(👅)佞を用(yòng )いん。
「(🚫)如(rú )何にも(🏀)、(🙎)それ(🏏)は仁(🐥)(rén )とは(⏬)云(yún )えませ(🌧)ぬ。」
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