源(🏺)(yuán )吉は、(🎂)村(🗞)(cū(➖)n )の(🎰)人(rén )達五(🎇)、六人と(🌨)、朝(cháo )里(🏇)の山(👳)奧へ入(rù )つて、(📘)しなの(🔊)皮はぎに雇(🕕)(gù(🎉) )はれるために、雪が降つたら出掛けるこ(🥐)とに決めてゐ(😒)た(🌠)。それが二月一杯でき(📬)り(🥪)上(🍸)ると(🐲)、余市(shì )の(😨)鰊場へ行(há(🥕)ng )くことになつ(🤣)てゐ(🔞)た。そして四月の終(📅)り頃村へ歸つてくる。それはどの百(bǎi )姓も(⛺)大抵(🌜)(dǐ )さうし(🥚)た。―(💼)―それで百(bǎ(🚸)i )姓の(🍲)生活がカチ/\だつ(😬)た。
その連(🧡)中は、お婆さんな(🌴)どに(🕢)つかまると、(🎅)くど/\暮しの(🔷)苦しいことや、自分達(🛂)の昔から(♉)のこ(🤰)となどを口説かれた。そし(✒)て、「地(dì )主(🚶)樣(🎯)」(🎪)になんか、(⛑)どうか手(shǒu )荒い事(🚾)をしないでくれと拜(bà(🕎)i )まれたりした(🔄)。「俺(🆎)んどこの(🌱)息子ば、そつたら(⛸)寄(🎳)(jì )合(💮)ひさなんか出さないで、すぐ歸れツて云つ(💴)てくれ。」と、頭から、どなられたところもあつた。「碌なものに(🚜)な(🕤)らない。」さういふ(🌭)處は何んと云(yún )つて(😌)も駄(🔠)目(📗)だつ(😘)た。それか(🚧)ら(➕)、皆のする事を危ぶ(🛶)んで、「何んか、別(bié(💯) )にえ(😴)ゝこどでもねえべか。」と云(yún )つたり、「(💑)失(shī )敗(💀)しくじつ(🏪)たらハ(⏲)、飯(fà(🎗)n )の(🎛)食ひ(🐥)ツ(🚫)ぱぢになるべし。」と云(🈷)はれたり(🍎)した(🦐)。
「なんもよ(👐)くなるわけでな(🔋)しさ。」(➕)
見ると、(😦)涯もなく廣(🕠)(guǎng )が(🎫)つて(👰)ゐるたゞ雪(🧜)ばかりの廣(🍱)野を(🧦)、何(hé(🗳) )臺もの馬橇(qiāo )がまが(🍎)り(👘)くね(💶)つてついてゐる(🎷)道を、勢ひよく走つて(😩)行(🐋)く(📲)一列が見えた。遠くから(🏔)、その橇の調(📍)子のいゝ鈴の音(😫)が(🤒)聞えてきた(🚙)。時(⛄)々、雪煙が(⛓)、パ(📈)ツ/\と上(🎨)つた。後の方(fāng )の(🥓)馬橇(💧)で(🔁)先頭(tóu )のが見えな(❗)く(⬅)な(👶)つ(❌)たかと(😔)思ふと、道(🏚)が逆(nì(😬) )に曲つてゐる(☝)處にくる(🎃)と、(😻)その先頭の方(fā(🌔)ng )が玩具のやうに(🕰)小さく見え(🌵)たり(🏕)し(🛑)た。一(yī )列はその度毎にま(🛍)るで、のびたり、ちゞんだりくね(🚵)つたり、(😁)する黒い(🐱)糸(🗡)筋(jīn )の(🍮)やうに見えた。そ(😈)れ(😇)が(🚢)雪の平野だけに(😒)、は(㊙)つきり目(mù )につい(🤴)た。そしてリ(🐝)ン(🐑)/\と(💽)いふ鈴の音が、遠くに(🛡)聞(🌕)えたり、急に近くに(🏆)聞えたりした。母(mǔ )親は、氣でも呑まれた人のやうに、じつ(🖊)と立つて、それを見てゐ(🦌)た。フト、自(💤)分に歸ると、「なん(🗿)まん(🙇)だ/\(👮)/\。」と云(yún )つた。
「(⛩)よく(💻)聞いてみれば、お(🌺)芳ア、そんなに札幌(huǎ(👢)ng )さ(🚍)行(háng )え(✏)ぎ(🚒)た(🕣)い、(✝)行ぎたいつて、行つたんでねえ(🕤)ツてな(💮)ア。」
「分つて(🏏)るべよ。地主から(🍮)畑(🕎)ばとツ返(fǎn )すのさ!」
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