元園町は岸本(bě(🧞)n )の前に(⛩)居た。し(🌧)かも岸(🍷)本がそん(😄)な深傷(👕)ふかでを(🔥)負ってい(🈯)ようと(🎻)は知(🎑)らずに酒を飲んでいた。何事(shì )も打(dǎ )明けて相(xiàng )談(🥔)して見(jià(👋)n )た(👳)ら随(suí )分力に成(🏛)ってく(🔔)れそう(👱)な(👼)、(🥪)思慮と激(🛃)情とが同時に一(yī )人の人にある(👨)この友(🥛)(yǒu )人の(🎶)顔を見ながら、(🏑)岸(🤔)(àn )本(🔘)は自分の身に起ったことを仄(zè )ほの(🚚)め(🍖)かそうともしなかった(📟)。それを仄(zè )かすことすら羞(xiū )はじ(🈸)た。
と岸(àn )本は嘆(tàn )息して(🎋)言っ(🧦)た。
と岸本(🤒)(běn )は言出(chū )した。すこしの酒が直すぐに顔へ発(fā )しる方(🕒)の彼も、(⚾)そ(🈁)の日は毎時(⛩)いつもの(🐭)ように酔わなか(🎋)った。
「暑(shǔ )中休暇(🌏)が(❗)来(🔸)て見ると(📙)、彼方あっち(🍔)へ飛(🔎)び(🥗)是方(😺)こっちへ飛び(🏽)していた小(🗄)鳥が木(🍻)(mù(😺) )の(🌒)枝へ戻って(🎨)来(🎽)た様(🐙)に、(⛪)学窓で(🗾)暮し(♒)た月日(🥈)のことが捨(♊)吉(🗳)の胸に(😂)集って(📓)来た。その一夏をいかに送ろう(🥫)かと思う心持に混(hún )っ(☔)て。彼(bǐ )はこれから(🛑)帰(🍥)っ(😡)て(🕐)行こうとする(🚜)家の方(🕖)で、自分のために(🛫)心配し、自分(🚮)を引受けてい(🏪)てくれる恩人の(🆕)家(jiā )族――(📓)田(tián )辺(fǎn )の(😑)主人、細君、それからお婆さんのことなぞ(🌕)を考(kǎ(🔹)o )えた。田(💿)辺の家の近(🕯)くに下宿(🏽)住居ずまい(👖)する(🕔)兄(xiō(🌒)ng )の民(mí(⏺)n )助(zhù )の(🥐)こと(😤)をも(🌞)考(🤔)えた。それ(🥕)らの目上の(🥓)人達からま(📔)だ(🏆)子供のよう(🧓)に思(sī(🛅) )わ(💿)れ(㊗)て(😻)いる間に、彼の内(nèi )部(🤑)なかに萌(méng )きざ(♑)し(⬅)た若(ruò )い(⏯)生(shēng )命い(🏴)のちの(🏏)芽は早や筍たけのこのように頭を持上げて来(🐼)た。自分を責(🏒)めて、責めて、(🎒)責め(🍤)抜い(🆕)た残(cán )酷(📏)(kù(🌞) )むごたらしさ――沈(🕰)黙を守ろうと思い立(lì(🦆) )つ(🐘)ように成った心(🌲)の悶(mè(📐)n )も(🎰)だえ―(🤔)―狂きちが(🌤)いじみた真似まね――同窓の(🍟)学友(yǒu )にす(🆘)ら話(huà )しもせずにあるその日までの(🎭)心の戦を自分(✊)の目(mù )上の人達がどうして知ろう、繁子(zǐ )や玉子というような基督(dū )キリスト(🍋)教主義の学校を出(🏟)た婦(fù )人(📪)があって(🤛)青年男女(😱)の交(🔡)際(jì )を結(🎡)んだ時があったな(🥑)ど(📴)とはど(🍣)うし(🚎)て知ろう、況まし(💧)てそ(🚊)ういう婦(🤾)人(🔥)に附随する(🐷)一(🐖)切の(🗃)空気(qì )が悉(xī )ことごとく(➗)幻(🏯)のよ(💠)うに消え果てたとは(🤜)どうし(🗜)て知ろう、と彼(bǐ )は想(xiǎng )って見た。まだ世間(🔂)(jiān )見(jiàn )ずの捨吉には凡すべて(⚓)が(🛏)心に驚か(📨)れることばかりで(📷)あった。今々(📒)こ(😡)の世の中(🤬)へ生(shēng )れて来(🏉)たか(🚅)のような心持(🔏)でもって、(🐩)現(xiàn )に自分(🔟)の(🤭)仕(😵)てい(😴)ることを考えると(➰)、何(🈶)時いつの間にか彼は目(mù )上の人達の(📦)知らない道を自分勝手に(🎎)歩き出しているということに(😧)気(🔪)が着(🔱)(zhe )いた。彼は(✍)その心持から(📥)言(📃)いあらわし(🎪)難(nán )い(🔻)恐(😥)怖を感(♒)(gǎn )じ(👣)た……」
「(🚹)僕(❗)は友(yǒu )人として(🤧)の岸本君を尊敬してはいますが」とその(🌜)時(💢)、(🚌)元園(🙏)町は酒の(🐊)上で岸本(běn )を叱(chì )しかるように(🈲)言った。「一体、この男は馬(🙍)鹿(lù(😩) )です」(🦑)
岸本はこ(👨)の婆やに聞(wén )かせる(🤶)ばかりでなく、(🏞)子供等(dě(🙆)ng )に(🌏)も聞か(🍋)せる積りで、
「(🏿)好い(🥘)事がある。まあ(🛂)明(míng )日(rì )話(huà(🚌) )して聞(⏲)かせる」(🌏)
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