源吉は年寄(🌖)つた母(🕸)親(qīn )の後姿(💕)を見てゐた。白髮(👼)の交つてゐ(👅)る(👯)ゴ(⛎)ミの一杯くつついて(✳)ゐるモシヤ(🌳)/\した(⏸)髮の下か(🧀)ら、皮(pí )だけたるんだ、(🖇)生氣な(👯)い首(🐺)筋(♈)が見えた(😥)。肩(jiā(😰)n )がすつかり前こゞ(🐁)みになつて、腰もまが(👃)つて(🛌)ゐた。帶の代りにヒ(🔨)モを(😦)しめてゐた。身體全體がまるで握り拳位に(🐬)しか見えなかつた。源吉は(⛄)今(jī(🐛)n )更、氣付いたやうに、「年寄つたなア!」さう、思(🎱)つ(📤)た。
源(🐑)吉(🐞)(jí )は村に歸つ(👦)てから(🍸)二日(😥)(rì )寢(🎈)(qǐn )た。
だん(🏂)/\百(bǎi )姓達は本氣になつた。
「(🍰)この野(🌇)郎達案外、皆強(🚁)情だ! 土(tǔ )ん百(bǎ(🔂)i )姓の(💹)癖に生意氣しや(🖌)がると――」
だ(🌌)が、巡査(chá )と(🍧)は! 百(bǎi )姓は巡査にはな(👉)れて(🎑)ゐなかつた。文(wén )字(🌱)(zì )通りだじ/\になつて、何が何やら(📒)分(fèn )ら(⏹)ずにゐるうちに、(✡)手もな(⌛)く巡査(🙎)に兩(🌅)側を守られて、十三人の百(bǎi )姓(Ⓜ)は警(🍭)察に連れら(🗳)れて行(🍉)つた。警察(chá )には(👲)幹(💝)部の(🦅)百姓も連れて來られてゐた。地主が(🚍)皆の入つてくる(💴)のを見(🛩)ると(🥤)、椅(yǐ(📠) )子に坐つたまゝ、大聲(shēng )で(⬇)笑ひ出した。その夜(yè )まで(🕦)皆は、ブ(🍺)ル/\震ひながら、駐在所(suǒ )の後の(🔼)小(🐕)(xiǎo )さい室(shì )に押しこめら(🛅)れてゐ(🌥)た(🔭)。巡査が三人(🔁)も(🔔)つい(🍫)て(🧗)ゐ(😙)るので、お互が一言も話(🔘)すことが出(🐜)(chū )來なかつた。表(🐊)からは(📻)、何頭(💺)もの馬のいなゝきや(🔄)足がきが聞(🐪)えてくることが(🎚)あつた。皆は兩(⛰)腕をはすがひに(🔔)深く懷に(🖤)つツこんで、顎(è )を胸にうづ(🎾)め、鷺の(🐁)や(👸)うに交る(⛩)/\片足で立つて、(🔫)片(piàn )足(zú(🔚) )は他の(🔼)片足(📡)の脛や股(🤹)(gǔ(🕤) )にく(👷)つ(🎱)つけ、寒さのために爪先などが感覺のなくな(💺)る(🥟)のを防(fáng )いだりした。
(🧀)どの百姓も(🤓)、どの百(bǎi )姓も、入(🍧)(rù )つ(🍙)てくるときはメリケ(🈷)ン(🌖)粉(fěn )の中か(🤙)ら出て來た人(rén )のやう(🗞)に身(❇)體中(🧑)(zhōng )眞白だつた。そしてかじかんだ兩(liǎng )手(✌)を(🚷)口にあてゝハア、ハアと息をか(❓)けた。ひげも眉(méi )も(💫)、まつ毛(má(👥)o )さへも(😮)、一本々々(🌛)白く凍りついてバリ(🤵)/\してゐた。外套のな(🕹)い百姓(xì(😯)ng )は、着物(wù )を(🍁)絲で(🍨)刺(🧡)したドサ(🐕)を頭(🤤)からかぶつてや(🥩)つ(🏥)てき(😡)た。何(hé )十年か前に、(💯)兵隊に行つた(👿)とき(🛣)着た、(🤥)カキ(➡)色のすゝけ(⛽)た外套をきたのや、(🎇)ボ(🔈)ロ/\の二重(🐶)※(「廴+囘」、(🍇)第(😄)4水(⚫)準2-12-11)はしをきたのや(🚆)、筒(🚽)砲(pào )袖(🐰)の(🔶)外套をきたのや(⭐)、色々だつ(🅾)た。教室に入る(🥀)と、スト(🖱)ーヴが(🔒)たいてあるので、そ(🚂)れでも暖(🔟)(nuǎn )か(☔)か(✌)つた。眉やヒゲから(🌉)、凍つたのが(🎺)とけて(🕟)、(🐇)水(shuǐ )玉を(🤟)作つて(🔋)頬を流(💣)れ落ちた。
(😞)差配に(👾)掛合(hé(🏴) )つても(🍭)結局駄目(👤)だ(🎦)といふ(🔳)ことが分り、そ(🍘)こへもつて(🚸)行つて差(🚒)配(pèi )のとつた傲慢(🖨)な態(tài )度(👨)のことから、カツ! とした(🕔)元氣(⌛)で、すぐ地主に掛(guà(⏩) )け(🧛)合(hé )ふことに、(🚌)手はずがきめられて(🤢)し(☔)まつ(🔏)た。校(xiào )長(✳)先生(🔭)の(♎)「北海(hǎi )道(dào )の宗五郎(láng )」(🌐)が時機(✍)を得(dé )て、(📜)三人(rén )も(🍒)、(🕠)その大(dà(🤵) )きな役目を(🌳)引き受けるものが百姓の中(zhō(🛄)ng )から出た程(👨)だつた(🍮)。
源吉は前方(😝)(fāng )に眼(yǎn )をやつた。風呂(💻)敷(fū )包みか何かの(🖕)やうに(🏟)馬(mǎ )橇(👃)の上(shà(😜)ng )に圓(🏸)く縮こまつてゐる(🥈)百(🗡)姓(xìng )を(🚧)見ると、それが自分たち(🔻)全部の生活をその(🚔)ま(🛀)ゝ現(🙍)し(🐢)て(🦃)ゐるやう(🐽)に(🚑)源吉には思はれ(🥋)た。こ(🚑)の(📘)かま(🎚)きり蟲の(🛴)やうな「敵」が分ら(🍳)ず、分らうともせず(🦔)、蟻やケラのやうに慘(cǎn )めに暮(➖)して(🐣)ゐる百(🐋)姓(xìng )達(dá )が(🌶)ハ(🚩)ツキリ(🎎)見えた(🕤)。彼等だ(😗)つて(🥄)、(🔈)然し今(🔄)こそ、敵がどいつだか、(👣)どんな畜生だか(🌶)分つたらう。だが、(😥)こんなに(🐮)打(🎓)ち(🐐)のめさ(👥)れた善(😎)良(🕣)(liáng )な百姓達は、もう一度、さうだ今度こそは、鎌と鍬(qiāo )をもつて(🏪)、ふん(🐲)ばつて、立(✈)ち上(⏮)れるか! (💇)敵のしや(🃏)れかうべを目がけて、鍬をザクツ(🐅)と(🔠)打ちこ(♋)めるか!
あとで、(🥇)母(mǔ(🏡) )は(🚶)とう/\その晩(🅿)のこ(👀)とを云ふと、
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