「寿平(píng )次さん、(🥍)君の(⛵)方へ(💨)は福(🐏)島から何(hé )か沙汰さたがあり(🐉)ましたか。」
浪(làng )士(💞)らの幹部(bù )の前には、そうい(🗒)うめずらし(📯)い(⬛)人たちがあ(🚿)らわれた。そのうち(🍼)の一(🤗)人ひ(📇)とりは伊(yī )那(nà )座(🐂)光寺いなざこうじにある熱(rè )心(👃)(xīn )な(😶)国学の鼓吹(chuī )者こすいしゃ(👾)仲間(📭)で、北(👉)原(🤢)(yuán )稲(dào )雄(🙎)(xióng )が(🚴)弟の今村豊(👰)三(sān )郎い(🚲)まむらとよさぶろうで(🤦)ある。一(yī(🍇) )人は将軍最初(⏬)(chū )の上(🙈)洛(luò )じょうらくに先(xiān )立って(🥢)足利(🚧)尊氏あしかが(🔪)た(🎐)かうじが木像(🍙)の(🅰)首を三(🏬)条河(hé )原(🕛)さ(🆖)んじょうがわらに(🔺)晒さら(👥)した示(🥡)威の関(wān )係(🐽)者、あ(🔄)の(🎵)事件(jià(🚧)n )以(🏰)来(lái )伊那(🕺)に来て隠れ(🌑)ている暮田(tián )正香く(🗃)れた(💻)まさかであ(🛢)る。
十一屋の隠(😣)(yǐn )居は店先にいた。格(gé )子戸(hù )こうしどのなか(🎛)で、旅(lǚ(🍶) )籠屋は(⏰)た(🚈)ごやら(🕷)し(👏)い掛け行(háng )燈あ(🙀)んどんを張(zhāng )り(🔫)替(🌲)えていた。頼(🛰)む用事があって(🏐)来た半(👠)蔵を(🥕)見(jiàn )ると、それだけで(🆕)は済まさせない。毎(měi )年(nián )五月二十八日には(🚲)浅(📖)草川あさくさ(🤞)がわの川開きの例だ(🏁)が(💯)、その年の花火には日(rì )ごろ出(chū )入りす(⏺)る屋敷(🏋)方の御(👩)隠(yǐ(✡)n )居をも(🛣)若様をも迎える(🐉)ことができなか(🕒)っ(🤜)た(🕳)と言(🦍)(yán )って見せる(👞)のはこの(🚶)隠(🐜)居(🎗)だ。遠くは水(🎻)神すい(🎚)じん、近(jìn )くは首尾(wě(🐙)i )しゅびの松あたり(🐇)を(🎢)納涼の(😠)場(chǎng )所と(🥁)し、両国(guó )を(🍘)遊(😟)覧(🛄)の起点とする江戸(👰)で、柳橋(qiáo )に(🚢)つないである多く(🚊)の屋形船や(💗)かたぶねは今後どうなるだろ(🚠)うなどと言って見(jiàn )せるのもこの人だ。川一(yī )丸(wán )、関(wān )東(💬)丸、十(shí )一間丸な(🔮)どと名のある大船を水に浮かべ、舳(zhú )先へさ(🦑)き(🚞)に鎗やりを立てて壮さかんな船遊びを(💮)した(🧝)という武家全(🔺)盛の時代(👰)を引き合いに出さないまでも、船屋(🍇)(wū )形(xíng )の両辺を障(🧢)子で囲み(🧙)、浅(qiǎ(🚍)n )草川(⛴)に暑さを避けに来(🦗)る(🔢)大名(🤖)旗(qí(🐖) )本の(📥)多(⛹)(duō )かったころには、水に流(liú )れ(🌕)る提(tí )灯ちょ(🕺)うち(💅)んの影(🗿)(yǐ(🏎)ng )が(🌠)さ(📄)ながら火(🎌)の都鳥で(😈)あ(🥀)ったと言って(📈)見(💇)せるのも(🦃)この話し好きの人(ré(💸)n )だ。
この挨拶あいさつ(📐)が(🙈)公用人から(🥕)あ(🌝)って、十一(✊)宿総代のものは一(🤤)通の書付(🔋)(fù )を読み聞か(❤)せ(🕌)られた。そ(🤮)れには、定助郷じょうすけごう嘆(😍)願(yuà(😨)n )の趣も(🍗)もっともに(🥧)は聞こえるが、よ(🥇)くよ(🛺)く村(⏬)(cū(🌔)n )方(🚑)(fāng )の(🌜)原簿(🍛)をお糺(🏣)ただしの上でない(💱)と、容易には仰せ付け(🦃)がたいとある。元来(lái )定(🚷)(dìng )助郷(xiāng )は宿駅の常備人馬を補充するために、最寄もよりの村々へ(🔐)正人馬(📴)勤しょうじんばづとめを(🚤)申し(🆒)付ける(🕓)の趣意(yì )で(🧟)あ(😵)るから(🐁)、(👲)宿(xiǔ )駅への距離(📹)の(🔶)関係を(🌾)よくよく調査した上でないと、(🎟)定助郷(🔞)の(🧝)意(yì )味もな(🎊)い(🔜)とある。しか(🏉)し三人の総(zǒng )代(dài )から(🉐)の嘆(tàn )願も余(yú )儀な(📅)き(🚻)事情に聞こえるから(💬)、十一宿(🤔)救(jiù )助のお手(shǒu )当(dāng )てとし(🥍)て一宿に(🎥)つき金三百(📌)(bǎ(💣)i )両ずつを(⏳)下し置(🥉)(zhì )かれるとある。ただ(🏈)し、右はお(✔)回ま(🙊)わし(🧦)金きん(🆕)として、その利息(xī )にて年(😯)々各(🙀)宿(👹)の不足を(🦀)補う(❕)ように心得よともあ(🗞)る。別に、(🥧)三人(🐾)は請書うけし(🤯)ょを出せ(📛)と言(yá(🈶)n )わ(📏)るる(🚇)三通の書付を(🐠)も公(gōng )用人から受け(🛅)取(🐒)った。それには十一(🔟)宿あてのお救い(🏚)お手当(😼)て金(💧)下(📘)付(🚀)のこ(🚿)と(🍓)が(➖)認(♈)(rèn )し(🧦)た(🏥)ためて(💘)あっ(⏭)て、駿河するが佐(☕)渡さど二奉(fèng )行(háng )の署(shǔ )名もして(🌦)あ(💸)る。
真(♓)木和泉(📞)の死を聞(👮)(wén )いたことは(🛠)、(👚)半蔵にもいろいろ(😦)なことを考(kǎ(😁)o )えさせ(🧢)た。景蔵(💃)の手紙(zhǐ )にもあるように、対外(wài )関係(🏰)のこと(😉)にかけ(😞)ては硬派中(🥐)の硬(yìng )派とも言うべ(🧤)き真(zhēn )木和(🕸)泉(🌐)(quá(💔)n )らのよ(👤)う(📷)な(🥀)人たちも(📁)、もはやこの世にい(💍)なかった(😃)。生前幕(🛀)府(📢)の軟弱(ruò )な態度を(🗣)攻撃(jī )する(⌚)ことに(🦌)力をそそぎ、横浜鎖港(👈)さ(📒)こうの談判に(🔽)も海外使節の派(pài )遣(📋)にもなん(🐋)ら誠(chéng )意の見るべ(🧕)きも(🌕)のがな(🍻)いとし、将軍の名によって(🎧)公布(🏨)さ(🌆)れた(🗣)幕(mù )府(🛩)の攘夷も(🕚)その実は名(😃)のみであると(👟)したそれらの志士たちも京(jīng )都(dōu )の(💐)一戦(🗡)を(😮)最後(📿)(hò(㊗)u )にして、それぞれ活(huó )動の舞台から去って行った。
相変(biàn )わらず景蔵の(🤸)手(🐺)紙はこま(📝)かい。過ぐる年(🛒)(nián )の八(🥉)月(yuè(❕) )十(shí )七(🚞)日の政変に、(⛴)王(🍛)室回復の志(zhì(🤫) )を抱い(🕗)だく公卿くげ(🤜)た(🙈)ち(🧗)、および尊攘(♐)派(pài )そんじょうはの志士たちと気(☕)脈(➰)を通(🍶)(tōng )ずる長州(zhōu )藩(🤦)が京(🌓)都より退却(què )を余(🚣)儀(🥓)なくされたことを思(⛔)えば、今日(rì )この(🚺)事(shì )のあるのは不思議(🔄)も(🌭)ない(📖)として、(🌆)七月十九日(rì(🐖) )前(🔙)後(hòu )の消息を伝え(🔩)てある。
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