「覺えてろ※(感嘆符二つ、(🍫)1-8-75)」
(😗)次は、四十(shí )位の(🏜)百(📓)姓(🚭)で(🤵)、壇(tán )に上ると、いきな(🤹)り(💆)手(🏽)をふり(🌒)※(「廴+囘」、第4水(🛶)(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしながら、(🛃)醉つた眼(🍆)を皆(✨)の方へすえて「俺(ǎn )達(dá )は……(🏸)」とか「そ(👺)こで以て、(🐒)故(gù )に……」とか(😤)「そして須く……」「しな(🦋)ければならな(🥋)いんであり(🎣)ます。」そ(❇)んなことば(🚦)かり(⛱)云(🔡)つた。ぐでん(🚁)/\に(📘)醉(🏫)(zuì )拂(🐶)(fú )つてゐた(🏳)。皆(🕣)が笑つた。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下り(🎃)ろとか叫んだ。その百(bǎi )姓は、臺(🚛)の上(shà(👣)ng )で見得を(⛳)切(🔧)つてみせ(🐼)ると、身(🤢)體(📷)をフラつ(😇)か(🍗)せ(🎅)ながら壇を下りた。もと旅役(💨)者に入つてゐた(🐫)ことがある男(Ⓜ)で、醉拂(🔬)ふと(📶)、昔(⬇)の型物の眞似をするので、(🈸)皆(🛫)んな知つて(🤣)ゐた。
「分(🐞)つてる(🤘)べよ、地(💕)主から畑ばとつかへす(🌯)のさ!」――かう源吉(🎮)が云つたの(🥠)は、理(🎣)(lǐ )窟(kū )でな(🦈)かつた(🥦)。源吉は(🥪)さ(📒)う背(bèi )後で云(📩)はせる父(🌾)(fù(🚵) )親(qī(🥎)n )の氣(qì )持(🤩)も感(gǎn )じてゐ(📏)た(😢)のだ! 源吉(jí )は歩きながら、こ(🙂)ん(🎼)な事(shì )が分(fèn )らない、(😊)そして又(😦)そこ迄行かう(🎭)としない(⚓)百(📘)姓に(🆚)、心(🛺)から腹を(📽)立て(📈)、「勝(shèng )手に(🦉)しやがれ、俺ア俺(ǎn )アだ(🚱)。」と思つてゐた。
「(🛵)赤子あ(🧑)か、んで(🍂)墮おりたの(🧛)か?」と、ひ(⛽)よ(🔦)いときい(💗)た(♿)。
「貴樣、(🦅)皆(⛵)をけしか(🍰)け(😮)たろツ!」
「誰(🍚)(shuí )か考(🔗)へが(🚸)ありませんか(🍡)。」
「赤(🐖)(chì )子(zǐ )あか、ん(⬇)で墮おりたのか?」と、ひ(👀)よいときいた。
百姓の(🕋)二、三人は、先生(💌)の使ふ(🎂)「團(🌽)結」といふ聞(wé(♓)n )き覺え(🎋)た言葉を使つて、(🏇)叫(jiào )んだ。
お(🔒)芳(fāng )は(🎿)、(🍃)何(hé )度も/\(🚚)學生にすがつ(🥓)て行(háng )つた(👓)。「誰の子(zǐ )供(gòng )だか分(🥉)る(🏆)もん(🔍)か。」(🖤)終(🌬)ひにはさ(🍄)う云はれた(😲)。そ(🗾)のう(⚓)ちに、身體のそんな事(🧐)情で、カフエーの方も(💬)工(❇)(gōng )合わる(🧠)く(🥐)な(🎌)り(😂)、大きな十(shí )ヶ月の腹で、歸(💆)つてきた。
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