4むろん彼(🐤)は、仲弓の問題にかかわ(🚘)りなく、(🎛)こ(⬜)れま(🍹)でにもそ(😪)の点(diǎn )に力を入れ(➿)て門人(rén )たちを教(🔞)育し(🏉)て来(lái )た(🐅)ので(🏺)ある。彼がつと(🍚)め(🏋)て「利(🦐)」について語ることを避(🙃)け、たまたま(📦)それ(⬇)を語ることがあって(🌪)も(✝)、常に天命(mì(🎯)ng )とか、(🏀)仁とかいう(🔷)ようなことと結びつけて話(🕞)すように注意して来たのも、そのためであ(🚂)る。また(💞)彼は、機(🆖)会あるごとに、門人達の(🌾)我執を(♒)戒(jiè )めた。そして、「5(🥇)自(zì )己(🥑)(jǐ )の(🚒)意見にこだわ(🈲)って、無理強いに事を行(háng )ったり、禁止(zhǐ )した(🌾)りするのは(🌖)君(🥙)子の道でない。君(🦇)子(zǐ )の行動を律するもの(🤥)は、たゞ正(⛵)義あるのみだ。」と説(shuì )き(🔓)、6彼(bǐ )自身(💃)、(🔑)細心(🆎)の注(🥦)意(💎)を払(fǎn )って(📂)、(💲)臆(🦓)(yì(🎬) )断を去り、執(🚔)(zhí )着(♏)(zhe )を絶ち、固(gù )陋を矯ため、他との対立に陥らぬようにつとめて来たもので(💥)ある(🏊)。
陳亢(kà(🎞)ng )は字(🥘)あざ(🥏)な(🚎)を子(💶)禽(🕒)とい(🍄)った。
彼は、両手の指を(🙍)髪の毛(máo )に突(🧝)っ(🈵)こんで、卓の上に顔(yá )を伏(fú )せた。自分(fèn )の(⏫)腑甲斐なさが、たまら(💺)な(🕞)い(👀)ほ(🐡)ど(👲)怨めしくなっ(🧓)て来(🐮)る。そ(🦆)し(🤽)て、その感じ(📆)は、次(cì )第に孔子に対(🤯)する怨(⛑)(yuàn )恨(hèn )にす(🚟)ら変って行くのであった。彼は、それに気がつくと、おどろいて顔をあげた。そして、そ(🍵)の忌わしい感じを払い(👋)のけるよう(🚹)に、両手を胸の前(qián )で振っ(🥥)た。
「平素敬慎(🥞)の心(📍)を(🌂)以て万事(🐽)(shì )を裁量(🏉)(liàng )しつ(♉)つ、しか(😏)も事(🃏)を(🐂)行(⛅)(háng )うには大ま(💧)かでありたいと思(sī )い(🍁)ます。そ(🙉)れ(🔱)が治(zhì )民の要道ではあ(🚧)ります(🔩)まい(🥟)か。平素も大まかであり、事を行(háng )うに(✝)も(🖇)大まかであると、とか(🔤)く放(💇)慢に(🍦)流れがち(📟)だと(🎲)思(💫)(sī(🍑) )います(🔪)が(👦)……」
「(🐟)先生、なる(💻)ほ(🌳)ど(✈)私は今日の(🛺)失敗について、どうした機(🛋)はずみか、一寸先(🍑)生を怨み(🤨)たいよ(🎴)う(📆)な(🉐)気にもなりました。ま(🖋)ことに(🚞)恥かしい事(shì(⤵) )だと思って(😐)い(🖖)ま(🥦)す。しか(⏱)し、奏(🔺)(zò(🦓)u )楽の時に(⛩)、(🎵)私(sī )に邪(🕝)心があ(👣)ったと(🚉)は、(🚹)どう(🆚)し(🕡)ても思(sī )えません。私は(🙋)、今度こそ失敗が(🌿)ないようにと、それこ(🎪)そ一(🐏)生懸命で(🍫)ございま(✔)し(🧟)た(🐘)。」
「一体(🔢)どうい(📽)う(😮)意(yì )味(😼)な(🚌)ので(🐆)ご(🥑)ざいましょう。」
「口の達(🕜)者なものは、(♊)とかく(🐍)つまらんことをいい出すものじゃ。出まかせにいろんな(🎌)ことを云っているう(😅)ち(🍑)には、結構世(Ⓜ)の(🛒)中の憎(🌍)まれ者にはなるだろう。仲弓が仁者であるかどうかは私は知(zhī(🈶) )らない。しかし彼は口(☝)だけ(🕹)は(🐂)慎ん(🌓)でいるよ(🏘)うに(🈷)見受(😏)(shòu )け(🍣)る。いや(🏗)、(🔎)口(kǒu )が達者(📄)でなく(⬇)て(🎴)彼も仕合(hé )せじ(🔗)ゃ(🕖)。誠実な人(rén )間(jiā(🦐)n )に(⏹)は、(🏊)口(🈺)(kǒu )などどうでもい(🌿)いことじゃでのう(😘)。」
「ふふむ(😯)。すると、わしの眼に何か邪悪な(📻)影でも射しているのかな。」
8 子曰(yuē )く(🧕)、(🐚)父母に事えては幾諌(きか(🍉)ん)(🐂)す。志の従わざるを見て(🥀)は、(🦈)又敬(🚮)して違わず、労して(🚯)怨(👳)みずと。(里仁(👻)篇)(🕚)
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