「無遠慮にいうと、君にはまだ邪心があるよ(🌭)うじゃ。」
と(⤴)ころ(🛢)が、(🏔)ある日、樊遅(chí )が孔子の供(👍)をして、馬車を御することになった。樊遅(🗄)は孔(😯)(kǒ(🕒)ng )子の若い門人の(🐥)一人である。武芸(yú(🚽)n )に秀(xiù(⛳) )で(🧒)て(🆕)いる(➗)ために(🅰)、孟(🥞)孫子に愛さ(🏘)れ(⏱)て、しばしばそ(⤴)の門に出入する(😾)。孔(kǒng )子は、彼(🆓)ならば、自分(🌮)(fèn )の意志(📜)をはっきり孟懿(yì(🛐) )子に伝えてくれ(⛑)るだろう、と(🌑)考え(📐)た。
2 仲弓仁(rén )を問(🕑)う。子曰く(🥝)、門(mén )を(🅿)出でては大(dà )賓(bīn )に見ゆるが如くし、民を(🕒)使(🍹)う(🏾)には(🙁)大(🕕)(dà(🍘) )祭(🐗)に(😏)承(chéng )くるが如(👌)くせ(📪)よ。己(🕠)の欲(yù )せざる所(👚)は人(rén )に施(🏼)(shī )すこと勿れ(🏄)。邦(bā(🏈)ng )に(🧝)在りても(✳)怨なく、家(🌐)に在(🤵)りても(🏩)怨(💊)なからんと。仲弓曰く、雍不敏(🕓)なりと雖も、請う斯(sī )の語(🏝)を事(🐽)と(🏹)せん(🔃)と(🚏)(顔淵篇)
7 (📺)子曰く、孝(xià(🍬)o )なる哉閔子騫。人其の父母昆弟の言(🏺)を間せずと。(先進(jìn )篇)
(なる(🤦)ほ(🤶)ど(🎇)孔子は音(♉)楽(lè )の理論には長(🍭)じているだろう(🌕)。しか(🗿)し、実際楽器を握(📣)って(📩)の技(🧤)術(🕠)(shù(👞) )にかけては、何といっ(😊)ても(🔷)自分の方が玄人(rén )くろ(👕)う(🌫)とだ(🐺)。)
孔子(🏂)(zǐ )は、自分のまえに(⚾)、台(tái )にのせ(💗)て置かれた大きな豚の(🚓)蒸肉(ròu )むしに(🤚)くを眺めて、眉をひそめた。
「何(🍩)、弁舌?――弁(biàn )など、ど(🌴)うでもいいでは(🕓)ない(🎰)か。」
孔(🥑)(kǒng )子は、その日の(🦎)儀式におけ(🍄)る楽長の不(😟)首尾にもかかわらず、いつもよ(🚛)りかえって朗らか(🧦)な顔を(💃)して、退(tuì )出した。
「1父(🍼)母は子(🐇)(zǐ )供(🥊)の病気(qì )を何よ(💁)りも心配(🕜)する(🐇)ものだ。」(🐹)
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