「人材(🎪)は(⬅)得がた(🚔)いとい(🧓)う言葉があるが、(🔓)それ(🗺)は真(🔃)実だ。唐とう・(💹)虞ぐの時代をの(👘)ぞいて、そ(🎈)れ以後(🏻)では、周が最も人材(🍊)(cái )に富んだ時代で(🔇)あるが、それでも十(🔰)人(🥣)に過ぎず、し(😢)か(👙)もそ(🚐)の(📪)十人の中一人(🕶)は婦人で、男子(zǐ(🦖) )の賢臣(🆒)は(📄)僅(jǐ(🛠)n )かに(🏯)九人にすぎ(🌺)なかっ(🖱)た。」
「大(dà )軍(💄)(jun1 )の主将(🍎)でも、それを捕(bǔ )虜に出来ないことはな(⭕)い。しかし、(🔱)一個の(🤘)平凡人で(👹)も、その人の自由(yóu )な意(🏨)志を奪(duó(🎀) )うことは出来(lái )ない(🏜)。」
ひらりひらりと
「無知(zhī )で(🕯)我流の新説を立てる(🛩)者もあるらし(🛐)いが、私は絶対(duì )にそんなこ(🐄)とはし(🌁)ない。私はなるべく(🌄)多(👇)くの人の考えを聞いて(🔘)取捨(🤨)選択(zé )し、な(🏙)るべ(🙊)く多く(⏺)実(⛪)際を見(🏌)てそ(🦅)れを心(xī(🚜)n )にとめておき(🐼)、判断(duàn )の材料(🤷)(liào )にするように(👻)つとめ(🚄)ている。む(🤭)ろん、(🛥)それではまだ真(🥒)知とはい(🔸)えな(👱)いだろう。しか(🍭)し、それが真知(✂)にいたる途みちなの(💺)だ。」
「君(⛳)子が行って住め(😣)ば、いつまでも野蠻(mán )な(👳)ことも(🥩)ある(👶)まい。」
一九(🐄)(二〇三)
「修(xiū(🤲) )行(háng )というも(🌙)のは、たと(😇)え(😯)ば山を築(🕳)く(👼)ような(🥋)ものだ。あ(😙)と一簣(kuì )もっこと(😀)いうところ(🧚)で挫(💆)折(🙋)し(⛴)ても、目(🐼)的の山(shān )にはならない。そ(🍂)してその罪は(💹)自(zì )分にある。ま(🐉)た、たとえば地なら(🗯)しをするような(📒)も(➿)のだ。一(🛃)簣もっ(🎒)こでもそこにあけ(🎰)たら(🌪)、それだけ仕(🐝)事(🍪)がはかど(🏢)っ(🆒)たことに(🔓)なる(🌟)。そ(🛌)してそれは自分が進(🎻)(jìn )ん(👋)だ(🛒)のだ。」
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