溢れる 中出し6

A小(🎚)山(🌮)内氏が、いつ(🛥)から、何の理由(🛵)で私に反(🔳)感を(✏)持ち出したのか、私にはよく分ら(🌫)な(🍹)い。私にし(🏄)て(🖕)みれば全く身に覚え(🚹)のな(🖕)いこと(🌓)であつた。だから私はそんな(🌁)ことゝは夢にも知らず(🕞)にゐ(👋)たのであつた(🙅)が、「近頃小山内氏が蔭へ(🛶)廻つてしきりに(➗)君のた(📔)め(🐟)に悪声(🏍)を放つてゐ(🤳)る(🎑)」(🈲)と云ふことを、或る日木村が注意して(🉐)く(🗳)れたのであ(🐓)る。木(🎽)村の話だと、(📄)小山内氏の反感(🏀)の原因は、私(🖍)が急に(🔵)大家振るやうになつてイ(🌔)ヤ(♐)に大きく構へ出したと云ふ(〽)ことにある(👘)らしかつた(🎱)。「小山内氏と云ふ人は変に(🅰)女々し(😋)い所(🎞)があるんで、君の(🕘)出(👿)方が(🤛)あんまり(🚲)花々し(⏱)い(🔙)もんだから、嫉妬(🍲)を感じてゐる(🏔)んだ(😄)よ」と、木村(⛵)は云ふのである。成る程、さう云はれてみればさうかも知れないと云ふのは、いつたい私はその頃の文壇の妙(✒)にコセコ(🔜)セしたケ(🎂)チ(🐯)臭い気風が(💱)嫌ひ(❕)であつた。分けても所謂文学(🎄)青年(👫)臭味と(✔)い(🗿)ふものを好かなかつた。たと(🎫)へば服装などにしても(🔚)学生(🥇)時代(🍞)こ(⏮)そ(📆)薄汚いな(🆒)りを(🔏)してゐたが、紅葉(🈸)館の宴会(🚇)以(🚈)来常に若旦(🔓)那然た(⛑)る身嗜みだしなみをして、努(📱)めて文(🔍)筆の士らし(🔐)い風(🈂)を(♓)する(🌪)ことを避け(📑)た。私(🌱)がさう云(🖋)ふ好みに傾いて行(🔨)つ(🌴)たの(🗯)は、元来(⛔)が下町育(👦)ちで(🎋)あり、(🐵)且つ(🎽)そ(🦑)の上に偕楽園と云ふ軍師(💪)が附いてゐ(🧚)て、(🛄)衣裳の選択から、着(🤱)附けから、時々は材料の供給まで(🤨)もしてくれたせ(🏾)ゐもあらう。（私の小(🔀)説「幇間(😥)」の中に出(🚲)て来る三平と云ふ(📌)幇(🚃)間は、背中へ(😯)雷神(📓)を描いて裾(🎉)へ赤く稲妻(🌅)を染め出した白(🔪)縮(🚮)緬の長襦袢(🌹)の上(🚔)に赤大名のお召(⏬)を着(🦈)、藍色の牡丹くづしの繻珍しゅちんの帯(😗)を締め、裏地に夜(🎱)桜の(🔝)模様のある黒縮緬の無双羽(❤)織を(🌖)着てゐる。当(🕣)時(🖼)私はさ(🐕)る批評家から此の着(😋)附けを褒められ(🧢)たものだが、安(🛑)いずくんぞ知(✈)ら(🍦)ん、こ(🀄)れは偕楽園夫人の入れ智慧(🐈)であつた）が(🐶)、それに(🉑)もう(👻)一つ、私はその頃の自然主義の作(🐖)家連を(💒)田(🦎)舎者の集団(🍶)と認めてゐた(🤨)ので、彼(👜)等の無趣(🍈)味(🍏)無感覚に対する反感も手伝つてゐたであらう。自(🈹)然さう云ふ風であるか(📕)ら、私(🚡)は「新思潮」(🍀)の同人以外には進んで文壇の人々に交りを(👭)求めようとし(🤴)なかつた。私の友人は依然(💧)として一高時代(🐭)の法科の同窓生や偕楽園の(🎊)周囲(🌧)の人々ばか(🏺)りであつた。文壇(🌦)人の中でも、(👢)永井先生(💏)のやうな人は此方から敬遠して逃げてしまつたの(🙆)で(🚟)ある(🚵)が、さればと云つて、同年輩の作家や批(📧)評家連は話題と云へ(🏜)ば文学、―――それ(🌋)も当面(❌)の流行思(🌉)想程度のものより何もな(🈴)く、甚(💳)だ眼(👜)界(🛩)が狭いやう(🍂)な気がしたの(🦌)で、私はそ(🛡)ん(🕜)な小児病的雰(💥)囲気(🍊)からは寧ろ遠ざかるやうに(🐳)努めた。私には、時評月評文壇風(📧)聞録等(🔠)の(🌝)も(💖)のが掲(🍣)載される(📹)雑誌や新聞は禁(🎒)物であつ(🐏)た。さう(⛽)云ふ(🈯)も(🙏)のを読むと、(💧)知(🚥)らず識(🎤)らず流行(🤐)は(🏄)やり廃(👕)すたりを気にす(🌤)るやうになり、料簡がコセ(😖)ついて来(🍟)るの(💭)を(🤯)恐れ(🔳)た(⚡)。私(🙅)は月評家などを(🐜)眼中(🥩)に措かず、彼等が何を(🧠)云はうとも頭から無(👭)視してか(😀)ゝつ(🍈)た。私は一躍文壇(✡)の(🔀)花形(🐶)となり、諸(🛂)所方々から原稿(🧟)の依(😵)頼を受けたけれども、(💟)片々たる雑文や感想文(🌥)の注文は皆(🍅)拒(📞)絶(🍞)して成る可(🤱)く力(🌋)を一作に集注(💎)し(🛁)、出(🚁)来上(🏚)つたものを(💪)最(👄)も多額の原稿料を支(👌)払ふ(👕)所、即ち中央公論(🛅)のや(🦃)う(💃)な(🐠)雑誌へ発(📅)表(🍍)する方針(🍍)を(🤸)取つ(🎯)た(🙍)。私のかう云ふ(🏁)風な態度は、(🍕)文壇の風潮を(♋)白眼(🥪)に視て超然と(🌌)し(🎍)てゐる漱石(🔦)先生な(🌗)どを真似てゐ(🚉)るやうにも思(🎽)へ(🧢)たの(🚣)であら(🔩)う。だからさう云ふ私(🛍)を目(❣)して(🈵)「大家振つて(⛑)ゐる」と云ふのは一往(🌓)尤もな訳(🌿)であつたが、私はそん(🧓)な悪(Ⓜ)口を云はれるの(🦏)は覚悟(🐁)の前だ(⭐)つた。「大家振(🎾)るのが何が(🔑)悪い」と云ふ(🗼)気だつ(🌔)た。そ(🍠)して誰が何と云(🥓)は(🐹)うと自分の(🕓)善し(🙎)と信ずる態度を改めるつもりはなか(🚈)つたが、しかしそれが人もあらう(🐐)に、自分の唯一の先生(😘)であ(👻)る小山内氏の不興を買(🕷)はう(🔰)とは思ひも寄らぬことであつた。私は余人に対して(📼)は(❣)傲慢であつたか(💱)も知(🏂)れないが、小山内氏(🎵)に礼を欠いた(🐇)覚(💾)えはな(💮)か(🥟)つた。若し氏が度量を(📼)大きくして昔のやうに(🤙)私を(🚞)弟子扱(🛴)ひにしてくれたならば(🈵)、どんなにか私(🗡)も(🎐)喜んだであらう。木村荘太も云つ(🤑)たや(🤮)うに、(🆕)氏(🐤)には確かに(🐂)嫉妬深い(🚘)女らしい一面(🚵)があつた。氏に事業(🔝)家や政(🔺)治家の太ツ腹がな(🥛)いのは(🏃)、氏の長所(⛄)で(🚻)あると(🎚)共に短所であつ(💇)た。氏が自分の(👗)門下から(🗓)出た私のやう(🕛)な(🤔)者を包(📃)容し(😈)てくれたなら(📳)ば、それ(🔥)が氏(💜)の大(🛸)を成す(🖥)所以(🍾)となるのだが、(⚽)――(🌥)―そのくらゐの理窟の分らな(🥀)い人ではないのだ(🏮)が、生れ(😼)つきの性格は(㊙)如何とも(❌)し(🥇)難かつたのであら(🐪)う。後に(🗂)述(🔋)べる(🍤)が如く、氏は此の性質のた(🥌)め(🛤)に私と(🅱)の関係以外にもいろ(🍝)／＼な損を(⛓)し(🚳)てゐるのである。私は、(🏻)大家振るのが(👏)癪に触(💠)るなら面と向つてな(💡)ぜ云はな(👭)い(🧚)の(🖐)だ、(📊)蔭で悪(💐)口を云(🏿)ふな(💍)んて卑怯(🕓)だと思つたが(🎛)、氏が(🍛)堂(🎅)々(🔅)と私の(✊)前でそれを云(🤡)ひ出(🐠)す勇気の(🎯)な(🗼)いことも見抜(🦗)いてゐた(📒)。要(💃)するに私は、そんな婦(🧘)女的感情は蹂みにじつてやれと云ふ(🏬)腹だつた。も(🧝)と／＼何(🍟)の根拠もない(🍐)一時的の反(👤)感なのだから、(👽)放つて置けば自然に消滅する(🎀)、なまじ御機嫌(🔛)を取(🍹)り(🥁)に行つ(⛄)たり云(🎬)ひ訳したりしない方がいゝと云ふ風に、たか(📋)を(🖲)括くくつてゐた(⏺)。然(👅)るにそれが又氏の癇癪(🐙)に(🦂)触れたと見えて、氏の蔭(👻)口(⏬)は(🚨)ます／(✍)＼悪辣(🦌)になり、方々から私の耳へ(💀)這入(👶)つた。当時(⬛)私(🥐)は中央公(🚉)論のた(🦗)めに「悪魔(🚰)」を執筆中であつたが、(🔳)火のつ(💳)くやうに金が欲しかつ(🍳)た時代なので、五枚十枚ぐ(♈)らゐづ(🥋)ゝ書(🤟)けるに随つて瀧田氏の(📻)許へ原稿(🍾)を(🏽)送り(📞)、その都度引き換へに五枚(🎡)分(⏭)十(🐑)枚分(🦑)の稿料を貰つてゐた。小(🌆)山内氏は(📎)そ(✒)れを触れ(💣)て(🈴)歩いて、まるで西洋(🧙)の淫売がシユミーズを脱(🕙)ぎ靴下を脱(🐐)ぐ度毎(🍊)に祝儀をねだる(🏭)のと同(🔟)じやり方(🐨)だと云つた。私はそんな悪宣伝を聞い(👹)て(⚪)も一(🔑)向腹は立たなかつたが、そのうち(🙁)に第何回(❌)目か(👐)の「パン(📴)の(🔊)会(🎌)」が又(🔡)三州屋で(🕳)催さ(⬜)れたの(🌓)で(💓)、否(👎)で(🕑)も(🏿)応でも氏と顔を合はせるこ(🔣)とにな(📲)つた。私は(🧞)意地でも出席してやれと思つ(💨)て(🍟)、(🏚)いつもより尚(🌥)めかし込(🤪)んで、その(🌯)時(🥫)分は相当衣裳も持(😄)つ(🐍)てゐたんだが(➡)、(📴)特に(🀄)偕楽園か(🍆)ら凝つた着物を借(🕶)り出して一着に(🤑)及び、ぞろりとした(⛰)風(🏖)態で、わざ(🚞)と(🗿)遅刻(🎊)し(⛺)て(🕵)出かけ(🥏)て行つた。この時の会は(✍)出席者(🚻)が少(⛑)く、二十人ばかりの人数が(🌜)もう(🚽)テーブルに就いてゐたが(🐀)、小山内氏は(♑)私を見る(🕣)とニ(🍗)ヤ(🚨)ニ(🙏)ヤ(🐫)しながら麾さしまねいて「此処へ来給へ」と自分の隣(🍈)り(🔀)の席を指した。その笑ひ方に見るから敵意が(🐩)籠(🏅)つてゐた。私(🐯)は、「いや、其処へ行くのは一寸恐いな」と云つ(🚩)て氏と差(🤵)し向ひ(🧔)の席(🈺)に掛けた。そ(⏮)して小山内氏がチ(🤦)クチク刺すやうな(🍦)ことを(🏞)云ふのを、ぬうツとして聞き(📮)流し(📶)てゐたが(🖍)、追ひ(❄)／(😮)＼(📳)酒(📛)が廻つて来(👟)て卓上の談(🆗)話(🚗)が(🥙)はずみ出した頃、何の気なしに私(👧)が「先生」と呼びかけ(😁)ると(🚿)、氏は(🎿)色を作なして「君はもう大家(💂)ぢやないか、僕の(🧀)ことを先生なんて(🐠)云ふのは止し(⚓)給へ」と(🚡)云つた。此の一(🚫)言がカチ(⏯)ン(🐵)と来た(😿)の(🍤)で(☝)、私は素直に「さうですか」と云つて、その場(🙂)か(🔪)ら先生呼(🎱)ばゝりを止(💜)めに(🏞)し(🍕)た。実を云ふと私は(👋)、木(🕊)村に注意さ(📇)れた時はまさかこれ程と(🏭)は思(🕦)つてゐなかつた(⛸)が、会つて見ると氏の反感(🔦)が意外(😮)に根強(🌐)いことを感じた。私は内(🦐)心(🔡)、小山内(👮)氏のやうな性質の人には此方が図太く出(😩)るに限る、(🎗)さうすれば先(🚩)方が直きに折れ(♊)て来る、(🎅)そ(💸)の(🙍)方が(🔢)和解の(🏎)手段としても手ツ取り(🐣)早いと(💻)思(🤤)つ(🌱)てゐたのだが、それ(🕊)が中々さう行かないで、(🚑)此(🎂)の会(🔝)合(🕙)の結(🆑)果一層感(👨)情が疎隔し(🆗)た。「あ(🐕)の様子ではとても駄目だね」(💏)と、私は後(🥡)で木村に話(🐻)した。「まあ当分は仕(📯)方がないね、分つて貰へ(🚣)る(😺)時(👸)機が来る迄成(〽)り行(♑)きに任せ(🏖)て置くんだね」(📚)と、木村も同じ意見であ(🐯)つた。

A宣(🔃)教師(🚢)とお嬢様とに失敗して以来、己は藝術(🐤)の何たる(🚉)や(🍬)を、他人に質(🤩)疑(🔓)する事を(🏪)止めた。それで専もっぱら、自(💰)分の智識と、直覚と、(🌁)理(😛)性とに(👫)依って、此(🦄)この(💿)問(🍎)題を解決せざるを(🏛)得(🤩)なかった。

A三(👯)人の(〽)うち(🕠)で一人洋装をしている妙子は、(🤖)身(👆)軽に(💥)彼方此方あちらこちらと、そこら(☔)に散らばった畳紙の(👬)中味を調べてみて、そ(🌱)れを見附けると又姉の(🥗)うしろへ(🛑)廻った。幸子は(🗡)結ば(🦄)れたお太鼓の上を(🐹)片手でおさ(🤝)えて、立っ(🛒)た(👂)ま(🍼)ま二(🍺)三(😪)度息をしてみ(🔂)て、(💧)

Aと、(🚕)白(🈷)い歯を見せて笑った(📯)。

A　　次に一(🔽)員(📩)

A「き(📷)つと(📻)さうに違ひないねん。わて今日やつ(⤴)と気イ付いたわ。あん(🎣)たそ(🌮)の(🚖)手に乗(🌥)らんやうにしと(🤒)く(🍐)なはれや。」