塾(shú )生たちの(⚾)あ(🎽)る者にと(🃏)っては(🎦)、朝倉先(😋)生のそうしたやり方が、非(🗼)常に皮(👐)肉(rò(📸)u )に感じられた。
越前(🎂)永平寺えちぜんえいへいじ(👱)に奕(🏼)堂(📋)えきどうと(🚿)いう名(🌪)高い和尚(🙆)(shàng )お(😷)しょうがい(🛏)たが、(👠)ある朝、しずかに(👎)眼(🍹)(yǎ(😄)n )をと(🕸)じ(🗡)て、鐘楼しょうろうから(🈴)きこえて来(🕤)る(🍾)鐘かねの音(🚧)(yī(📀)n )ねに耳をすま(💪)していた。和尚(🎩)(shàng )は、今朝の鐘の音に(🙄)は、いつ(⛴)もにない深いひび(🍌)きがこも(👬)っている(🦍)ような気がしたので(🐘)ある。
そして、次郎(láng )のほうをちょっと(😌)ぬすむように見なが(👠)ら、
朝倉(🌄)先生(😴)は、そう言って微笑した。そして、(🔲)それ(👝)以上口(kǒu )で(❗)説(📝)きふ(🙎)せること(🕛)を断(🍇)念(🃏)(niàn )した。いずれはこ(🚜)れからの生(🍧)活体験(🍦)(yàn )が、徐(♈)々(🤺)じょ(♏)じょにかれらを納(nà )得させるだろう、と(🈶)いうのが先(xiān )生のいつもの信念だった(🗣)のである(🥫)。
そして、(🤚)次(cì )郎のほ(⚽)うをち(💚)ょっと(🚺)ぬすむように見(📽)ながら(🍒)、
「(🗽)起きだしたようです(💐)。もうだいじょ(👸)うぶですよ。」
「し(🅿)かしもう眼はさ(🈲)まし(📰)ています(🔞)よ。」
「やはり(🕘)強(qiáng )制が必(🚱)要(👂)(yào )だ(🍈)というのかね(💸)。それじゃあ話はまた逆もどり(🕸)だ。」
次郎(🦎)は足(🔺)(zú )音をたて(🕋)ないように、みんなの間(jiā(🦎)n )をあるき(✝)まわ(✖)り、(🍐)いちじ(🥟)るしく姿(🌕)勢のわるいのを見つけると、それを(😲)なおし(🌅)て(🖥)やった。
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