そこまで行きま(🤷)すと、ちょうちん(🧟)をつ(👔)けて出(chū )迎(yí(🔨)ng )えてくれる(🥧)人に会いました。声をかけて(➕)みる(📜)と、(🕞)以前にわ(📞)が(🏖)家(💿)(jiā )へ出入りを(🎸)していた男の一人で(💆)す。そして、わたしの(🚅)荷物を持とうと言っ(🛅)てくれるのです。もとも(🌬)と(😁)わが家(jiā )の先(🗓)祖(💷)は(🛄)この地(dì )方のた(😂)め(🏿)に働(dò(✉)ng )いた人(🗽)たちで、村(cūn )も先祖が開き、(🎷)寺も先祖(📺)が建(💭)てたというくら(🍋)い(🍱)で(🐻)すから(🚻)、そう(👺)いう古(gǔ )くからの気風(🔩)が伝(yún )わって(🌉)いて、(🏻)な(🍲)んにも土地のため(💆)に(📱)尽(jìn )くし(🆑)たことのない(⛩)一書生までがこんな出迎(yíng )えを受ける(🗺)ことさえ自分に(🆓)は過ぎたことのように思い(🍟)ました(🦃)。わ(📿)たし(📶)は足をふるさと(📘)に踏(🍌)み(📨)入れたばかりで、(💬)ま(🖐)だそんな父の(😄)時(shí )代(dài )という(🤰)もの(😦)が(💧)根深(shē(👳)n )く残って(📈)いることをも思(sī )いました(💍)。
よくよくわた(🍐)しも(✉)両親には(🏈)縁(yuá(🔥)n )の(🦍)薄(báo )か(🤘)った(🍚)ほ(📹)うです。幼(yòu )少(shǎo )のころに親(qīn )たちのひ(🕎)ざ(💼)もとを(🚏)離(📸)れたきり、父の臨終(🅱)にはそのま(😤)くらもとにもいませんで(🦖)し(🏑)たし、ずっと後(🈁)に(🏴)なって母とは二(èr )年(🏋)ほどいっしょ(📮)に(😙)東京(🤕)で暮らし(⏱)てみる月日もありました(🗓)が、(⛱)そのころ(📰)のわたしにはまた母を養うだけ(🐕)の十(🧝)分な力(🥥)もあり(🌨)ませんでした。せめて仙台へは母(📂)だけ(🗼)でも引き取り、小さ(💹)な家(👲)でも借(jiè )りて(👌)、二人で(⛺)暮らそうと思いまして、その日の来(lái )るのを楽しみにしていたと(🉑)ころへ、(🌻)こんな病気の知らせです。とうと(🧒)う、(🐽)わたしは母(🌁)の死に目(😅)にも会わずじまいでした(🕧)。
しかし、橘(jú )翁(wēng )きつ(🧕)おう(🌋)さま(😧)の始めた(🖐)薬がこんなにひろまるま(😩)でには、(🔮)そのかげ(👿)に何(hé )ほどの人(😭)のほねおりがかくれているとも(👐)知れま(🍄)せん(😩)。
人の世はふしぎなもの(🌰)で(🔁)す(🌳)ね。その時わ(🕗)た(👹)しが木村先生を(➗)おたずね(🐎)しな(🐯)かった(🌪)ら、小(🥫)諸(🐁)義塾こもろぎじゅく(🚨)のある(⚫)ことも(🥡)知らなかったでし(🔑)ょうし、先生の教(🐾)育(yù )事業を助けるように(🌞)と(🆔)のご相(⛏)(xiàng )談(🚈)も受(🏼)けなか(🌄)ったでしょ(⏱)う(🌟)。わたしはよく考(🍃)えた上でとお(🍜)答えし(🤼)て、いったん東京へ(💫)帰りまし(👌)た。ただ先(xiān )生のような人が小(xiǎo )諸あたり(📉)に退(🗜)いて、学(xué(🔺) )校を建(jiàn )て、地方の青(qīng )年(nián )を相手に田園(yuán )生活と(🏞)い(🎏)うもの(👛)を楽(👮)しんでおられるのをゆかしく(😰)思(sī )ったことでした。
(🎺)そういえ(🤝)ば、木の芽が田楽に(📙)なり(㊙)、竹の子(🈁)がすし(🔳)に(🐽)なり、よ(✍)もぎ(🖥)がもちになるころは、(🛸)そ(😅)こいらはも(🔑)う桃やすもも(💵)の花で(🍓)いっぱいです。
九 玄(xuá(🈯)n )関番
しかし、橘翁きつお(🕗)うさまの始(shǐ )め(🏘)た薬が(🎲)こんなにひろまるまでに(🍧)は、(🕕)そ(📅)のか(🏷)げに何(📲)(hé )ほどの人(👿)のほ(🗞)ね(🈲)おり(👩)がかくれている(🕷)とも知れません。
それ(⤴)もその(🌝)はずです。あれはただの俗謡で(🏑)もなくて、古(😆)い歴史(✋)のある朝鮮征(🙉)伐の(🎙)お(⌛)りの(💸)凱旋がい(🔠)せんの(🔲)曲だと聞きます。お(🎢)そらく、昔(xī )の仙台武(🌋)(wǔ )士は軍い(🗼)くさの旅から(🔌)帰っ(🌍)て来(👳)て(🎬)、たが(🌡)いに祝(🚄)い(🌄)の(🔒)酒(🚩)を(💕)くみかわし、手拍子で(💍)も打ちながら、(🕊)心ゆくば(📮)かりあの歌を合唱した(🍽)ものでありました(⛳)ろう(🐚)。陣(zhèn )中(🌀)の着物(wù )も解き、重い刀もわきに置いて、ふた(🐖)たび妻子に迎えられた時(😣)のよろこび(🌑)は、いくら歌っ(🌳)て(👝)も(🏆)歌いつくせな(🚼)いような(🧕)も(♎)の(👩)で(🖤)あり(🚏)ま(💃)したろ(🉐)う。
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