「(🎷)どうも(👴)、こんな膏薬こうや(🎆)くをはるよ(😳)うなやり方じゃ、これから(🗂)先(xiān )のこと(⛲)も心配で(🛸)す。」(🎢)
諏訪城への注(zhù )進(👉)の御使(♊)(shǐ )番(⛴)は(👒)間(🦃)(jiān )もな(🔤)く引(yǐn )き返し(🍥)て来(🚥)(lái )て、(🙏)いよいよ人数(shù )の出(🏿)張(🌈)(zhā(🛹)ng )がある(🥉)ことを告げた。その(🌯)うちに二十(🔧)八人の番士と(🛋)十(🌵)九人の砲隊(duì(🍎) )士の一隊が諏(zhōu )訪(♐)から(❎)到着した。別に二(🐣)十九(jiǔ(🗡) )人(🏌)(rén )の銃隊(duì )士の出張(zhāng )をも見た(🌓)。大(👓)砲二百目玉(💼)筒たまづつ二挺ちょう、百(bǎi )目玉筒(tǒng )二(🏧)挺、西洋(yáng )流十一寸半も来た。その時(💙)、(⛎)諏訪(🎈)(fǎng )か(🍇)ら出張した(🔀)藩士が樋(🀄)橋(🙆)といはし(🍓)上の砥(😺)沢(zé(📼) )口とざ(✒)わぐ(🌺)ちとい(🤒)うところ(👂)で防(🥖)(fáng )戦の(🕠)ことに城(🍟)中(zhōng )の(🍐)評(🚑)(píng )議(🍱)決定(🍫)(dì(🍽)ng )の(🔉)旨む(🛴)ねを物頭に(🛰)告(🥝)げた(🚻)。東餅屋、西餅屋は(🦈)敵の足(zú )だまりとな(🥝)る恐(kǒng )れもあるから(🚚)、(⛪)代官所へ申(😕)し渡してあるように両(liǎng )餅屋(🎩)と(🥚)も焼き払(⛔)う、桟かけは(🦄)し(🥏)も取(qǔ(📃) )り払う、橋々(🐳)は切り落とす、(➰)そんな話があって(😸)、(🙊)一隊の兵と人足(😥)ら(🧔)は峠の上に(♏)向かった。
旧暦十一月(📥)の末(🔚)だ。二(🚿)十六日(rì )には冬(🍤)ら(🍛)しい雨(yǔ(🛣) )が朝(chá(🍫)o )か(🏯)ら降り出した。その日(rì )の午後になる(♎)と、(🥪)馬籠(lóng )宿内の女(nǚ )子供(🥡)で家にとどまるものは少なかった(🤐)。いずれ(🍊)も握飯むすび、(🐅)鰹(🤔)節かつおぶし(♑)なぞを持(chí )って(🐧)、山へ林へと逃(❕)(táo )げ惑う(🚇)た。半(😠)蔵の家でもお民は(🎨)子供(⏸)や(🆙)下(💏)女を連(lián )れて裏の隠居(🥜)所ま(🛺)で立ち退のいた。本(🔘)陣の(🙌)囲(⛔)炉裏いろりばたには、栄吉、清助(💏)をはじめ(🧠)、出(🍟)入(🌎)り(😗)の百姓(xì(🏘)ng )や下男の佐吉を相(💝)手に立ち働(dòng )く(🦐)おま(💸)んだけが残った。
そ(🈚)の時(🐔)は木曾福島(🕑)の代官山村(cūn )氏も幕府(🗝)(fǔ )の命令を受け(🎁)て(🎦)、木曾(😵)(céng )谷の両端(duān )へ(🔒)お(📻)堅(jiān )めの(🚧)兵を(🐱)出(🌰)(chū )し(🏷)てい(🤦)る。東は贄川にえがわ(🐫)の桜(🎺)沢口へ。西(🎭)(xī(🔢) )は(🔍)妻籠(lóng )の大平口へ(🛺)。もっ(🕧)とも、妻(🚪)籠の方へは福島の砲術指南役(yì )植松菖助(⤴)うえ(🐷)まつしょうすけ(😂)が(😠)大将で五(📊)、六十人の一隊(🦅)を引(🏂)き連(😑)(lián )れながら、(🗡)伊那(nà )の通路(🎻)を堅め(🆕)るために出張し(🐏)て(🏃)来た(✈)。夜は往(wǎng )還(🔹)へ(🥔)綱を張(🗃)り(🚖)、そ(🤙)の端に鈴(líng )を(🤣)つ(☔)け、番(🌿)士を伏せ(🐉)て、(🌶)鳴り(🌧)を沈めながら周囲(🗯)を警戒(👭)している。寿(shòu )平次(cì )はその妻籠(🐔)の方(🃏)の報(🚢)告を持って、馬(mǎ )籠(🚅)の様(㊗)子を(🐽)も(🍩)探(🍄)りに来(♿)た。
(🔨)筑(💈)波の空(🎫)に(😁)揚がった高(😢)い烽(fē(🔳)ng )火のろしは西の志(🚩)士ら(🥧)と連絡(luò )の(🆓)な(🥓)い(🐚)もの(😶)ではなかった。筑波の勢(📥)(shì )いが大(dà(🔣) )いに振ふるったのは、あだか(🐏)も長州の(❣)大兵が(🤑)京(💝)都包囲(😃)のまっ最中であ(🐓)っ(🌛)たと言わ(✳)るる。水長二藩の提携(🙆)は従来幾たび(🍋)か画(huà )策せ(🤔)られ(💩)たことで(🚇)あ(🏦)っ(🐸)て、一部の志(zhì )士らが互いに往来(🐗)(lái )し始め(🕥)た(🛐)の(♏)は安(ā(🥡)n )藤(téng )老中あんど(👘)う(🐸)ろうじゅう要(🏴)撃(😚)(jī )の(🧑)以(🦅)前に(🔹)も当たる。東(dōng )西相呼応(yī(🏎)ng )して起(🤘)こった尊(⏫)攘派の運(😅)動(dòng )は、西に(🐗)は長州の敗退(🎺)(tuì )となり、東には水(shuǐ )戸(⏫)浪士(shì )らの悪(è(🐏) )戦苦闘となった(🛺)。
「ほんと(🐺)に、これも何(hé )かの御(🕢)縁かと思(📁)(sī(📭) )い(👎)ます(⛺)ね。」
合(🐸)図の空砲(👜)(pà(⏱)o )の(🥌)音と共に(🎑)、浪士らの(⛳)先着(zhe )隊が(🍉)下(xià )諏訪(🌟)にはい(🧘)っ(Ⓜ)た(📂)ころは夜も深かった。敗退(⭕)した諏訪松本(bě(⚓)n )両勢は高島(👾)(dǎo )城(ché(⬅)ng )の(📠)方角をさして落ち(🧝)て行ったあとで、そこに(👵)も一兵(😋)を見ない(🐐)。町々もからっぽだ(♑)。浪(🈲)士らは(🌡)思(sī )い思いの家を見(jiàn )立(🤷)(lì )てて(📶)、(🕺)鍋釜なべ(🍻)かま(🎢)から洗(🥈)(xǐ )い米(🌓)などの笊ざるにそのまま置(🍈)(zhì )き(🗓)捨(shě )て(❤)てあるよ(😲)う(🚯)なところへはいった。耕(🤟)雲斎は問(wèn )屋(💲)(wū )といやの宅(zhái )に、稲右衛門は来迎(yíng )寺らいご(💔)うじ(💐)に(🥊)という(⚾)ふう(👏)に。町々の辻つじ、秋(🐖)宮あき(🦋)みや(🤳)の鳥(niǎo )居前(qiá(😞)n )、会(🏉)(huì )所前(📉)、湯の(🍗)わき、その他ところど(🌅)ころに篝かが(🐁)りが(♓)焚た(🐠)かれた。四、五人ず(🏭)つ(👤)の(🔟)浪(làng )士(shì )は交代で敵の(🖖)夜襲を警(🚜)(jǐng )戒(🐺)したり、宿内の火(huǒ )の番に回(🕧)ったりした。
水戸ほど苦(🏫)しい(🐓)抗(kàng )争を(🈚)続(xù )けた藩もな(🚢)い。それは実(shí )に(➕)藩(🚖)論分裂の形であ(🧝)ら(👅)われて来(lái )た。もとより、一(💎)般(🤞)の人(🐃)心は動揺し(⛺)、新し(👀)い世(shì )紀(🚵)(jì )も(🚄)ようやく(🎋)めぐって(🛒)来(🚊)(lái )て、だれも(🙂)が右(👝)すべきか左(💖)すべきかと狼狽ろうばいする時(🙏)(shí )に当た(🤹)っては、二百(bǎi )何十年来の旧を守(shǒu )って来た諸藩(fān )のうちで藩論の分裂(liè )しないとこ(🐃)ろとても(🎖)な(🍶)か(👮)っ(🥈)た。水(⛺)戸はことにそれ(🤖)が激(📯)(jī(💫) )し(🍜)かったのだ。『大日本史』(🛹)の(🦋)大業を成(chéng )就(jiù )して、(🕒)大(🥥)義(yì(🉑) )名(🐭)分を明(míng )らかにし、学(🚑)問を曲げ(🎁)てまで(🐫)世(shì )に阿おもね(🌹)るものもあ(🔟)る徳(👾)川(➗)時代(dài )に(💕)あってとにもかくにも歴史(shǐ )の(🌹)精神を樹立したのは水戸で(😂)あった。彰考館し(📷)ょうこうかんの修(xiū(🎆) )史(🍥)、弘道館こう(🧛)ど(🧒)う(🍨)かんの学問は(🗡)、諸(zhū )藩(✴)の(🚁)学(xué )風(😿)を指導する役(yì )目を勤(🤦)めた。当時(🥥)にお(👫)け(🍞)る(🚙)青(🐢)年で(💷)多少(shǎo )なりとも(🐟)水(📙)戸の影響(🍌)(xiǎng )を受けない(🔴)もの(🚑)はなかったく(🧤)らいで(📱)ある。いかんせ(🎿)ん(🎇)、水(shuǐ )戸はこの熱(rè )意をもって尊王佐幕の一大矛盾につき(🤩)当たった。あ(🐬)の波(💷)瀾はらん(👧)の(😲)多い御隠居の(🔝)生(🃏)涯しょうがいが(💗)それだ。遠く西山(🏗)(shān )公せいざんこう以来の遺志(zhì )を受けつぎ王室(shì )尊崇の念の篤(dǔ(🧞) )あつかった御(yù )隠(🐐)居は(🎌)、紀州(zhō(✖)u )や(🏏)尾州の藩主(📂)と(😌)並(👆)んで幕(🐐)(mù )府(📄)(fǔ )を輔佐する上(shàng )に(🖥)も人一倍(bèi )責(🐢)任(rèn )を(💨)感ずる位置に立たせられた。この水戸の苦悶くも(😆)んは一方に誠党(🐀)と称(chēng )す(🐗)る(🚍)勤王(🧕)派の人たち(🏌)を生み、一(🌶)(yī )方に(🤽)奸党か(📪)んとうと呼ばるる佐幕派(🚦)の人た(🧡)ちを生んだ(🉑)。一つの藩(fā(🌁)n )は(⏸)裂けてたたかった(⛹)。当(dā(👅)ng )時(🏐)(shí )諸藩に(🙀)党派争(🎿)いは(🎺)あって(🌉)も(💬)、水戸の(🤡)よう(🕎)に惨(🎛)酷(👰)ざんこくをきわめたところ(🚪)はな(🍅)い。誠党が(🐰)奸党(dǎng )を(🎗)見るのは(😪)極悪ごく(🛢)あくの人(🍏)間と心の底(dǐ(🕘) )から信じたのであって、奸党が誠党を(🎩)見(jià(🚮)n )るのも(🏸)ま(🏨)たお家の大(dà )事も(🥡)思わ(🐋)ず御(📃)本家大事ということも知ら(🥉)ない不忠の臣と思(sī )い(🎊)込ん(🎥)だのであった。水戸の党(dǎ(🥧)ng )派争いはほとんど宗教戦争に似(sì )ていて、成敗利害の外に(🎺)あるもの(😗)だと言った人もある。いわゆる(🎉)誠党は(🔜)天(tiān )狗連(⌚)(lián )てんぐれ(💫)んとも(🔖)呼び、いわゆる奸(📡)(jiān )党(🏵)は諸生党(dǎng )とも言(👃)った。当(dā(🗳)ng )時(shí(🗯) )の水戸藩(fān )にある才能(😎)の士(☝)で、誠で(⏮)ないも(💎)のは奸(jiān )、奸(🏔)でないも(🕖)のは誠、(🌮)両(🔞)(liǎ(🎤)ng )派全(🙋)(quán )く分(🎂)かれて相(🌎)鬩あいせめ(👒)ぎ、(🤱)その(✒)中(😋)間(jiān )にある(🏜)ものをば柳と呼んだ。市川三左衛(📬)門をは(😿)じめ諸生(🕑)党の領袖(🗞)りょうしゅうが国政を(🤙)左右(yòu )する時を迎(yí(🤰)ng )えて見ると(😁)、天狗連(lián )の一派は筑波(♿)山(shān )の方に立て(💑)こもり、田(tián )丸稲(🍦)右衛門たま(🈯)るいなえ(⬜)もんを主将に推(😋)し、亡なき御隠居(🧑)の御霊代みたましろ(📻)を奉(🍡)じ(👕)て、尊攘(🌁)の志(zhì )を致(🛸)いたそうとしていた(✨)。かねて幕府は水戸の尊(zūn )攘(💴)派を(📸)毛ぎらいし、誠党領袖の一人(😡)なる武田耕雲(yú(🐧)n )斎たけだこううんさ(🚐)いと筑波(bō )に兵を挙あげ(🏾)た志(🍂)士らとの通謀(mó(🚍)u )を疑(yí )っていた際(🔔)(jì )で(📝)あるから(🍔)、早速(🔝)(sù )さ(🌂)っそく(💛)耕雲斎(zhāi )に(📚)隠居慎い(🍀)んきょつつし(🕶)みを命じ(🚌)、諸生党の三左衛門(👃)(mén )らを助けて筑波(bō )の暴徒(💮)(tú(👓) )を討(tǎ(🧦)o )うた(🔓)しめるた(📅)め(💶)に関(🚶)(wān )東(👬)(dō(🔳)ng )十(shí )一藩(📺)の(🅿)諸大名(míng )に(➖)命令(lìng )を下(xià )し(🧒)た。三左衛(wèi )門(mén )は(👎)兵(bīng )を率いて江戸(🎻)を出(🚕)発(📮)し、(🤐)水戸(🥍)城に帰って簾(lián )中れんちゅう(🤠)母公貞芳(🎠)院(🍘)(yuàn )ていほういんならびに公(🎻)子らを奉じ、(📺)その根拠を(🍲)堅め(🆑)た。これ(🤤)を聞(👗)い(🍅)た耕雲斎ら(🧤)は(🐻)水戸家の存亡(wáng )が今日に(🚙)あるとして、幽屏(💛)ゆうへいの身(shēn )ではある(💈)が禁(🕖)を破って水(🈸)(shuǐ )戸(🙅)を出(😪)(chū )発(✝)した(🍎)。そ(📪)して江(⛔)(jiāng )戸にあ(🚪)る藩(fān )主を(🚂)諫(👜)いさめ(❣)て奸(🐄)(jiān )徒かんとの(🥡)排斥を謀はかろうとした。かく一藩が党派を分かち、争闘(🍔)を事と(🛴)し、しば(🏖)ら(🍐)く(🐫)も鎮静す(🛏)る(🌆)時のなかったため(🚟)、松平大炊頭(tóu )おおい(🔋)のかみ(🍪)(宍戸(hù(📩) )侯(hóu )ししどこう)は藩(❗)主の(🏢)目代もくだいとして、八月(🏻)十日(rì )に水(☕)戸の吉田に(🗃)着いた。ところが、水戸(hù )に(🔪)ある(📬)三(sān )左衛門はこの鎮(🕟)撫(🛐)ちんぶの使(shǐ )者に随行(háng )して来(lá(🙇)i )たも(📵)のの(〽)多くが自(🚲)己の反(fǎn )対党であ(💉)るのを見、(🍭)その中には京都(💬)より来(🕒)た(🧞)公子余四麿よしまろの従(cóng )者や尊攘派の(💤)志士(🏠)なぞのある(✖)のを見(jiàn )、(🤬)大炊(🏗)(chuī )頭(👾)が真(zhē(🕰)n )意を疑って、その入城(chéng )を拒んだ(💱)。朋(👫)(péng )党(🔡)ほう(📰)とうの乱(🚟)はその結果(🥑)(guǒ )であった。
ち(🦅)ょうど松本藩主松平丹(🐿)(dān )波守まつだい(👁)らたんばのかみから派遣(qiǎ(💁)n )せられた三(🚬)百五(🖍)十人(rén )ばかりの兵(bī(🍸)ng )は長窪(wā )ながくぼ(🍰)の陣地を退いて、東餅(bǐng )屋(🙅)(wū )に集まっている時であった。もともと松本藩の出兵は追(zhuī )討(🚑)総督田(👂)(tián )沼玄(🛢)蕃頭げんばの(⏰)かみの厳命(mìng )を(😕)拒(jù(🎏) )みかねたの(💵)で、沿道警備(😁)の(🔥)ため長(🐫)窪まで出陣し(💕)たが、上田藩も松(sōng )代藩まつしろは(🌭)んも小諸(🧣)藩(😻)こも(📁)ろはんも出兵しないのを知(🍙)っては単独で(🐈)水戸(hù(💰) )浪(💤)士に当たりがたいと言(📍)っ(😪)て、諏訪(🚦)から繰(🤣)り出(🌡)す人(🗞)(ré(🐃)n )数と一手(🥧)になり防戦したい旨むね(👣)、重役(yì )をもって、諏訪方(🐉)(fāng )へ交渉に来(🐪)(lái )た。諏訪(🐠)方としては(🚽)、これは思(sī )い(🐙)がけない(🕋)友(🥚)軍を得(🚏)たわけである。早速、物頭ものがしら(💑)は歓(huān )迎の意を表(🚕)し、及ばずな(🧕)がら諏訪藩(✂)で(Ⓜ)は(🌚)先陣を承るであろうとの意味を松本(👄)方(🥟)の重役(💹)に致(zhì )いた(💶)した。両餅屋焼き払いのこと(🏻)も(🌮)すで(🥄)に決定せられた。急(jí(🍤) )げと(🕴)ばかり、東(🚰)餅(bǐng )屋(wū )へ(🗣)は松本(🐛)勢(shì )の手(🤷)で火を掛け、(🚪)西餅(❗)屋に控(💒)(kòng )えていた(😨)諏訪方(📘)の兵(bīng )は松本勢の通行(háng )が全部(💷)済むのを待っ(🚧)て(🐐)餅屋を焼(🐆)き払っ(🈹)た。
「そのことですか。今(jīn )じ(📤)ゃ第四(sì )帙ちつまで進行しておりま(📇)す。一帙(😶)四巻(🏄)としてありま(🤧)すが、もう第(😋)十六の巻まき(🚁)を出(chū )し(😀)ました。お聞き及びかどうか知り(㊙)ませんが(🚩)、その(🔁)上木じ(㊙)ょうぼ(😐)くを(🛎)思い立ったのは座(🧦)(zuò )光寺の北原稲雄です。こ(🏠)れにおります今村豊(📎)(fēng )三(😸)郎の兄に当たります(🌻)。」正(👮)香が答(📬)えた。
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