まだ岸本(💥)(běn )は兄(📄)(xiōng )の義(yì )雄(🦆)に何事なんに(🚼)も言出し(💮)てなかった。留守(shǒ(🥠)u )中の子供の世話(huà(⛑) )ばかりでな(😠)く、節(🌚)子(🗡)の身の始(😟)末(mò )に就ついては親(🙎)としての兄(xiōng )の情(🤘)にすが(🌋)るの外は無いと(🎂)彼(bǐ(🏮) )も(🎯)考(kǎo )えた(♋)。し(😕)か(🗺)しなが(🤙)ら、日頃(🥥)兄の性質を(🎵)熟知(👎)す(🥘)る岸本に何(🧖)を言出すことが出(🚦)来(😅)よう。義(🥢)雄は岸本(běn )の(🐹)家(🏃)から出て(🙆)、母方(fāng )の家を(🔚)継いだ人(📔)であった。民(mín )助と(✴)義雄とは同じ先祖(zǔ )を持(👟)ち同じ岸(🍍)本(👨)(běn )の姓(xìng )を(😈)名のる古い大き(🍈)な二つの家(jiā )族の(📁)家長(zhǎ(🍽)ng )たる人達であった。地(🍩)方の一平民(mín )を以も(😖)って任ずる義雄(xióng )は、家名を重(🌡)(chóng )んじ体面を重んずる心(🛣)を人一倍多く有っ(🆒)ていた(🌑)。婦(fù )女の節(jiē )操(cāo )は(😪)義雄(👃)が娘(niá(💨)ng )達(dá )のところへ書いてよこす(🌦)何よりも大切な教訓であった(🔮)。こうした気質(🗒)の兄か(👗)ら不(bú )日(rì(🌗) )上京するつもりだ(🌒)とい(🌮)う(😊)手紙を受(shòu )取ったばかり(🕦)で(⬛)も、(🚚)岸本は胸を騒がせた。
「や。どう(⚽)も(👭)久し(🔢)ぶ(🚪)りで(🎢)出て来(lá(😺)i )た。今(jīn )停(tíng )車(🧡)場ステ(🤵)ーションから来(💅)(lái )たばかり(💢)で(💢)、まだ宿(🌁)屋(🖐)へ(🚘)も寄らな(🖥)いとこ(👐)ろだ。今(⏹)度(👳)は大(dà )分用事もある(🏽)し(🐼)、そうゆっくりして(♓)もいら(🏹)れない(🏢)が―(🔘)―まあ、すこし話して行こう(🔴)。子(🔪)供(👢)も(⛴)皆丈夫で(🔈)いるかね」
「あの『馬(mǎ )鹿』が(🧓)出る(🚙)ようでなくッちゃ、(⬇)元園(🈚)町の先(🛷)生(🍓)は好(🖐)い御心(xīn )持に御酔いなさ(🥟)らない」と年嵩な方の女中も一緒に成って(🍺)笑った。
こ(🎡)う(📁)岸本は(🐚)言って(🍽)、もしもの(🔫)場(💢)合(hé )には自分(😐)(fè(🈴)n )の庶子しょしとして届(jiè )けても可いと(🕍)いうようなことを節子(zǐ )に話した。
「(🍑)繁ち(🍴)ゃん(👏)が兄(xiō(📴)ng )さんの(🕸)凧(zhēng )たこを破いた(⌚)ッて、それから喧(xuān )嘩に(👸)成った(🚡)んです(🦊)よ」と節(jiē )子(🤜)は繁を(🎄)制おさ(😝)えながら言った。
と岸本(🍏)に(💈)言(yán )われ(⛴)て、繁(🐘)は喜びながら両(liǎng )手(🚩)(shǒu )を父の頭(tó(💰)u )の下に(🐗)差入れた(🌒)。
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